ΨΕΥΤΟΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ 12 (δύο) & ΨΕΥΤΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ

Θρησκείες, Θεοί και παραδόσεις.

Συντονιστές: Ομάδα συντονισμού.

Μέλη σε σύνδεση

Μέλη σε αυτή την Δ. Συζήτηση: Δεν υπάρχουν εγγεγραμμένα μέλη και 11 επισκέπτες

 

ΨΕΥΤΟΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ 12 (δύο) & ΨΕΥΤΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ

Δημοσίευσηαπό menekratis » Δεκέμβριος 1st, 2003, 7:07 pm

Από την συζήτηση εδώ http://www.phorum.gr/viewtopic.php?t=2296

και την απάντηση αυτή

http://www.phorum.gr/viewtopic.php?t=22 ... c&start=20

απαντώ εδώ



Οι θεοί για να είναι αθάνατοι χρειάζονται αμβροσία; Αν δεν τρώνε αμβροσία πεθαίνουν ή γίνονται θνητοί; (πάλι πεθαίνουν δηλαδή).
Οι θεοι δεν τρωνε αμβροσια για να να ειναι αθανατοι. Οι θεοι τρωνε αμβροσια επειδη ειναι θεοι. Εκ του αν+βρωτος. Απο 'κει και περα, διαβαζουμε λιγο Ησιοδο για τα υπολοιπα και τις καταβολες των γενων. Επισης θεος δε σημαινει αθανατος και αθανατος δε σημαινει θεος. Ουτε ο θεος ως ον ειναι "ανωτερος" απο τον ανθρωπο (με την ανθρωπινη λογικη). Καθενα απο αυτα τα δυο οντα ειναι ανωτατων ικανοτητων και αντιληψης στη δικη τους Σφαιρα το καθενα, λειτουργουν δε συνδυαστικα ως προς το Παν, με τροπο παρομοιο με αυτο που στο δικο μας κοσμο, τον τρισδιαστατο, καλειται "ειδωλοαντανακλαση". Αν στη θεση της λεξης "θεοι" τοποθετησεις το "δικο σας" "Αγγελοι" (οχι "Σεραφιμ" και γενικοτερα οτι αναφερεται στη Βιβλο και τελειωνει σε -ιμ, αλλα "Αγγελοι"), ισως το καταλαβεις καλυτερα, αν και χρειαζεται συνδυαστικη θεωρηση φιλοσοφιας, φυσικης και υπερβατικου λογισμου.

Πιστεύεις ότι κάτι λες με το να εξηγείς τα πράγματα ως θέλεις και μου κάνεις και ανούσιες ετυμολογίε ςλεξών για να φτιάεξις την δική σου μυθολογία όπως σε συμφέρουν ; κοίτα: (μεγαλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια)
Αμβροσία Καλούνταν η τροφή των θεών όπως ανάλογα το ποτό τους ήταν το νέκταρ. Επί της γεύσεως της αμβροσίας στηρίζονταν η αθανασία των Ολύμπιων θεών. Οι παλιές παραδόσεις αναφέρουν ότι οι θνητοί γίνονταν αθάνατοι με την απαλοιφή της αμβροσίας επάνω τους όπως π.χ. έγινε εις τον Αχιλλέα και τον Δημοφώντα. Αργότερα αυτή η λέξη θα σημαίνει την αθανασία (Λουκ . Θε διαλ. 4 ) αμβροσία είναι και καθαριστικό διότι η Ήρα καθαρίζει το δέρμα αυτής δια της αμβροσίας (Ιλ. Ξ. 170) , η Αθηνά καθαρίζει την Πηνελόπη (Οδδ. Σ. 192), το πτώμα του Σαρπηδόνα καλύπτεται με αμβροσία για να προφυλαχθεί εκ της σήψης (Ιλ. ΙΙ 670). Η αμβροσία χρησιμοποιείται από τους θεούς και για την απαλοιφή πληγών και εμφανίζεται ως τρόπος ταριχεύσεως (Ιλ. Τ. 38). Η Θέτιδα στάλαξε από την ρινική της κοιλότητα νέκταρ και αμβροσία στο πτώμα του Πάτροκλου ως αντισηπτικό .
Συνεπώς κόψε τις αερολογίες σου και κάθισε να διαβάσεις για να μην λες πράγματα ανυπόστατα. Ξεκίνησες ήδη τον λόγο σου βάζοντας θεμέλια χάρτινα και τρίχινα.
Ο Χριστός ως Θεός μου δεν έχει ανάγκη από αμβροσία για να είναι αθάνατος ούτε θεραπεύει χάρη της αμβροσίας αλλά και ούτε καθιστά τους αλλους αθάνατους δια μέσω ενός υλικού.
λες Καθενα απο αυτα τα δυο οντα ειναι ανωτατων ικανοτητων και αντιληψης στη δικη τους Σφαιρα το καθενα, λειτουργουν δε συνδυαστικα ως προς το Παν, με τροπο παρομοιο με αυτο που στο δικο μας κοσμο, τον τρισδιαστατο, καλειται "ειδωλοαντανακλαση" Τον άνθρωπο τον βλέπουμε, το δεύτερο Ον πούντο; Ο χριστός γνε΄΄ηθηκε και εισήλθε σην Ιστορία ο Δίας και οι άλλοι θεοί πουντοι;Λκ 2 4 ανεβη δε και Ιωσηφ απο της Γαλιλαιας εκ πολεως Ναζαρετ εις την Ιουδαιαν εις πολιν Δαυιδ ητις καλειται Βηθλεεμ δια το ειναι αυτον εξ οικου και πατριας Δαυιδ απογραψασθαι συν Μαριαμ τη μεμνηστευμενη αυτω γυναικι ουση εγκυω εγενετο δε εν τω ειναι αυτους εκει επλησθησαν αι ημεραι του τεκειν αυτηνκαι ετεκεν τον υιον αυτης τον πρωτοτοκον και εσπαργανωσεν αυτον και ανεκλινεν αυτον εν τη φατνη διοτι ουκ ην αυτοις τοπος εν τω καταλυματι"


2. Αν πεθαίνουν οι θεοί και μαζί με αυτούς πεθάνει και η Δήμητρα, τι θα απογίνει η φύση; Και αν πεθάνει και ο Άδης τότε τι θα συμβεί; Οι άνθρωποι θα γίνουν αθάνατοι;
Αν πεθανουν τα πτηνα, θα σταματησουν να πετανε τα αεροπλανα;

παντελώς άστοχο, δεν στηρίζεται πουθενά ο συλλογισμός σου. Αν πεθάνει ο άνθρωπος θα σταματήσουν να πετάνε τα αεροπλάνα, αν πεθάνει η Δήμητρα τα πουλιά δεν θα πετάνε (τα πουλιά είναι μέρος της φύσης και η Δήμητρα θεωρείται ως ο δαίμονας που τα επιβλέπει ή τα εμψυχώνει. Στην αρχαία θρησκεία κάθετι στην φύση εμψυχώνεται από ένα Δαίμονα. Έχεςι ακούσεις ποτέ για την δενδροφορία [αγώνας στον οποίο κουβαλούσαν οι πρόγονοι ένα δένδρο που ήταν θεός. Μετά βέβεια την νίκη των θεών επί των δαιμόνων κάθε φυτό ή δένδρο εμψυχώνονταν από ένα δαίμονα. Γι αυτό έχουμε τις νύμφες ή την μαντική δάφνη του απόλλωνα )

Αν σταματησουν τα μαγνητικα πεδια πανω απο ολες τις Αρνους Πετρες, τα πτηνα και τα αεροπλανα θα πετανε μονο πανω απο τις πετρες αυτες και οχι στον υπολοιπο ουρανο; Αν γινει αυτο, θα σταματησουν οι αεροπορικες συγκοινωνιες; Ηλιθιες ερωτησεις, ηλιθιες απαντησεις... και πιστεψε με, δεν εχει αθιερωθει απο εμενα αυτο, χεχεχε... Μη την εχουν πει ετσι πολλες φορες. Αλλα τελικα εμαθα.

1. Η Δήμητρα αντιπροσωπεύει το όλον της φύσης (θεά Γαία = Δη μήτηρ). Μετά έγινε λυτρωτικού χαρακτήρα θεότης, στα ελευσίνια
2. Αποδείξεις για τις άρνους πέτρες; τι είναι αυτές; που βρίσκονται. Και ποιος σου είπε ότι το μαγνητικό πεδίο της γης μπορεί να σταματήσει να υπάρχει πάνω από ένα μόνο συγκεκριμένο σημείο; Έχεις δει κανένα μαγνήτη να μην έχει πουθενά γύρω του μαγνητικό πεδίο; Άλλη χαζομάρα αναπόδεικτη έχεις να πεις;
3. Με συγχωρείς γλυκιά μου αλλά οι δικές σου απαντήσεις είναι χαζές και μώρεςκαι δεν στηρίζονται για την ώρα στην θεολογία της μυθολογίας, ούτε στην λογική ούτε στην αλήθεια..παρακάτω θα δούμε
3. είμαπε αν πεθάνουν οι άνθρωποι αεροπλανα γιοκ. Ο άνθρωπος ζωοποιεί το αεροπλάνο (το οδηγεί) και η Δήμητρα ζωοποιεί την φύση. Ένα από τα δύο ζωοποιά στοιχεία πεθαίνει, πεθαίνει μαζί του και αυτό που ζωοοποιεί (αεροπλάνο-φύση). Το αεροπλάνο δεν πετάει και η φύση πεθαίνει. Το επιβεβαιώνει ο μύθος της ελευσίνας σύμφωνα με τον οποίο ότανη Δήμητρα κλείσθηκε στο ναό της η φύση πέθανε (αλλά φαίνεται οι άνθρωποι πως όχι, αν και παίρνουν μέρος στην φύση, κουφό ε; γι αυτό λέμε ΨΕΥΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ)



οι θεοι δεν υποκεινται στη διαδικασια του θανατου, γι' αυτο το λογο και ως οντα δεν ειναι (κατ 'εμας) "ολοκληρωμενα", ητοι δεν υποκεινται σε ανακυκλυση της συνειδησιακης τους ανελιξης. Χαμηλοτερα κινεισαι σχεδον κυκλικα, αν ζοριστεις λιγο και αρχισουν τα ζορια σε σπειρα και αν αφησεις τον εαυτο σου χαλαρο και ελευθερο ελκεσαι κατ' ευθειαν, χωρις εξαναγκασμενη ταλαντωση προς τα "πανω" ("Μακαριοι οι πτωχοι το πνευματι"). Οσο το ζοριζεις, τοσο δυσκολοτερα να το χαλιναγωγησεις (Βουληση Vs Εξη) αλλα τοσο ψηλοτερα μπορεις να πας ή τοσο χαμηλοτερα να κατρακυλησεις (το τιμημα της αγαπης). Ειναι οπως το ποδοσφαιρο. Ανανεβεις κατηγορια και απο ερασιτεχνικο πας εθνικη: Θες προεδρο με χοντρο πορτοφολι και παιχτες με γερα νευρα. Η μεθοδος δημαγωγιας στο συγκεκριμενο επιχειρημα εχει αναλωθει και απο του Γερμανους Εθνικιστες πριν μισο αιωνα και απο τους Ευαγγελιστες και απο τους Μορμονους και απο τους ποσλεβικους. Απευθυνεται κυριως σε ατομα με IQ~=Bush ,οικονομικη κατασταση υπο του μηδενος και λιγες ελπιδες να βρουνε γκομενα σ' αυτη τη ζωη.

1. Αν δεν υπόκεινται οι θεοί στην διαδικάσία του θανάτου το είπαμε περί της αμβροσίας
2. αλλά και οι θεοί πεθαίνουν. Στην Κρήτη υπήρχε ο τάφος του Δία όπως και αλλού. ΚΑνείς δεν είπε ότι ο Δίας αναστήθηκε. Απλά λέγανε πως πέθανε και δείχνανε και τον τάφο του. Το λέει ο Παυσανίας
3. Όσο αφορά την ανακύκληση και τις άλλες θεωρίες σου, είναι απλές παραμυθικές θεωρίες. Τίποτα παραπάνω. ΚΑνένας δεν μαρτυρεί αυτά που λες ως άνθρωπος και ούτε μπορεί να τα αποδείξει. Είναι λόγια ψευτοδιδασκάλων. Είναι σκέψεις αγέρα κουβέντα να γίνεται. Στον Χριστιανισμό έχουμε 12 μάρτυρες περί Χριστού (έδωσαν την ζωή τους για να καταστήσουν την μαρτυρία αξιόπιστη). Σε αυτά που εσύ λες κανείς παγανιστής δεν μαρτυρά τέτοια και ούτε μαζεύτηκαν 12 παγανιστές μαζί να διδάξουν τα ίδια πράγματα δεχόμενοι να πεθάνουν και οι 12 για την ίδια μαρτυρία. Εγώ λέω πως δεν βρέθηκαν ποτέ πάνω από ένας φιλόσοφοι να καταδικαστούν για τις ΙΔΙΕΣ θεωρίες τους και να μην τις απαρνηθούν δεχόμενοι να γίνουν ολοκαύτωμα. Απόδειξέ μου το αντίθετο.
4. Αν μου αναφέρεις αρχαίους συγγραφείς που να λένε για σπείρες και κυκλικές κινήσεις και άλλες σοφιστείες το συζητάμε. Οι αρχαίοι για τους απλανείς βασικά μίλησαν θεωρώντας αυτούς χώρους κατοικήσεων των θεών. Όμως 12 θεοί και απλανείς εκκατομύρια δεν κολλάνε. Επίσης ο χώρος μεταξύ σελήνης και γης θεωρήθηκε ότι κατοικείτε από δαίμονες (Πλάτων)
5. Επίσης ο θάνατος είναι δαίμονας. Δεν είναι διαδικασία, δαίμονας όπως ο ύπνος.

ΟΔημοφώντας τρώγοντας αμβροσία θα μπορούσε να γίνει αθάνατος και αυτό είναι δεκτό από τους Παγανιστές. Ο Χριστός από αθάνατος να ενσαρκωθεί ως άνθρωπος και να είναι το ίδιο αθάνατος θεωρείται αδύνατο. Δηλαδή ο θνητός μπορεί να γίνει αθάνατος ενώ ο αθάνατος δεν μπορεί να παραμείνει τέτοιος.
Και εγω ΠΑΣΟΚ ειμαι! Οσο περισσοτερο αυθαιρετεις, τοσο περισσοτερο αγαπητος γινεσαι στους αδαεις, τοσο περισσοτερο γελοιος στου γνωριζοντες και τοσο περισσοτερο υβριστης σε αυτους που "εθεσαν". Και τοσο περισσοτερο κινδυνευεις να γινεις αυτο που υποκρινεσαι. Εκτος αν υποκρινεσαι ηδη εισαι, οποτε αυτο που υποκρινεσαι το υποκρινεσαι απο εσωτερικη αρνηση και αντιδραση. 'Η απλως ετσι σου τα 'παν, παραετσι τα καταλαβες (αν τα καταλαβες) και παρα-παραετσι τα λες στους ετσι που τα νομιζουν, ουτως ή αλλως, γιουβετσι, οποτε τα καταπινουν τα παραετσι που λες αμασητα και εχεις και εσυ τη συνειδηση σου ησυχη.

1. όπως είδες οι αυθερεσίες είναι καθαρά δικές σου και όχι δικές μου. Εγώ δεν αυθαιρετώ. Διδάσκω Ευαγγέλιο. Εσείς έχετε πάρει την αρχαία Ελλάδα και ο καθένας διδάσκει αυτό που θέλει ουδέποτε ερχόμενος σε συμφωνία είτε με φιλοσόφους είτε με την μυθολογία. Αυτό είναι και η απόδειξη της νεοεποχίτικης ψευτοκουλτούρας made in usa
2. για την αμβροσία σου μίλησα. Η μη γνώση είναι αυστηρώς δικό σου χαρακτηριστικό. Γεννάς θεωρίες που δεν υπάρχουν στην Ελληνική μυθολογία και το παίζεις και μορφωμένη και κομπορεύεσαι. Όμως ο λεπτομερής έλεγχος των λόγων σου, όπως άλλωστε και πολλών αλλων παγανιστών εδώ μέσα, αποδυκνείει πως όλοι έχετε τα ίδια μαύρα μεσάνυχτα.

[i]Ο ένας θεός (Άδης) με συναίνεση του πατέρα των θεών (Δία) κλέβει(!) την Κόρη ( μιας άλλης θεάς (Δήμητρα) η οποία μεταμορφωμένη σε γριά γυρίζει εδώ και εκεί ψάχνοντας την κόρης της μη γνωρίζοντας, αν και θεά η ίδια, που βρίσκεται εκείνη. Έπειτα η Κόρη της αν και θεά αφήνεται δέσμια του θεού Άδη και αδυνατεί να του ξεφύγει λες και ο Άδης είναι πιο ικανός αυτής ή πιο δυνατός.
Ενα παιδι του δημοτικου απο την πολιτεια της Ουασιγκτων των Ηνωμενων Πολιτειων Αμερικης θα σου απαντησει σε αυτο καλυτερα και πιο αθωα (και σιγουρα λιγοτερο καυστικα) απ' οτι εγω ή ο πνευματικος σου. Και αυτοι που θα πρεπει να σου μεινει ειναι το χαμογελο του παιδιου. Και ο λογος που οταν μεγαλωσει θα ερχεται διακοπες στην Ελλαδα με τους φιλους του, να επισκευτει τους Δελφους και θα εξηγηγει στους συνομιληκους του γιατι ειναι κατεστραμενοι.

1. Ρίχνεις την απάντηση στο παιδί , διότι πολύ απλά δεν έχεις την ικανότητα να απαντήσεις. Αεροβατείς. Εδώ δεν μιλάμε υποθετικά, τι θα μπορούσε να υποστηρίξει ο καθένας αλλά ΤΙ υποστηρίζει άμεσα. Όσο αφορά τους Δελφούς ο Φοίβος Απέσβετω, διότι ο Αληθινός Θεός ήλθε στην γη και η λατρεία των δαιμόνων έσβησε. Αν εσύ επιθυμείς ακόμα να σου μαντεύει η καφετζού και θες να το παίζεις και σοφή, καλό ταξίδι. Πήγανε τώρα να πιεις ένα βαρύ γλυκό να σου πουν το μέλλον. Αν θες να αναλύσουμε και το πως μάντευε η Πυθία το αναλύουμε. Εδώ είμαι εγώ. Και αν μου φέρεις ιστορικές αποδείξεις πως το χώρο των δελφών τον κατάστρεψαν οι χριστιανοί θα σου φέρω άλλες πως δεν το κατάστρεψαν εκείνοι. Κάθε τι που είναι ερείπιο δεν σημαίνει πως καταστράφηκε. Οι νόμοι του Θεοδόσιου αφορούσαν τους ναούς σε ανατολή και Αίγυτπο. Εσύ τώρα απέδειξέ μου πως τους Δελφούς τους κατάστρεψαν οι χριστιανοί. Αααα ξέχασα έχω και παραδείγματα πως τον κατάστρεψαν και ειδωλολάτρες πολλές φορές. Αν θες εδώ είμαι και τα βάζουμε κάτω να τα δούμε τα στοιχεία.
2. Μια φορά στο θέμα περί Άδη δεν απάντησες αλλά σκοινοβάτησες. Στρίβειν δια του αρραβώνος

Ο Άδης δικάζει τους πεθαμένους όχι μόνος του αλλά πλαισιώνεται στις αποφάσεις από τον Μίνωα, Αιακό και Ραδάμανθυ διότι αυτοί καταπώς φαίνεται έζησαν δίκαια πάνω στην γη αλλά υπήρξαν και υιοί θεού (Ζευ) και αριστοκρατικών οικογενειών. Ακόμη λοιπόν και αν είναι δίκαιοι (αν και ο μύθος δεν μας εξηγεί γιατί ένας δίκαιος ως ο Μίνωας εξόρισε έναν άλλο δίκαιο ως ο Ραδάμανθυς), τι ενοχλεί τους νεοΕθνικούς, που ο Χριστιανικός Θεός δικάζει αιώνια ως Θεός ενώ ο Άδης επηρεάζεται στις αποφάσεις και από τρεις άλλους θνητούς; Άραγε τι τους χρειάζεται ένας θεός τους θνητούς για να πάρει αποφάσεις; Μήπως ο ίδιος λοιπόν δεν είναι θεός δίκαιος; Ίσως στην περίπτωση του Άδη να έχουμε θεό άδικο, εφόσον άδικα ο θεός αυτός έκλεψε την Κόρη της θεάς Δήμητρας για να του κάνει παρέα αδιαφορώντας για την αδικία προς την μητέρα της αλλά και αυτή την ίδια, την οποία θα έχει στο κρεβάτι του διαρκούσης της αθανασίας, δίχως να την ερωτήσει. Και όλα αυτά με την συναινέσει του Δία! Ενός άλλου άδικου άρπαγα θυγατέρων (Ευρώπης, Αιγίνης) που μάλιστα τιμωρεί τους ομολογούντες στους άμεσα ενδιαφερόμενους, τις παρανομίες του (βλ. Σίσυφος). Το μήλο κάτω από την μηλιά θα πέσει λοιπόν, αφού άδικος είναι ο πατέρας των θεών γιατί όχι και ο απλός και κατώτερος θεός Άδης; Έτσι οι νεοΕθνικοί νοιάζονται για το αν θα δικαστούν δίκαια από ένα δίκαιο θεό και αδιαφορούν ή παροτρύνουν άλλους Έλληνες να διαλέξουν να δικαστούν από ένα θεό άδικο που πλαισιώνεται έστω και από δίκαιους ανθρώπους. Μα εκτός αυτού, υπάρχουν άλλα ακόμη πιο σημαντικά στοιχεία για την «δίκαιη» δίκη των αρχαίων χρόνων. Ποια είναι αυτά; Ότι στα αρχαιότερα χρόνια της θρησκείας, στα Ηλύσια πεδία πηγαίνουν μόνο όσοι είναι παιδιά θεών, δηλαδή ήρωες. Συνεπώς το ποιος σώζεται είναι σαφώς προδιαγραμμένο και δεν εξαρτάται από τις πράξεις αλλά από τα «θεϊκά» γονίδια. Αυτό και αν είναι «θεία» δικαιοσύνη! Έπειτα και κάτι άλλο ακόμη: οι νεκροί αν δεν εφοδιαστούν με το νόμισμα που θέλει ο Χάρωντας δεν πηγαίνουν στο δικαστήριο και περιπλανώνται άσκοπα! Δηλαδή σε αυτή την περίπτωση οι νεκροί δεν παίρνουν μέρος στην θεία δίκη, όχι επειδή δεν το αξίζουν ή για τις πράξεις τους, αλλά επειδή οι ζώντες! δεν τους εφοδίασαν, μετά που πέθαναν με ένα νόμισμα! Μα και από κει και έπειτα περιφερόμενοι άσκοπα μη μπορώντας να περάσουν στο «θείο» δικαστήριο επειδή χωρίς χρήματα, εξαρτώνται από τις θυσίες των ζωντανών για την ευδαιμονία τους! Δηλαδή για άλλη μια φορά η μεταθανάτιος ζωή τους δεν εξαρτάται από τις πράξεις τους αλλά από τις πράξεις των άλλων (θυσίες). Αυτό φυσικά και είναι αποδεκτό από τους νεοΕθνικούς εφόσον είναι «ελληνικός» μύθος και σίγουρα άδικη είναι η Χριστιανική δίκη ενός δίκαιου Θεού που ακόμη δέχεται να συγχωρά τους ανθρώπους ακόμη και αν Τον βλασφημούν « Ἀληθώς σᾶς λέγω ὃτι πάντα τά ἁμαρτήματα θέλουσι συγχωρεθῆ εἰς τούς υιούς τῶν ἀνθρώπων καί αἱ βλασφημίαι, ὃσας βλασφημήσωσιν·» Κατά Μάρκον Κεφ. Δ’ 28 και την στιγμή που Τον σταυρώνουν «Ὁ δέ Ἰησοῦς ἒλεγε· Πάτερ, συγχώρησον αὐτούς· διότι δέν ἐξεύρουσι τί πράτουσι» Κατά Λουκάν ΚΓ’ 34. Τι άλλο να πει κανείς για την σοφία τους;
Εχω απαντησει σε αλλο μηνυμα σχετικα με αυτο....

Πω πω πω ωπ απαντήσεις! Με έχει αποστωμώσει στην κυριολεξία
βλέπεις που από σκέψη και λόγια είσαι όλο φτώχεια. Δεν απάντησες στο καίριο ερώτημα τι είναι πιο δίκαιο:
1. να δικάζεσαι από ανθρώπους;
2. να δικάζεσαι από θεούς η θεό
αποφάσισες ακόμη μια φορά να στρίψεις δια του αρραβώνος. Το παίζεις και έξυπνη αλλά μέχρι στιγμής με άριστα το 10 έχεις παίρνεις 0


"Το συνολο σχεδον των αρχαιων ελληνικων μυθων εναι καθαρα συμβολικο και σκοπο εχει τη μεθεξη του θειου μεσα απο προσωπικες διαδικασιες εγρηγορσης της αντιληψης και "ανοιγματος" σε ανωτερα ενεργειακα επιπεδα συνειδητοτητας. Στη συνεχεια, οι μυθοι απο μεσο γινονται εργαλειο ή δε χρειαζονται καθολου. Ως γεγονοτα καθαυτα, αναφερονται σχεδον εξ΄ολοκληρου σε κινησεις αστρικων σωματων, (με ανθρωπομορφικους συμβολισμους), η παρουσια, δραση και ενεργεια των οποιων (φωτοχυσιες φωτονιων-πληροφοριων) εχει αμεση επιδραση στο ανθρωπινο σωμα, νου και συνειδηση (ή αν το θεσουμε ακριβεστερα, σε ενεργειες οντοτητων οι οποιες στο δικο μας κοσμο αντιλαμβανονται και ως αστρα). Αλλοτε κωδικοποιουν σηματικες αστρονομικες μεταβολες που ειχαν δαραμτικη επιπτωση στη ζωη στη Γη (μυθος Ατρεα-Αγαμεμνονα) και συμβολιζουν την αεναη ροη της συμπαντικης ενεργειας στη μεταλλαγη της ταλαντωσης μεσα-εξω - κρυο-ζεστο (εξ΄ου και ο ορος "ψυχη"). Αυτο δε σημαινει οτι μια τετοιου ειδους αντιληψη αποτελει "νεοεποχιτικη" εκδοχη της αρχαιας ελληνικης θεωρησης, αλλα κυριο αξονα της, οπως αυτη ηταν γνωστη σε ολους τους αρχαιους Ελληνες φιλοσοφους και σε πολλους νεοτερους διαφωτιστες, περαν της ευκολης και επιδερμικης, παρ' ολα αυτα χρησιμης στην εξελιξη και κατανοηση των πραγματων, "ψευτοφιλοσοφικης" προσεγγισης και θεωρησης της αρχαιας ελληνικης κοσμοαντιληψης στην οποια εχει περιπεσει το συνολο σχεδον των συγχρονων φιλοσοφων. Το λυπηρο ειναι πως η αντιληψη και η γνωση αυτη οντως ειχε ΕΚΠΕΣΕΙ, οσον αφορα το μεγαλυτερο μερος του αρχαιου ελληνικου κοσμου, ειδικα μετα το συγκριτισμο που επεφερε σε ολους τους τομεις η ελληνιστικη περιοδος και το πληθος των ανατολικων στοιχειων που εισερευσαν, οποτε και μεγαλο μερος της φιλοσοφιας αντεκατεσταθη απο στοιχεια μυστικισμου και ανατολικιστικων τελετουργικων. Επομενο ηταν καθε νεωτερισμος να εξεταζεται σοβαρα και πολλες φορες να εισαγεται, εστω παραλλαγμενος, στο ελληνικο τυπικο της λατρειας, κατι το οποιο αποτελεσε σημαντικο πραγοντα στον οποιο στηριχθηκε η πλαγια εισροη του χριστιανιμου στους αφρονες πλεον πληθυσμους που οντως ειχαν σχεδον εξ'ολοκληρου ανθρωπομορφικη και ανατολιστικη αντιληψη για τους θεους των Ελληνων (τους υπολοιπους τους εσφαξαν κλασικα).
Οι θεοι ειναι εκει που ειναι και δεν εχουν ονομα. Ονοματα και ιδιοτητες του δινουμε εμεις, για οσο το δυνατο ευκολοτερη προσεγγιση, αρχικα με την ανθρωπινη "λογικη". "

1. αφού είναι καθαρά συμβολικό, συμβολικοί και οι θεοί και συνεπώς εξήγησέ μας τι συμβολίζουν . Ο δικός μου ο Θεός δεν συμβολίζει κάτι, είναι ο Υιός Θεού Μαρκος 1, 1 «αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου Υιου του Θεου»
2.ποια έιναι η μέθεξη; τι σημαίνει και τι αποδείξεις έχεις για την μεθεξη; Μη μιλάς για την μέθη του Διονύσου; Αυτή την καταλαβαίνω (κρασί)
3.ποιά είναι τα ανώτερα ενεργειακά επίπεδα; τι αποδείξεις έχεις για αυτά; εσύ τα είδες;
4.αφου΄οι μύθοι δεν χρειάζονται γιατί οι αρχαίοι έλληνες μυθολόγησαν τόσο πολύ; δηλαδή ασχολήθηκαν με άχρηστα πράγματα; εγώ λέω πως σοτυς μύθους υπάρχουν και χρήσιμα αλλά όχι ότι υπάρχει και σοβαρή θεολογία
5.κινήσεις αστρικών σωμάτων; δεν μου λες; πως ο Δίας έγινε ταύρος και πήδηξε την γυναίκα του Μίνωα που ντήθηκε αγελάδα; τι αστρική κίνηση συμβολίζει αυτό;(έχω χιλιάδες παραδείγματα να πω που δεν εξηγούνται με ψευτοαστρικές κινήσεις. Αυτές είναι νεοπαγανιστικές αρκουδιές). Ας δούμε τι λέει ο ελληνιστής Κούτουλας για τους αρχαίους θεούς: Ο Όμηρος έπλασε το Δωδεκάθεο κατ' αντιστοιχία της κοινωνικής πραγματικότητας της εποχής: όπως επικεφαλής της Πόλεως ήταν η βασιλική οικογένεια, έτσι και ο Κόσμος είχε επικεφαλής έναν δυνατό βασιλέα, τη σύζυγο του, τους δύο αδελφούς του, τα επτά παιδιά του και την αδελφή του. Το πλήθος των άλλων θεών πού λάτρευαν οι Έλληνες στις ποικίλες τοπικές λατρείες τους έπρεπε ή να ταυτιστεί με το Δωδεκάθεο ή να τεθεί στην υπηρεσία των μελών της θείας βασιλικής οικογενείας του Ολύμπου· στην πορεία συνέβησαν και τα δύο. Ο τρόπος με τον όποιο ο Ζευς ελάμβανε τις αποφάσεις, προδίδει το χρόνο κατά τον όποιο πλάστηκαν τα ομηρικά έπη και η Ολυμπιακή θρησκεία. Πρόκειται για την εποχή πού οι βασιλείς των ελληνικών πόλεων συνήθιζαν να καλούν στο ανάκτορο τους και να συμβουλεύονται τους ευγενείς, χωρίς να είναι υποχρεωμένοι να συμμορφώνονται με τη θέληση της πλειονοψηφίας (10ος-8ος αι. π.Χ.).
( 5. και κάτι) αλλά να σου πω και τούτο για να δεις τι κοτσάνες λες. Η θεοί= άστρα είναι βαβυλωνιακή υπόθεση, δηαδή Ανατολική, συνεπώς και οι δικές σου θεωρίες έχουν ΕΚΠΕΣΕΙ και μάλιστα πολύ περισσότερο από τους αρχαίους Ιω1 5 20 "οιδαμεν δε οτι ο Υιος του Θεου ηκει και δεδωκεν ημιν διανοιαν ινα γινωσκωμεν τον αληθινον και εσμεν εν τω αληθινω εν τω Υιω αυτου Ιησου Χριστω ουτος εστιν ο αληθινος Θεος και η ζωη αιωνιος"
6.φωτόνια=πληροφορία; φωτόνια=φως! στην συνείδηση πως επιδρά το φως; Ιωάννης 1,1 εν αρχη ην ο Λογος και ο Λογος ην προς τον Θεον και Θεος ην ο Λογος ουτος ην εν αρχη προς τον Θεον παντα δι' αυτου εγενετο και χωρις αυτου εγενετο ουδε εν ο γεγονεν eν αυτω ζωη ην και η ζωη ην το φως των ανθρωπων
7. μετά λες για οντότητες τις οποίες ταυτίζει με α΄στρα. Αν δεκ άνω λάθος οι οντότητες έχουν αυτοσυνείδηση, δηλαδή έχουν γνώση της ύπαρξής τους. Τα άστρα έχουν τέτοια συνείδηση;
8.δραματική; εγώ λέω πως ο ήλιος δεν είναι δράμα. είναι χαρά. Ανάλυσε μου τον μύθο με τα αστρικά σου δεδομένα διότι ο Πλάτωνας λέει πως ο άνθρωπος δεν επικοινωνεί με τους θεούς αλλά μόνο με τα ενδιάμεσα όντα τους δαίμονες
9. μέσα - 'εξω, κρύο-ζεστό και κουραφέξαλα κύμβαλα. Αλχημείες νερό, γη, κ.λ.π. αερολογίες με μηδέν έρεισμα σοβαρότητος ή επιστημονισμού
10. ψυχή= ψύχεται;
11. όχι νεοεποχίτικη; παράθεσε χωρία από αρχαιους ώστε να με κάνεις να πιστεψω ότι αυτή η παραδοχή δεν είναι νέα
12.όλους τους έλληνες φιλοσόφους; ποιοί είναι οι όλοι; ΟΝΟΜΑΤΑ διότι εγώ ξέρω πλειάδα φιλοσόφων που ήσαν χριστιανοί. Εδώ βρήκα άνω των 100 φιλοσόφων και στα αλήθεια δεν ξέρω που είναι αυτά που λες http://www.geocities.com/anonymos_apolo ... foi-d2.htm . Μα ακόμα και αν τα βρω σε 2-3 φιλοσόφους υπάρχουν άλλοι 50 που δεν τα συμμερίζονται αυτά που λες
13. τι αποκλειστική δουλειά εχουν οι διαφωτιστές με τους φιλοσόφους; οι φιλόσοφοι μίλησαν και για δαίμονες π.χ. Θαλής (όλα είναι έμψυχα και δαιμόνων πλήρη). Οι Διαφωτιστές όχι όλοι. Ο Κοραής πίστευε στον Χριστό και θεωρούσε τα Ευαγγέλι α ως την Αλήθεια αν και διαφωτιστής
14. η ψευτοαντίληψη που λες τι σημαίνει; δως μου να καταλάβω τις διαφορές εμπεριστατωμένα και όχι αερολογούμενα
15. γιατί πιστεύεις ότι έκπεσε με την είσοδο από ανατολή και λόγου χάρη δεν ανέβηκε; εγώ μπορώ να σου πω ότι και οι προσωκρατικοί άντλησαν στοιχεία από ανατολάς π.χ. Θαλής. Δηλαδή η ελληνική φιλοσοφία έκπεσε ; και εφόσον έκπεσε δεν ήταν αναφέρετο δικαίωμά των αρχαίων προγόνων να διαλέξουν ότι θέλουν; δηλαδή πιστεύεις πως οια ρχαίοι φιλόσοφοι διάλεγαν τα σκάρτα και άφηναν τα καλά; εσύ ποιά είσαι που αθα τους κρίνεις; εσείς οι νεοποχίτες γιατί πιστεύετε ότι μπορειτε να τους ελέγξετε σε τι είναι καθαρό ή βρώμικο; ότι είναι στην ανατολή είναι βρώμικο; οι Ίωνες φιλόσοφοι δεν είναι ανατολικοί; ή είνα δυτικοί; τι φοβάστε από τα ανατολικά; Τον Χριστό ή την Αλήθεια του Ευαγγελικού λόγου; ιωάννης 1, 14"και ο Λογος σαρξ εγενετο και εσκηνωσεν εν ημιν και εθεασαμεθα την δοξαν αυτου δοξαν ως μονογενους παρα Πατρος πληρης χαριτος και αληθειας"
16 .λες ότι ο Χριστιανισμός εισήλθε στους άφρονες. Ποιός τους έκανε άφρονες λοιπόν; μήπως η φιλοσοφία και η αρχαία θρησκεία εφόσον πριν τον Χριστό δεν είχαμε χριστιανισμό. Αυτό δεν επαινείσεσαι όταν λες ότι ο Χριστιανισμός τους βρήκε άφρονους ΗΔΗ;. Εγώ αυτό υποστηρίζω, ότι τους βρήκε όχι άφρονες αλλά ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΟΥΣ. ο Χριστιανισμός λύτρωσε στην κυριολεξία τον Ελληνισμό μεταφέροντας και θεολογώντας γύρω από τις ανθρωπιστικές αξίες του 5ου αιώνα πχ. και τον ανέβασε από το χείλος του γκρεμού της νεοπλατωνικής θεουργίας, της μαγείας και της δεισιδαιμονίας, στην καθαρή θεολογία περί του αληθινού Θεού. Να προσθέσω ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι φιλοσοφικό ρεύμα αλλά η απόλυτα αλήθεια [Ορθοδοξία] περί του θείου όντος. Το θείο Ον αποκαλύφθηκε,εισήλθε στην ιστορία του ανθρώπου και μεις αυτό διδάσκουμε, τι έγινε δηλαδή από τον περίπου 0 μέχρι το 33 μ.Χ. (γέννηση, διδιασκαλία στα 30-33 ['εφθασε και περίσεψε για να διδαχθεί το Ευαγγέλιο στον κόσμο]) Μρ 13 10 "και εις παντα τα εθνη δει πρωτον κηρυχθηναι το ευαγγελιον οταν δε αγαγωσιν υμας παραδιδοντες μη προμεριμνατε τι λαλησητε μηδε μελετατε αλλ' ο εαν δοθη υμιν εν εκεινη τη ωρα τουτο λαλειτε ου γαρ εστε υμεις οι λαλουντες αλλα το Πνευμα το Αγιον" και θάνατος- Ανάσταση σωματική και όχι μόνο πνευματική [νίκη επί του σωματικού θανάτου]Λκ 18 32"παραδοθησεται γαρ τοις εθνεσιν και εμπαιχθησεται και υβρισθησεται και εμπτυσθησεταικαι μαστιγωσαντες αποκτενουσιν αυτον και τη ημερα τη τριτη αναστησεται"
17.Να μου φέρεις αποδείξεις ότι οι χριστιανοί εσφάξανε τους υπόλοιπους και ότι αυτοί οι υπόλοιποι ήσαn οι πολλοί! διοτι οι παγανιστές, που ήταν όλος ο κόσμος, δεν κατάφεραν να εξαφανίσουν α) τον Xριστό που ήταν άοπλος 2) τους 12 αποστόλους που ήταν άοπλοι Λκ 10 2 "ελεγεν ουν προς αυτους ο μεν θερισμος πολυς οι δε εργαται ολιγοι δεηθητε ουν του Κυριου του θερισμου οπως εκβαλη εργατας εις τον θερισμον αυτου υπαγετε ιδου εγω αποστελλω υμας ως αρνας εν μεσω λυκων μη βασταζετε βαλαντιον μη πηραν μηδε υποδηματα και μηδενα κατα την οδον ασπασησθε εις ην δ' αν οικιαν εισερχησθε πρωτον λεγετε ειρηνη τω οικω τουτω 3) τους λιγοστούς Χριστιανούς που σιγά σιγά έγινανν η πλειοψηφία και τώρα είναι 2η στον κόσμο και φυσικά οπλίστηκαν. Για πόσο καιρό δηλαδή έπρεπε να σας ανέχονταν; μήπως ήθελες να λατρεύουμε μαζί σας τον θεό αυτοκράτορα της ρώμης; ε; ή τον αρσενοκοίτη τον Αντίνοο που πότε ήταν απόλλωνας, πότε διόνυσος; [και λες και κοτσάνες για άστρα (χαλδαϊκές κοτσάνες δηλαδή)]http://www.geocities.com/anonymos_apologitis/gr/ancient/Antinoos.htm που θα μας πεις πως η αρχαία θρησκεία έκπεσε από Ανατολάς. Φακή είσαι και αερολογής και παράγεις αέρια βρε όσπριο! η αρχαία θρησκεάι δίδασκε στην θεοποίηηση του ανθρώπου. όΤαν εσύ γίνεις θεά Ολύμπια μου τηλεφωνείς!
18. Γιατί δεν αναφέρεις το γεγονός ότι πριν ο Χριστιανισμός , εντελώς ΑΟΠΛΑ και παρά τους διωγμούς κατάφερε και επεκτάθηκε; δεν σε ενοχλεί ότι Χριστιανοί έλληνες σφάζονταν από παγανιστές (που λάτρευαν δαίμονες [για το άν λάτρευαν δαίμονες μας το λέει ο Πλατως και μπορώ να σου φέρω παράδειγμα επίκλησης δαιμόνίου από τον νεοπλατωνικό Πρόκλο. εσύ τι παράδειγμα μπορεί να μου φέρεις ότι λάτευαν τα άστρα;] εξάλου δίκαια τιμωρήθησαν οι τελέυταίοι. Τόσο καιρό τόσοι διωγμοί επέφεραν την θεία δικαιοσύνη. Τι περίμενες δηλαδή να ποούνε οι χριστιανοί μετα από τόσες σφαγές; "σας αγαπάμε;". εκτός αυτού οι πρώτοι χριστιανοί είναι οι πρώην ειδωλολάτρες.
19. Οι θεοί δεν έχουν όνομα; πριν είπες ότι είναι οι πλανήτες! Δίας, Ερμής, Αφροδίτη κ.λ.π. τώρα πως η Αφροδίτη ο πλανήτης αναδύθηκε μέσα από την θάλασσα στην Κύπρο, εσύ το ξέρεις! Πως οι πλανήτες μένανε στον Όλυμπο εσύ το ξέρεις! (σύνοδος πλανητών;)
20. Αφού τους δίνουμε μεείς τις ιδιότητες τους (κουφό και αυτό, δηλαδή τα άστρα δεν έχουν δικές τους ιδιότητες) τότε τι θεοί είνα αυτοί που δεν έχουν δικά τους προσόντα αλλά περιμένουν τους ανθρώπους να τους τα εμφυτεύσουν; Ιω 16 8 και ελθων εκεινος ελεγξει τον κοσμον περι αμαρτιας και περι δικαιοσυνης και περι κρισεως", Ιω 8 45 εγω δε οτι την αληθειαν λεγω ου πιστευετε μοι τις εξ υμων ελεγχει με περι αμαρτιας; ει δε αληθειαν λεγω δια τι υμεις ου πιστευετε μοι;ο ων εκ του Θεου τα ρηματα του Θεου ακουει δια τουτο υμεις ουκ ακουετε οτι εκ του Θεου ουκ εστε"
21. Γιατί λες "ανθρώπινη "λογική"'; πιστεύεις ότι ο άνθρωπος είναι παράλογος; άν το πιστεύεις αυτό τότε παράλογες είναι και οι ιδιότητες που δώσαμε στους θεούς (Ο δίας έγινε κύκνος και πήδηξε την Λυτώ και ο Απόλλωνας δεν μπορεί να μαντεψει δίχως το φυτό την δάφνη κ.λ.π.) Άλλα να προσθέσoυμε και αυτό. Πώς ο Απόλλωνας (πλανήτης κατ εσέ) μορούσε και μάντευε στο μαντείο; μην πεις καμιά κοτσάνα περί "συμβουλών" διότι ο Πλούταρχος αναφέρει γιατί και πως μάντευε η Πυθία (δαιμονικός εκστασιασμός - περι Δαιμονιζεσθαι)

Αλλα μη τα βαζουμε ολα σε ενα τσουβαλι. Ηλιθιοι, υλιστες και προβατα, υπαρχουν αφθονα σε καθε εποχη. Αλλα μυστες λιγοστοι. Γι' αυτο υπαρχουν και τα ιερατεια και παντα θα υπαρχουν, με τη μια μορφη ή την αλλη. Αυτο δε σημαινει οτι ευθυνεται το εκαστοτε θρησκευτικο συστημα. Εξ' αλλου και αυτο ειναι κατι που κατασκευαζεται απο ανθρωπους για ανθρωπους. κυτο που κατασκευαστηκε απο "πανω" (δεν ονομαζω "Θεο" ή "θεους") ΓΙΑ τον ανθρωπο ειναι ΟΛΑ οσα αντιλαμβανομαστε. Απο εκει και περα πορευομαστε αναλογα με τη συνειδηση, τον νου, την πιστη που τρεφει τα ανωτερω, τη θεληση που τα κατευθυνει προς τη μια πλευρα και το θυμο (με την αρχαια εννοια) που τα τραβαει προς την αλλη, το Λογο που χαλιναγωγει τα δυο προηγουμενα και τη συνειδηση που καταγραφει στη μητρα της ψυχης ολα οσα κανουν τα προαναφερομενα.
"Γαλατα υπαρχουν πολλα, ΝΟΥΝΟΥ ομως ΕΝΑ", οπως ελεγε καποτε γνωστη διαφημιση. Αυτο δε σημαινει οτι μας φταινε ουτε οι Αγελαδες, ουτε οσοι τις αρμεγουν, παρα μονο οι εταιριες που "συσκευαζουν" το "γαλα". Και το μονο που κανουν εν τελει αυτες οι εταιριες, ειναι να δημιουργουν τεχνητες διαμαχες, για να παιρνουν μεγαλυτερο κομματι της πιτας, αλλος παστεριωμενο, αλλος εβαπορε, αλλα ολοι το ιδιο πραμα δινουν, με διαφορετικη ταμπελα και επεξεργασια... Τωρα αν καποιοι τσακωνονται και βριζουν για το αν το ΝΟΥΝΟΥ ή το εκαστοτε ΝΟΥΝΟΥ ειναι το ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΓΑΛΑ και ειναι ΕΝΑ (που λεει και η διαφημιση), γουστο τους και καπελο τους. Αλλα αν ερθουν να μου δωσουν ΝΟΥΝΟΥ με το ζορι, ξερουν οτι θα ξεχασουν και αυτο που βυζαξαν. Γιατι παντοτε υπαρχουν αυτοι που πινουν το γαλα κατευθειαν απο το βυζι της αγελαδας και γραφουν το ΝΟΥΝΟΥ και το καθε ΝΟΥΝΟΥ "3 σε 1" ή "12 σε 1" ξερετε που. Και γελανε με οσους πινουνε συσκευασμενα, επειδη αυτοι το πινουν φρεσκο....
Αλλα ρε παιδια... το γαλα δινει ενεργεια και ευεξια! Τονωνει και αναζωογονει. Αντι να τσακωνομαστε για γαλατα, μπορουμε να πινουμε ανετα ο καθενας το δικο του. Να τρωμε κει εμεις, να παιρνουν ενεργεια και οι ΑΛΛΟΙ.

1. Το ότι οι μύστες είναι λιγοστοί τι μπορεί να σημαίνει; Ότι εκείνοι είναι οι «καλοί»; Εσύ πως το ξέρεις; Εγώ λέω πως είναι αδιάφοροι και δόλιοι εφόσον δεν μοιράζονται την γνώση με τους άλλους, αν υποθέσουμε ότι την κατέχουν, διότι και στην πιο αρχαία θρησκεία θα δεις πως το μυστικό ήταν το δόλωμα με το οποίο οι ιερείς κορόιδευαν τον απλό λαό πω ςκατέχουν κάποια απόκρυφη γνώση ώστε ο λαός να «τσιμπά». Πάντα αυτό το σκηνικό συνοδεύονταν από την «μύηση» των εκλεκτών (ρατσισμός σε θρησκεία). Δεν είχαν δικαίωμα (!) να ξέρουν όλοι. Μου θυμίζουν αυτούς που εσείς καταδικάζετε ως σιωνιστές και συνομώτες. Όχι κορίτσι μου δεν πιστεύω ότι ο θεός είναι στα μυστικά. Ο Θεός είναι το Φως και ο θεός διαχέεται και γι αυτό υπάρχει παντού. Ιω 8 12 "παλιν ουν αυτοις ο Ιησους ελαλησεν λεγων ""εγω ειμι το φως του κοσμου ο ακολουθων εμοι ου μη περιπατηση εν τη σκοτια αλλ’ εξει το φως της ζωης" ΤΑ μυστήρια της Ελευσίνας πέθαναν. Δεν θα σωθώ από μυστικά. Δεν υπάρχει μυστικό πλέον. Θεός είναι ο Χριστός και δεν είναι μυστικό. Αυτό κι αν είναι η ντρανταχτή απόδειξη του ενδιαφέροντος του θεού για τον άνθρωπο, να του δείξει και να του πει, δηλαδή να του αποκαλυφθεί. Οι «μυστικοί’ θεοί και γνώση δεν προσφέρουν κάτι. Κανείς δεν σώζεται με μυστικά. Φαντάζεσαι μια επανάσταση την ελλάδα το 1821 «μυστική»; Φαντάζεσαι μια παιδεία στα σχολεία μυστική; Τι γελοία αλήθεια κατάσταση θα ήταν; Εκείνος που θα εκπαίδευε τον άλλο μυστικά μόνο για βρώμικους σκοπούς θα το έκανε και όχι για κάτι άλλο.
2. Η θρησκεία δεν κατασκευάζετε από ανθρώπους για ανθρώπους στην περίπτωση του ΝΑζωράιου. Εδώ έχουμε Αποκάλυψη. Ο Θεός εισήλθε στην ιστορία και είτε το θέλετε είτε όχι την έκοψε στα δύο. Ας μου βρείτε και άλλο παγαν θεό που να μπόρεσε να κάνει το ίδιο και τα λέμε. Ιω 3 11 αμην αμην λεγω σοι οτι ο οιδαμεν λαλουμεν και ο εωρακαμεν μαρτυρουμεν και την μαρτυριαν ημων ου λαμβανετε
3. Η πίστη στον χριστιανισμό δεν τρέφει τα ανωτέρω. Τα ανωτέρω τρέφουνε την πίστη[color:red]Ιω 14 11 "πιστευετε μοι οτι εγω εν τω Πατρι και ο Πατηρ εν εμοι ει δε μη δια τα εργα αυτα πιστευετε μοι αμην αμην λεγω υμιν ο πιστευων εις εμε τα εργα α εγω ποιω κακεινος ποιησει και μειζονα τουτων ποιησει οτι εγω προς τον Πατερα μου πορευομαι και ο τι αν αιτησητε εν τω ονοματι μου τουτο ποιησω ινα δοξασθη ο Πατηρ εν τω Υιω εαν τι αιτησητε εν τω ονοματι μου εγω ποιησω εαν αγαπατε με τας εντολας τας εμας τηρησατε και εγω ερωτησω τον Πατερα και αλλον Παρακλητον δωσει υμιν ινα μενη μεθ’ υμων εις τον αιωνα το Πνευμα της αληθειας ο ο κοσμος ου δυναται λαβειν οτι ου θεωρει αυτο ουδε γινωσκει αυτο υμεις δε γινωσκετε αυτο οτι παρ’ υμιν μενει και εν υμιν εσται ουκ αφησω υμας ορφανους ερχομαι προς υμας ετι μικρον και ο κοσμος με ουκετι θεωρει υμεις δε θεωρειτε με οτι εγω ζω και υμεις ζησεσθε εν εκεινη τη ημερα γνωσεσθε υμεις οτι εγω εν τω Πατρι μου και υμεις εν εμοι και εγω εν υμιν ο εχων τας εντολας μου και τηρων αυτας εκεινος εστιν ο αγαπων με ο δε αγαπων με αγαπηθησεται υπο του Πατρος μου και εγω αγαπησω αυτον και εμφανισω αυτω εμαυτον"[/color]


6. Η Απορία που γεννάται είναι η εξής: οι υιοί ή οι κόρες των θεών άλλοτε είναι θνητοί, άλλοτε ημίθεοι και άλλοτε θεοί οι ίδιοι. Πώς και από ποιους καθαρίζεται αυτό;

Πολλες αποριες εχεις. Ή χαζος εισαι, ή ορεξη εχεις να μαθεις, σαν τα παιδακια, ή απλως πικροχολος και κακεντρεχης. Να σου πω, να σου λυθει η απορια και να κοιμηθεις ησυχος σημερα, εκτος αν σου λεει ο ταγος σου ολο το βραδυ τι απαντησεις να γραφεις αυριο...

Και ο Σωκράτης είχε πολλές απορίες... και ρωτούσε μπας και ξυπνήσει κανείς

Το λοιπον να ουμε... Αυτο καθοριζεται απλα απο το μετρο που νογαει το μυαλο οποιου γραφει αυτα που γραφει για να τα παραδωσει στις επομενες γενιες. Και το ποσο καλα γνωριζει ο,τι γνωριζει ή απλα ειναι μελος ιερατειου μπας-κλας, δευτερας ή και τριτης διαλογης, δηλαδη παιδι για τα χοντρα.

εσύ είσαι για χονδρά ή ψιλά;

Αν παρουμε το δεδομενο, οτι δηλαδη ημιθεοι υπαρχουν σε ολες τις μυθολογιες σλας (/) θρησκειες, μπορουμε απλα να εχουμε ως πρωτο συμπερασμα οτι απ' τη μια ο ανθρωπος προσπαθει να προσεγισει κατι που ειναι πανω απο τη φυση του (οπως την αντιλαμβανεται τουλαχιστο εκεινος, δηλαδη υλιστικα) και να βρει ελπιδα σε κατι πλησιεστερο προς αυτον, κατι πλησιεστερο απο απροσωπους, ανθρωπομορφοποιημενους και "αορατους' θεους.

1. τώρε λες πως ο άνθρωπος προσπαθεί να προσεγγίσει κάτι πάνω από την φύση του αλλά άνωθες όρισες τις πράξεις των θεών ως κινήσεις πλανητών.Αλλοτε κωδικοποιουν σηματικες αστρονομικες μεταβολες που ειχαν δαραμτικη επιπτωση στη ζωη στη Γη (μυθος Ατρεα-Αγαμεμνονα) και συμβολιζουν την αεναη ροη της συμπαντικης ενεργειας στη μεταλλαγη της ταλαντωσης μεσα-εξω - κρυο-ζεστο Κατ' εσέ τι παραπάνω έχουν οι κινήσεις των πλανητών από τις κινήσεις του ανθρώπου; εγώ λέω τον α΄νθρωπο ανώτερο από τ άστρα , εσύ;
2. επίσης αν και όρισες τους θεούς πλανήτες τώρα τους ορίζεις ανθρωπόμορφους και αόρατους . Πώς είναι δυνατόν να είναι αόρατοι εφόσον ανθρωπόμορφοί; η μορφή δεν ανήκει στα αόρατα, μόνο στα ορατα. Και σε αυτό θα σε καταρίει ο Ηράκλειτος που πρώτος καταπολέμησ ετον ανθρωπομορφισμότων αρχαίωνμ θεών του ΟΜήρου
3. είπες Ουτε ο θεος ως ον ειναι "ανωτερος" απο τον ανθρωπο (με την ανθρωπινη λογικη) με ποιά λογική είναι ανώτερος, εκτός και αν δεν είναι . Και αν δεν είναι τότε γιατί ο άνρθωπος προσπαθεί να προσεγγίσει κάτι πάνω από την φύση του;. Που το ξέρεις πως οι 12 είναι πάνω από την φύση του ανθρώπου,αφού είναι ανθρωπόμορφοι και γεμάτοι πάθη; (μίσος, αλαζονεία, ίντριγκες κ.λ.π.) σε τι να τους μοιάσει ο άνρθωπος δηλαδή;

Ετσι:

ΓΚΙΟΥΒΕΤΣΙ!

α) Στο προσωπο ανθρωπων με ξακουστες και αδιαμφησβητητες ικανοτητες και κατορθωματα, αποδιδει υπερφυσικες ικανοτητες και θεια καταγωγη.
β) "Επινοει" προσωπα τα οποια στο κοντινο (κοντινο την εποχη που "συντασσεται" ο μυθος) παρελθον απεκτησαν υλικη εκφανση ως ΒΙΟΛΟΓΙΚΟΙ (για τους ανθρωπους) υιοι θεων, οι οποιοι θεοι μπορουν να εχουν, αν το επιθυμουν, και υλικη μορφη, για να συνουσιασθουσι με ομορφες "κορες ανθρωπων".
Θα μπορουσαμε δηλαδη να πουμε πως η βαθμιδα θεος/θνητος/ημιθεος ενος "υιου θεου" καθοριζεται για τους εδω απο τα οσα αυτος ο "υιος θεου" κανει εδω ή απο τα οσα σκαρφιζεται το κεφαλι καθε ευφανταστου οτι εκανε.
Παρ' ολα αυτα, αν προσπαθησουμε, επιφανειακα και μονο, να δουμε το συμβολισμο, το θεος/ημιθεος/θνητος καθοριζεται απο το βαθμο που ενας οποιοσδηποτε (συνηθως αυτος ο "οποιοσδηποτε" ηταν μελος βασιλικης οικογενειας ή γονος ιερατικης, επειδη απλουστατα ειχε προσβαση σε γνωση κρυμμενη ή δυσκολοπροσιτη για τους πολλους, λογω της οικονομικης του καταστασης και κοινωνικης του θεσης) αρχιζει να βλεπει αρχικα οτι "κατι δεν παει καλα", ξεκιναει μια εσωτερικη αναζητηση και "αντι-λαμβανει" (και ουχι αντιλαμβανεται) ανωτερες συχνοτητες φωτονιων. Κοινως γινεται μη ΚΟΙΝΟΣ θνητος, αλλα κατι περισσοτερο: απο θνητος-ηρωας, ημιθεος ή ημιθεος-ηρωας ή αυτο που ΕΜΕΙΣ αποκαλουμε θεος. Μπορεις να αντιπαραβαλεις αυτες τις τρεις βαθμιδες ανελιξης (οι οποιες ειναι στο κατωτατο σταδιο και μονο (δηλαδη η εκφανση των πραξεων των ατομων που ειναι τετοιοι περιοριζεται στο ευρεως, προσωπικο ή συλλογικο αντιληπτικο μας πεδιο) με αλλες βαθμιδες ιεραρχιας, σε αλλες θρησκειες, π.χ. με τα "τρια σταδια του μαγου", για να μαστε και "ιν", ελεω Χαρυ Ποτερ. Τωρα, το πως αντιλαμβανονται οι ανθρωποι αυτα τα τρια σταδια, πως τα ονομαζουμε και πως το εκμεταλλευονται τα ιερατεια, ειναι αλουνου παπα ευαγγελιο. Επι πλεον, το "αντι-λαμβανω" και γιατι αυτο το ρημα ειναι απαραδεκτο να συντασεται με παθητικη διαθεση, πιθανο να αναλυθει σε επομενο επεισοδιο...

1. άνθρωποι με θεία καταγωγή για τα κατορθώματα! ποιά τα μυικά ή τα πνευματικά; αν είναι τα μυικά τότε έχουμε και πολλούς χριστιανούς ήρωες άθλητες! αν είναι τα πενυματικά έχουμε ακόμη περισσότερους! εξήγησέ μου γιατί ένας Χριστιανός δεν μπορεί να γίνει ήρωας στο 12θεο, εφόσον εγώ λέω τα κατορθώματά του είναι μυικά΄και όχι πνευματικά (δες Θησέα και Ηρακλή)! λες αποδίδειΠοιός ρε φίλε; για να καταλάβουμε δηλαδή! από που γεννάταιι αυτή η θεολογία;
2. Μετά λες πολύ σωστα ΕΠΙΝΟΕΙ σε ευχαριστώ πολύ. Αυτό λεω ΤΟΣΗ ΩΡΑ πως δεν το κατάλαβες; όλα αυτα είνα επινοήσεις και όχι του Θεού! (το βάζεις και ανάμεσα σε αποσιωπιτικά για να βαστάς πατινή, δηλαδή διφωρούμενο και ναι και όχι, αι ρε ψευτοπυθία!)
3. και ας πούμε ότι σε πίστεψα. Εξήγησέ μου τότε γιατί θεοποιήθηε ο Μέγας Αλέξανδρος, ο Αντίνοος και η Αρσινόη, πάντα σύμφωνα με τις άνωθεν δικές σου διατάξεις
4. είδες που λες βλακείες τελικά. Μου λες [i]Ουτε ο θεος ως ον ειναι "ανωτερος" απο τον ανθρωπο (με την ανθρωπινη λογικη). Καθενα απο αυτα τα δυο οντα ειναι ανωτατων ικανοτητων και αντιληψης στη δικη τους Σφαιρα το καθενα, λειτουργουν δε συνδυαστικα ως προς το Παν, με τροπο παρομοιο με αυτο που στο δικο μας κοσμο, τον τρισδιαστατο, καλειται "ειδωλοαντανακλαση".
. Μπορείς να μου εξηγήσεις πως από την δική του σφαίρα επιρροής ο θεός μπαίνεισ την σφαίρα επιρροής του ανθρώπου; και αν το μπορεί ο ψευτοθεός γιατί δεν το μπορεί ο άνθρωπος; γιατί ο θεός θέλει να συνουσιάζεται με θνητές;
5. (συνηθως αυτος ο "οποιοσδηποτε" ηταν μελος βασιλικης οικογενειας ή γονος ιερατικης, επειδη απλουστατα ειχε προσβαση σε γνωση κρυμμενη ή δυσκολοπροσιτη για τους πολλους, λογω της οικονομικης του καταστασης και κοινωνικης του θεσης)
αυτό μου αρκεί και μου περισσεύει που λες. Καλά λες δεν ήταν οποιοσδήποτε διότι ο κάθε ψευτοήρωας ήταν γόνος ή θεών ή βασιλικής οικογένειας. Το ότι η θρησκεάι στην αρχαία Ελλάδα αντανακ΄ούσε τα των βασιλιάδων το είδαμε στο παλάτι του Ολύμπου. δεν χρειάζεται να επεκταυούμε περισσότερο, αφού διαθέτουν και θεό σιδηρουργό (Ήφαιστος).
6. φέρε μου ένα παρα΄δειγμα θνητού που πέρασε στην σφαίρα επιρροής των θεών και πως τις επιρέασε;
7. στα άλλα δεν απαντώ Tμ2, 2, 23 τας δε μωρας και απαιδευτους ζητησεις παραιτου ειδως οτι γεννωσιν μαχας


7. Οι θεοί, αν και από την μια, γνωρίζουν τι γίνεται στην γη, εισακούγοντας τις θυσίες και τις προσευχές των θνητών, έστω και αν δεν βρίσκονται επί τόπου, από την άλλη, δεν μπορούν να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, γι’ αυτό χρειάζονται τον θεό Ερμή να τους μεταφέρει τα μηνύματα.

Τσου! Το ορθοτερον ειναι "οι ανθρωποι, μεσα στη χαζομαρα τους, καταλαβαινουν και λενε οτι "οι ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΙ απ' αυτους θεοι, αν και απο την μια, γνωριζουν τι γινεται... ετσέτερα ετσέτερα...", επειδη δεν καταλαβαινουν τι εννοουνε, τι επιδιωκουν και τι συμφεροντα εχουν αυτοι που ΓΡΑΦΟΥΝ πως "οι ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΙ απο τους βρωτους θεοι... εντ σο ον εντ σο φορθ...".
Το απλουστερο ειναι να αναζητησεις τις ακολουθες λεξεις και την α) δηλωτικη, β) μεταφορικη, γ) σημειολογικη, δ) αριθμολογικη και ε) ηχοδυναμικη τους σημασια σε ενα λεξικο:
1) Συμβολισμος
2) Συμβολισμος
3) Συμβολισμος
4) Εγκιβωτισμος
5) Μεταφορα
6) Δηλωση
7) Επαγωγικος
Παραβολη
9) Παραφθορα
10) Παραφθορα
11) Παραφθορα
12) Χαζομαρα

Εκτενεστερα, αν και οχι ολοκληρωμενα σοι απαντησε ο Αλεξανδρος. Αν οι χαλκοσωληνες που ενωνουν ευθυγραμμα τα αυτια μερικων, ωστε να περνανε τα οσα ακουνε διαμεσου, ειναι καταλοιπα του χαλκινου γενους, ειναι θεμα που πρεπει να εξετασει η επιστημη. Αν και βιολογος, δηλωνω οτι απαξιω. [/b]

1. αν και βιολόγος είσαι χάλια Μτ 6 6 συ δε οταν προσευχη εισελθε εις το ταμιειον σου και κλεισας την θυραν σου προσευξαι τω Πατρι σου τω εν τω κρυπτω και ο Πατηρ σου ο βλεπων εν τω κρυπτω αποδωσει σοι εν τω φανερω προσευχομενοι δε μη βαττολογησητε ωσπερ οι εθνικοι δοκουσιν γαρ οτι εν τη πολυλογια αυτων εισακουσθησονταιμη ουν ομοιωθητε αυτοις οιδεν γαρ ο Πατηρ υμων ων χρειαν εχετε προ του υμας αιτησαι αυτον" είμαι σίγουρος πως δεν έχεις δει ποτέ μήτε προσευχή μήτε κατάρα μ χρήση αρχαίων θεών γι αυτό λες βλακείες. ¨οσο αφορά τον Αλέξαδνδρο του απάντησα στις χαζομάρες του και μ΄'αλλον φώναξε εσένα να μας το παίξεις και φωστήρας. Τσιχ


8. Η Δήμητρα πριν φύγει και αποσυρθεί από τα εγκόσμια ένεκα του πόνου της, ζητά να της χτισθεί ναός όπου κλεισμένη εκεί μέσα επιφέρει τον μαρασμό της φύσης. Άραγε για να επέλθει ο μαρασμός της φύσης χρειάζεται να της παρασχεθεί ναός ώστε να εγκλειστεί εκεί μέσα; Αν δηλαδή δεν χτίζονταν ο ναός, η φύση θα συνέχιζε να παράγει όσα παράγει;

Στους ναους δεν κατοικουν θεοι. Στους ναους και μεσω οποιοδηποτε "ναου", συμβολικου ή μη, οι ανθρωποι αναπεμπουν και "συνδεονται" καλυτερα. Ο σωστος αντιστοιχος αγγλικος ορος ειναι "plane" και οχι "temple". Αν και ειναι γενικοτερος...
Σαφως και δε χρειαζεται να της παρασχεθει ναος για να επελθει μαρασμος. Οπως και δε χρειαζεται να υπαρχουν χριστιανικοι ναοι, για να υπαρχει ο Θεος των χριστιανων. Εν τουτοις, υπαρχουν χριστιανικοι ναοι, παρ' ολα αυτα συνεχιζει να υπαρχει και ο Θεος των χριστιανων, παρ' ολο που δε χρειαζονται ναοι για να υπαρχει. Ακριβως την ιδια λογικη χρησιμοποιεις. Ασυνδετη συνειρμικη επαγωγικη. Αυτο υπωδηλωνει ηλιθιοτητα, δημαγωγια, γερατια ή αγαμια. Εκτος και αν σε λενε και Μεταλληνο...

1. διάβσε το μύθος της Ελευσίνας τι λέει και μετά ξεκινάς το παραμυθολογικό σου αίσχοα για το αν κατοικούν οι θεοί σας στους ναούς. Οι θεοί σας είναι εκγόσμιοι δεσπινίς ξερόλα και γι αυτοί κατοικούν και μέσα στα αγάλματα. Διάβσε Ιάμβλιο "Περί Αγαλμάτων" ή Λουκιανό για τον ιερεά της μέμφιδας Παγράτη που φτιάχνει ρομπότ εμψυχωμένα από δαιμονες με τελετουργικες επωδες στις οποίες δεν ε΄χει σημασία πως είναι η ψυχή σου και τι ζητάς αλλά σημασία εχει τι λες (άμπρα κατάμπρα δηλαδή)
Ο δικός μας ο Θεός γνωρίζει τι γίνεται μέσα μας και αποφασίζει ελεύθερα, δεμν διατάζεται από τα λόγια (κατάδεσμοι) Εβ 4 12 "ζων γαρ ο λογος του Θεου και ενεργης και τομωτερος υπερ πασαν μαχαιραν διστομον και διικνουμενος αχρι μερισμου ψυχης τε και πνευματος αρμων τε και μυελων και κριτικος ενθυμησεων και εννοιων καρδιας και ουκ εστιν κτισις αφανης ενωπιον αυτου παντα δε γυμνα και τετραχηλισμενα τοις οφθαλμοις αυτου προς ον ημιν ο λογος"

Δε ζηταει η Δημητρα ναο για να επιφερει το μαρασμο της φυσης. Ζηταει ναο για να κλειστει εκει μεσα.

βρε τσοκαρο, μόλις μπήκε μέσα η Δήμητρα πέθανε η φύση, έτσι λέει ο μύθος!

Κατι το οποιο αναγεται στον ανθρωπινο συμβολισμο του μυθου. Δηλαδη, επειδη "οτι υπαρχει πανω, αναλογα και αντιστοιχα υπαρχει και "κατω" ειναι επομενο και θα πρεπει ο,τι γινεται "πανω" αναλογως να εκφραζεται και "κατω". Αν "μαραθει" η Γη, θα πρεπει να "μαραθουν" και τα συναισθηματα των ανθρωπων. Κατι το οποιο απο τη μια δηλωνει συνδεση και εξαρτηση μεταξυ φυσικου κοσμου και ανθρωπινης δυναμικης ενεργειας και απο την αλλη κωδικοποιει τη συμπαντικη εννοια "Αναγκη" στα κατα κοσμον γενομενα, με το να εννοει ο,τι επειδη η συνολικη συνειδητοτητα ειναι ετσι, οι επι μερους συνειδητοτητες που την αποτελουν, ριχνουσι και αυτες τη δυναμικη τους ενεργεια. Και ο λογικοτερος και σωφρονεστερος τροπος να το κανουν ειναι λοιπον μαζικη συναθροιση σε ναο, ακριβως χτισμενο γι' αυτο το σκοπο και μαζικη "εκτονωση ενεργειας", με λατρεια και λοιπα δρωμενα στο "προσωπο" του θεου που προκαλει αυτη την αλλαγη ενεργειας στον πλανητη. Η, καλυτερα, στο "προσωπο" του ΣΥΜΒΟΛΙΚΑ εξαναθρωποποιημενου θεου (για να τον καταλαβαινει και η γιαγια του Αναξιμενη που δεν ξερει και πολλα η γυναικα), ο οποιος ειναι Φορεας και οχι Αιτιο αυτης της καταστασης (μαρασμος). Ελπιζω αυτα τα ολιγα να σε καλυψαν. Παμε παρακατω...

Κατι το οποιο αναγεται στον ανθρωπινο συμβολισμο του μυθου.Σώ πα καλέ, περίμενε εσένα να μου το πεις! Αυτό λεέμ ότι η ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΕΙΝΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ !!!!
1. το πάνω και το κάτω το διαπιστώνει κανείς στους ολύμπιους και στις χθόνιους θεούς . έστι δεν είναι; διότι οι χθόνιοι ζητάνε αίμα..έτδι λέι η μυθολογία...τώρα πως η Δήμητρα από χθόνια θεά έγινε Ολύμπια αυτό εσείς το ξέρετε! Ιω 17 24 "Πατερ ους δεδωκας μοι θελω ινα οπου ειμι εγω κακεινοι ωσιν μετ’ εμου ινα θεωρωσιν την δοξαν την εμην ην εδωκας μοι οτι ηγαπησας με προ καταβολης κοσμου" εμείς δεν αλλάζουμε τον Θεό μας


Επίσης τι λογική μπορεί να υπάρχει στον μύθο σύμφωνα με τον οποίο η Γη εγκαταλείπει την «Γη» (εαυτό της) και πηγαίνει να ρωτήσει τον Ήλιο ή κρύβεται μέσα στο ναό της και ο εαυτός (Γη) μαραίνεται; Πώς χωρά η Γη μέσα σε ένα ναό; Πώς συμφωνεί ο μύθος αυτός με «υλιστές» τύπου Βλάσση Ρασσιά; Μήπως η θεά Δήμητρα δεν είναι η Γη αλλά το πνεύμα της; Δηλαδή δέχονται οι Εθνικοί την μεταφυσική της ύπαρξη; Διότι αν την δέχονται πως μπορούν να κατηγορούν τον Χριστιανισμό για μη επιστημονισμό;


Η Γη χωραει μεσα σε ενα ναο, με τον ιδιο τροπο που το Συμπαν χωραει στο μυαλο σου και μπορει να ειναι το Συμπαν και να χωραει εκει, επειδη υπαρχει το μυαλο σου για να αντιλαμβανεται το Συμπαν και να αποτελει απειροελαχιτο αλλα δυναμικα σημαντικοτατο υποσυνολο του και επειδη θελει και δεχεται ο,τι αφ' ενος υπαρχεις εσυ και αφ' ετερου υπαρχει το Συμπαν.
Η Δημητρα δεν ειναι η Γη. Μπλεκεις μυθους και καταστασεις. Η Δημητρα ειναι φορεας. Βλεπω ο Ρασσιας εγινε και υλιστης... μισο λεπτο θα συνεχισω να γραφω, αφου απαντησω στην προγιαγια μου, που με καλει απο τον Αρη, οντας μελος του ΔΣΠΠΜ (Διαγαλαξιακο Συμβουλιο Παταξης Πασης Μαλακιας)....
Δεν υπαρχει εννοια "μεταφυσικη" σε καμια αρχαια ελληνικη θεωρηση. Οποτε η απαντηση σου δεν ειναι ουτε "ναι" ουτε "οχι". Ειναι ΔΕΝ. Δεν δεχονται, ουτε απορριπτουν, ερευνουν. ΔΕΝ θεο και ΔΕΝ ΔΙΑΟΛΟ. ΔΕΝ καλο και ΔΕΝ κακο. Απλως συνεργουν, οντας συνδημιουργοι και φορεις. Πραττουν και αναλογως δρεπουν... Ψαξε και λιγο Αριστοτελη στο "Μετα τα Φυσικα", θα 'χει πλακα, στο υποσχομαι...

1. πρέπει κάποτε να καταλάβεις τι λένε οι μύθοι και εμάς ως Χριστιανούς αυτό μας ενδιαφέρει. Ο μύθος λέι πωςς το Πνεύμα της Γης (σωστά είπε ο Αλέξανδρος) δηλαδή ο δαίμονάς της την εγκατέλειψε και έτσι μεταφυσικός χωράει μέσα στο ναό και στο άγαλμα αφού εγκόσμιος (δεν είναι εκτός κόσμου)
2. δηλαδή ο ναός είχε νου και αντιλήφθηκε την Δήμητρα-γη; χα χα καλό και τούτο. Ο ναός είχε συνείδηση και σκέψη!
3. Η Δήμητρα κυρίες και κύριοι και αγαπημένα μου παιδιά δεν είναι η Γη (Δη - Μήτηρ! σου λέι κάτι) Ο Ρασσιάς άστονε είναι άσχετος. Πάμε παρακάτω διόιτι βλεπω του μοιάζεις
4. Δεν υπάρχει μεταφυσική έτσι;: χα χαχα κοίτα: (περί νεοπλατωνικής θεουργίας) "Βαθμηδόν γεννήθηκε η άποψη ότι κάθε άνθρωπος γεννάται με δικό του δαίμονα «δαίμων γεννέθλιος», αγαθός ή φαύλος.""Πολλοί των φιλοσόφων δέχτηκαν την λαϊκή δοξασία ότι στον άνθρωπο κατοικούν δαίμονες αγαθοί ή κακοί το δε «δαιμόνιον» του Σωκράτη είναι η ονομαστότερη περίπτωση" "Ο «Δαίμων», δύναμη που επιδρά επί των ανθρώπινων πεπρωμένων προσωποποιήθηκε ως Μοίρα και Τύχη" "Στον Ησίοδο οι «δαίμονες» είναι θεότητες διάμεσες μεταξύ των θεών και των ανθρώπων εκτελώντας έργα τα οποία κατά στον Όμηρο εκτελούνται μόνο από τους θεούς. Οι «δαίμονες» αυτοί ή είναι τέκνα θεών και ανθρώπων ή θνητοί ως οι του «χρυσοο γένους», οι οποίοι με την θέληση του Δία θεοποιήθηκαν μετά θάνατον και μετεβλήθησαν εις προστάτες των ζώντων. Ομοίως οι του «?ργυρο? γένους» αποθανόντες γίνονται υποχθόνια υπερφυσικά όντα. "Ο Πορφύριος γράφει: «Eνας Αiγύπτιος iερεύς, eλθών εiς τήν ‘Ρώμην, eκαμε τήν γνωριμίαν του (με τον Πλωτινο) τι παρεμβάσει ςνός φίλου του. Ο ιερεύς ουτος, διά νά επιδείξει τήν σοφίαν του, θέλησεν, οπως ο Πλωτινος παραστα εις τήν θέαν του δαίμονος πού τόν προστάτευε, τόν οποιον καί ?πεκαλέσθη. ο Πλωτινος εδέχθη καί ηπίκλησις εγένετο είς τό Ισειον (ναός της Ισιδος), διότι μόνον τόν τόπον τουτον ευρεν εν ‘Ρώμη καθαρόν. Πράγματι εκλήθη ο δαίμων, αλλ’ ενεφανίσθη ενας θεός, μή ανήκων εις τό γένος των δαιμόνων. Τότε ο Αιγύπτιος ιερεύς ενεφώνησεν: ”Εισαι μακάριος, διότι εχεις προστάτην θεόν καί οχι κατώτερα οντα” Δέν ηδυνήθησαν ν’ απευθύνουν ερωτηματα πρός τόν δαίμονα, ουτε νά τόν κρατήσουν επί μακρόν θεατόν είς τούς οφθαλμούς των, διότι ενας των φίλων του Πλωτίνου, οστις παρευρέθη εις τήν σκηνην και εις τόν οποιον ειχον εμπιστευθει τά πτηνά πού τά εκράτει εις τάς χείρας του, τά επνιξεν εκ φοβου. οθεν ο Πλωτινος επροστατεύετο από εναν δαίμονα συγγενεύοντα μέ τούς θεούς, διαρκως δέ κατηύθυνε πρός αυτόν τό θειον του ομμα. Διά τουτο εγραψε καί βιβλίον, ”Περί του δαίμονος, ο οποιος μας εμοιράσθη διά κλήρου”, οπου ζητει νά εκθέσει τούς λόγους της διαφορας μεταξύ των οντων, των προστατευόντων τόν ανθρωπον» (Πηγή: Περιοδικό «Ιχώρ», τεύχος 9, άρθρο «Η λαϊκή λατρεία των αρχαίων Ελλήνων και οι αγαθοοντότητες», Γεώργιος Τσαγκρινός, σελίδα 28) http://www.geocities.com/anonymos_apologitis/gr/ancient/paideia_logotexnia.htm http://www.geocities.com/anonymos_apolo ... imonia.htm
5. τώρα να σκάσω στα γέλια με τις κοτσάνες σου; Εισαι όλα μπλα μπλα ΧΩΡΙΣ ΣΤΟΙΧΕΙΑ. Πρέπει και να αποδυκνείεις αυτές τις χαζομάρες που παρδαλίζεις διαρκώς λες και έφαγες εφημερίδα του ΥΣΕΕ (λέμε ότι μας συμφέρει)
6.Η αρχαία θρησκεία είναι δαιμονολατρία!!! γκε γκε; Μτ 12 28 ει δε εν πνευματι Θεου εγω εκβαλλω τα δαιμονια αρα εφθασεν εφ' υμας η βασιλεια του Θεου η πως δυναται τις εισελθειν εις την οικιαν του ισχυρου και τα σκευη αυτου διαρπασαι εαν μη πρωτον δηση τον ισχυρον; και τοτε την οικιαν αυτου διαρπασει" Λκ 4 41 "εξηρχετο δε και δαιμονια απο πολλων κραζοντα και λεγοντα οτι ""συ ει ο Χριστος ο Υιος του Θεου"" και επιτιμων ουκ εια αυτα λαλειν οτι ηδεισαν τον Χριστον αυτον ειναι"
7 Διότι εμείς γνωρίζουμ ότι η αρχαία θρησκεία όντως έτυχε εκμετάλευσης από δαιμόνια και αυτά που περιγράφουν οι αρχαίοι για εμφανίσεις θεών και διαμόνων είναι αληθείς. Οι αρχαίοι δεν είχαν κανόνα για να κατηγοροποιήσουν τα δαιμόνια αυά με συνέπεια να τα δέχοντα όλα. Όμως εμείς δεν μπορούμε να περιπεσουμε σε δαιμονολατρία (κάτι είπες για Αγγέλους) διότι έχουμε κανόνα διαχωρισμού! οι παγανιστές όχι ! τα δέχονται όλα![b]Ιω1 4 1 "αγαπητοι μη παντι πνευματι πιστευετε αλλα δοκιμαζετε τα πνευματα ει εκ του Θεου εστιν οτι πολλοι ψευδοπροφηται εξεληλυθασιν εις τον κοσμον εν τουτω γινωσκετε το πνευμα του Θεου παν πνευμα ο ομολογει Ιησουν Χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του Θεου εστιν και παν πνευμα ο μη ομολογει τον Ιησουν Χριστον εν σαρκι εληλυθοτα εκ του Θεου ουκ εστιν και τουτο εστιν το του αντιχριστου ο ακηκοατε οτι ερχεται και νυν εν τω κοσμω εστιν ηδη"
το πιασες; για αυτό οι αρχαίοι ήσαν ΚΑΙ δαιμονολάτρες. Δεν είχαν κανόνα διαχωρισμου.
8 ο Χριστός γι αυτό ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Ιω1 3 8 "εις τουτο εφανερωθη ο Υιος του Θεου ινα λυση τα εργα του διαβολου" οι Εθνικοί χωρίς κανόνα είχα τύχει εκμετάλευσης των δαιμονίων. Θα μου πεις: αποδείξεις έχεις για τους δαίμονες; σου ανάφερα τους αρχαίους. Αν εσύ δεν πιστεύεις τους αρχαίους τότε γιατί πιστεύεις και υποστηρίζεις τους 12; ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΛΟΓΟ!


Αν λοιπόν δέχονται την μεταφυσική της ύπαρξη, υπάρχουν πάρα πολλά που δεν εξηγούνται στον μύθο π.χ. η άγνοια της Δήμητρας για το που βρίσκεται η κόρη της, το πνεύμα της Γης ενσαρκώνεται σε σώμα γριάς και εγκαταλείπει την θέση της (γαιώδης πλανήτης), ενώ η γη μαραίνεται (σώμα) το πνεύμα (Δήμητρα) αδιαφορεί και μαζί τους οι άλλοι θεοί πλην του Δία, το πνεύμα της (Δήμητρα0 εγκαταλείπει το σώμα (γαιώδης πλανήτης) και κατοικεί στον Όλυμπο κ.λ.π.,

Δεν υπαρχουν πολλα που δεν εξηγουνται στο μυθο. Υπαρχουν απλως πολλα που εσυ δεν μπορεις να κατανοησεις στο μυθο ή, καλυτερα, ΕΣΕΙΣ, δεν ΘΕΛΕΤΕ να εξηγησετε στο μυθο, διοτι για εσας ειναι "μυθος" (κατα την νεοελληνικην). Πλην του προφανους συμβολισμου του μυθου για την εναλλαγη των εποχων, κατ΄αντιστοιχια με οσα σου εγραψα παραπανω, θα πρεπει να δουμε το βαθυτερο συμβολισμο του στην πορεια του ανθρωπου εδω και το ταξιδι της ψηχης του. Τα πως και τα γιατι. Οχι τα ποτε και τα που που ψαχνεις εσυ. Διοτι ο συγκεκριμενος μυθος δεν εχει ουτε ποτε ουτε που. Βρισκεται διαμεσου του "ποτε" και διακειμενος του "που".
Κατα τα αλλα, οι ερωτησεις που κανεις, ειναι απολυτως αναλογες ενος παιδιου δημοτικου που του δειχνουν το φεγγαρι και ρωταει γιατι στη λιμνη φαινεται μεγαλυτερο. Η μεγαλυτερη μαλακια ειναι ομως να παει να αδειασει τη λιμνη για να μεινει το "φεγγαρι". Παει και η λιμνη φιλε, παει και το φεγγαρι μεσα. Και μετα μενεις ξανα με ενα δευτερο γιατι. Επειδη δε βλεπεις τον "αντικατοπτρισμο" του "φεγγαριου". Ειτε στον υλικο κοσμο ειτε στην ανθρωπινη ψυχη και τις αναλογες μεταλλαγες και μεταπτωσεις αυτων.

1. μόνο ένα έχω να πω: για εμάς δεν είναι ΜΥΘΟΣ!
2. όσο αφορά τον συμοβλισμό των εποχων αντιφάσκεις διότι λες παραπάνω:Η Δημητρα δεν ειναι η Γη. . Συνεπώς πήγαινε στην Α' Δημοτικού και μάθε τι είναι φάση και αντίφαση, που θα μου πεις πως τώρα η Δήμητρα συμβολίζει τώρα τις 4 εποχές της γης, αμαθεστάτη!
3. Αλλά είπαμε, η φύση τον Χειμώνα ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ! ζει και βασιλεύει! και οι μύθοι λενε μαλακίες! Δέχομαι μόνο τα μετφυσικά τους και ορισμένες πληροφορίες ιστορικές π.χ. πόλεμος τροίας, φαέθοντας και κάτι ψιλά. Τα άλλα σηκώνουν ΠΟΛΥ ΚΡΙΤΙΚΗ


Η αμβροσία που τρώνε οι θεοί καθώς και το νέκταρ, που και πως παράγονται και ποιος εξασφαλίζει την κατασκευή τους; αν τα κατασκευάζει θεός ποιος είναι αυτός; Αν πάλι τα κατασκευάζουν – παράγουν οι άνθρωποι γιατί δεν τα τρώνε και πίνουν οι ίδιοι ώστε να γίνουν αθάνατοι; Αν τα κατασκευάζει η φύση (στον μύθο η Δήμητρα έδινε αμβροσία στον Δημοφώντα αλλά δεν εξηγεί ο μύθος που την έβρισκε εκείνη) και εκείνη μαραίνεται εφόσον ως Δήμητρα αποσύρεται στο ιερό της, γιατί δεν ανησυχούν οι θεοί που θα εκλείψει η τροφή τους; περισσότερο τους ενδιαφέρουν οι θυσίες από την ζωή τους; οι θυσίες είναι η «ζωή» τους;

Σου εγραψα και παραπανω σχετικα με αυτο. "Θεος"/"Αβρωτος" δε γινεται οποιος τρωει αμβροσια, αλλα αντιστροφα...

και γω σου έγραψα και πιάστηκες αδιάβαστη, το λέει η ελληνική μυθολογία πως είσαι άσχετη

Που και πως και μαλιστα ΓΙΑΤΙ παραγεται η συνειδηση; Δεν μπορουμε να αρχισουμε να ρωταμε πραγματα των οποιων τη θεωρηση την εξασφαλιζει η ιδια η δομη και ο αυτοπροσδιορισμος της ανθρωπινης λογικης, η οποια την εξηγει και βασιζεται σε αυτη. Ειναι σαν να πας να καταλυσεις ενα μαθηματικο συστημα, ως προς τα αξιωματα του, επειδη δε σου αρεσει. Εμ, ρε μαγκα, αμα δε σ'΄αρεσει, καταργησε το, αλλα δωσε μας ενα καλυτερο, του οποιου το πρωτο να ειναι προσεγγιστικο στον τομεα ορισμου του υποσυνολο (αναλογα με τη σχεση που εχει η μακρομηχανικη με την κβαντομηχανικη).


πω πω τι ωραία λογια! άσε που με αυτά που λες καταργείς και την λογική. Δεν μου λες: στην βιολογία που κάνεις αυτές τις χαζομάρες στο μάθανε; Έκανα και γω βιολογία ξέρεις!Εβ 8 1 κεφαλαιον δε επι τοις λεγομενοις τοιουτον εχομεν αρχιερεα ος εκαθισεν εν δεξια του θρονου της μεγαλωσυνης εν τοις ουρανοις των αγιων λειτουργος και της σκηνης της αληθινης ην επηξεν ο Κυριος και ουκ ανθρωπος

Εφοσον χρησιμοπιεις το ρημα "τρωνε" προσδιοριζεις οτι οι θεοι εχουνε υλικη μορφη, για να τρωνε.
Αν ομως προσδιοριζεις πως οι θεοι εχουνε υλικη μορφη, τοτε απλουστατα αποδεχεσαι οτι υπαρχουν! Υπαρχουν;
Αν απαντησεις "ναι" σημαινει πως εισαι αντιφατικος ή εστω αιρετικος, αν οχι παγανιστης. Αν απαντησεις "οχι", σημαινει πως εισαι ειτε ηλιθιος (δεν ξερεις τι γραφεις), ειτε επισταμενως παραπλανητικος και δημαγωγος, για να κερδισεις εντυπωσεις με ανυποστατα επιχειρηματα. Αν απαντησεις "γραφω πως 'τρωνε' οχι επειδη εγω ο ιδιος δεχομαι πως εχουν υλικη μορφη, αλλα επειδη ετσι το λενε οι μυθοι των παγανιστων, για να δειξω απλως ο,τι αυτοι οι μυθοι δε στεκουν -πως τρωνε οι θεοι τους και απο που βρηκαν την τροφη τους-", παλι εχασες, διοτι χρησιμοποιεις παραπλανητικα κειμενο του οποιου την ερμηνεια δεν εχεις αποδειξεις οτι την δεχονται αυτουσια ή εστω παραπλησια αυτοι τους οποιους κατηγορεις οτι χρησιμοποιουνε το συγκεκριμενο "μοχλο" (=μυθο). Κατ' αναλογια σε κοινωνικα-νομικα πλαισια, ΘΑ ησουν ενας κοινος απατεωνας (λεγοντας: "που βρηκε ο ταδε τα λεφτα που λεει ο,τι εχει, αφου ΕΓΩ νομιζω οτι τα εκλεψε, μιας και ειπε 'δεν ειναι δικα μου' "). Αυτη η λογικη, αυτη η δημαγωγια, μια και αυτη η ηλιθιοτητα.

1. εσύ δέχθηκς πριν από εμένα ως τρώνε
2. εγώ δεν δεχομαι ότι τρώνε αλλά δέχομαι πως υπάρχουν , όχι όμως όπως περιγράφησαν από τους Ελληνες. Ενας δαίμονας ή και περισσότεροι πήραν την θέση του Δία, του ΑΠόλλνωα κ.λ.π. γι αυτό και βεβαίως έχουμε θαύματα στην αρχαία εποχή και εμφανίσεςι δαιμονίων και παράλογα στα Ασκληπιεία
3.Συνεπώς δεν αντιφάσκω καθόλου
4. για να δειξω απλως ο,τι αυτοι οι μυθοι δε στεκουν -πως τρωνε οι θεοι τους και απο που βρηκαν την τροφη τους-", παλι εχασες, διοτι χρησιμοποιεις παραπλανητικα κειμενο του οποιου την ερμηνεια δεν εχεις αποδειξεις οτι την δεχονται αυτουσια ή εστω παραπλησια αυτοι τους οποιους κατηγορεις οτι χρησιμοποιουνε το συγκεκριμενο "μοχλο" (=μυθο).
όπως σου απέδειξα οι αρχαίοι δέχονταν ότι οι θεοί τρώνε γι αυτό και η Δήμτρα τάισε τον δημοφώντα αμβριοσία και αυτός άρχισε να μεγαλώνει γρηγορότερα και να φίνεται δυνατότερος. Η Δήμητρα σταμάτησε διότι κίνησε τις υποψίες της μητέρας του. Τίποτα αλλο εκτός από σοφιστείες έχεις να πεις εκτός από σαχλαμάρες μηχανοκβαντικής και μηχανοκβαντικής και θαρείς πως θα με ψαρωσεις με τοσο ηλίθια μη θεολογικά επιχειρήματα.
5.την δημαγωγία την είδαμε εως τώρα με ποιανου το μέρος είναι!Ιω1 2 18 παιδια εσχατη ωρα εστιν και καθως ηκουσατε οτι ο αντιχριστος ερχεται και νυν αντιχριστοι πολλοι γεγονασιν οθεν γινωσκομεν οτι εσχατη ωρα εστιν εξ ημων εξηλθον αλλ' ουκ ησαν εξ ημων ει γαρ ησαν εξ ημων μεμενηκεισαν αν μεθ' ημων αλλ' ινα φανερωθωσιν οτι ουκ εισιν παντες εξ ημων


10. Γιατί οι θεοί του Ολύμπου, κατόπιν οδηγίας του Δία (μόνοι τους φαίνεται δεν το αποφάσιζαν, δεν τους ενδιέφερε), παρακαλάνε την Δήμητρα να επιτρέψει στην φύση να παράγει καρπούς και δεν παρακαλάνε τον Άδη να αφήσει την Κόρη της πρώτης την οποία έκλεψε; Αυτό δεν είναι πιο δίκαιο; Γιατί ο αρχηγός των θεών που είναι ο Δίας, δεν παροτρύνει τους κατώτερους θεούς προς το δίκαιο, παρά προς το άδικο;

Δε μ' αρεσει παλι να επαναλαμβανομαι. Προσθετω μονο, ο,τι ο Διας ειναι συντονιστης και υπευθυνος για τη συζευξη και διαχυση των ενεργειων και οχι Βελιγκεκας, ουτε φυσικα και "υλικο προσωπο" με την εννοια που οριζουν οι ανθρωποι, ωστε να εχει "θελω" και "κανε" και"πηγαινε". Ωστε να σημαινει ο,τι αν η κορη επισταφει στη μανα αυτοματως δεν εχουμε τα ακολουθα (προσοχη ΟΧΙ ΕΠΕΙΔΗ η μανα δεν πηγαινει στην κορη, ο συλλογισμος ειναι δηλωτικα αντιστροφος και συμβολικος -δεν ειναι η Περσεφονη η αιτια αλλα το ονομα που σκεφτηκε καποιο ανθρωπινο μυαλο για να πει την ΑΙΤΙΑ που δεν καταλαβαινει, με λογια, στους αλλους ανθρωπους-):
1) Εποχες
2) Γενικα αλλαγες και μεταπτωσεις, γκαμα συναισθηματων, αισθηματων και νοητικων αντιληψεων.
3) Τελμα. Απολυτο "χαος" ή απολυτη "αρμονια". Δηλαδη αμετρια. Αρα εξελιξη γιοκ.
Κοινως, αμα δε κινειται η σαυρα, δεν εχει αυξανεσθαι και πληθυνεσθαι. Δεν ερχεται κανενας Θεος να μας βαλει το οργανο στο μουνι της Χαϊδως. Υπαρχει κατι που λεγεται Ελευθερη Βούληση. Και εξατιας αυτου, η πολυποικιλοτητα καταστασεων, συναισθηματων, κ.ο.κ. Επειδη οι φορεις αυτης συνεισφερουν και συνδημιουργουν και σιγουρευουν ες αει ο,τι ολα ειναι διαφορετικα μεταξυ τους, αλλα ομοια στην ουσια, προκαλωντας ταλαντωσεις που ολες μαζι συνεισφερουν σε μια ισοροπια. Και ολοι ειναι ευτυχισμενοι... Εκτος απο καποιους μιζερους που προσπαθουν να εξηγησουν και να ΠΟΥΝΕ την αρμονια αυτη με λογια, χωρις να την εχουν βιωσει, σωμα και ψυχη.


1. καλά ε ; έχεις χαζ΄ψει. Αυτά που λες και αν είναι δημαγωγία. Πυρετός το σαββατόβραδο
2. Πώς είναι ο Δίας ο συντονιστής αφού η Περσεφόνη δεν συντονίστηκε με τις εντολές του;
3. πως είναι συντονιστής εφόσον πέταξε από τον Όλυμπο τον Ήφασιτο επειδή δεν του άρεσε η φάτσα του;
4. Πώς είναι συντονιστής εφόσον αποσυντονίζει τα σπίτια των θνητών αρπάζοντας τις κόρες.
5. Πως είναι συντονιστής και όχι βελιγκέκας όταν εκδιώκει τον Κρόνο και αυτός καταφεύγει στον βασιλιά ΙΑνό της Ιταλίας ;
6. πως συντονίζει όταν κάνει όλο απιστίες στην γυναίκα του και αποσυντονίζει την οικογένειά του;
7. το ξέρεις ότι μυθολογικώς λές απέραντες κοτσάνες;
8. δηλαδή κάποιος που δεν καταλαβαίνει αυτά που (είδε;άκουσε; του είπαν; δεν ξέρουμε) τα είπε όπως του κατέβηκε στους "απλούς ανθρώπους" και αυτοί μετά ότι χαζομάρα είπε την εξήγησαν χα χα ρε ξύπνα! Τι να την κάνουμε την κρυφή ψευδογνώση ρε!
9. Εποχες, μπλα ,μπλα μπλα και μπλα, μπλα , μπλα
10. Όχι ο Θεός σε έχει ελεύθερο δεν είναι βελιγκέκας, άλλος είναι ο βελικγέκας ( ο δάσκαλός σου, ο υιός της απωλείας)Ιω1 4 4 υμεις εκ του Θεου εστε τεκνια και νενικηκατε αυτους οτι μειζων εστιν ο εν υμιν η ο εν τω κοσμω αυτοι εκ του κοσμου εισιν δια τουτο εκ του κοσμου λαλουσιν και ο κοσμος αυτων ακουει ημεις εκ του Θεου εσμεν ο γινωσκων τον Θεον ακουει ημων ος ουκ εστιν εκ του Θεου ουκ ακουει ημων εκ τουτου γινωσκομεν το πνευμα της αληθειας και το πνευμα της πλανης"
11. ελευθερία, σώμα, ψυχή ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ "Ιωανν 8,34 απεκριθη αυτοις ο Ιησους "αμην αμην λεγω υμιν οτι πας ο ποιων την αμαρτιαν δουλος εστιν της αμαρτιας", ρμ 6, 20 "οτε γαρ δουλοι ητε της αμαρτιας ελευθεροι ητε τη δικαιοσυνη", ΣΩΜΑ - ΠΝΕΥΜΑ Ιακ 2 26 ωσπερ γαρ το σωμα χωρις πνευματος νεκρον εστιν ουτως και η πιστις χωρις των εργων νεκρα εστιν"

[quote][i]
11. Γιατί ο Ήλιος γνωρίζει τι απέγινε η Κόρη και δεν το γνωρίζει η θεά Δήμητρα; Αφού αυτή είναι η ίδια η γήινη φύση αλλά και η Γη
Τελευταία επεξεργασία απο menekratis την Δεκέμβριος 1st, 2003, 10:11 pm, επεξεργάστηκε 1 φορές συνολικά.
Άβαταρ μέλους
menekratis
New poster
 
Δημοσ.: 227
Εγγραφη: Μάιος 30th, 2003, 12:52 am
Το μέλος menekratis, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

ΣΥΝΕΧΕΙΑ UPLOAD

Δημοσίευσηαπό menekratis » Δεκέμβριος 1st, 2003, 7:32 pm

Ανέβηκε το μισώ, για αυτό το συνεχίζω εδώ!


11. Γιατί ο Ήλιος γνωρίζει τι απέγινε η Κόρη και δεν το γνωρίζει η θεά Δήμητρα; Αφού αυτή είναι η ίδια η γήινη φύση αλλά και η Γη η ίδια. Είναι πιο εύκολο για τον Ήλιο να δει τι γίνεται πάνω στην Γη ενώ απέχει χιλιάδες χιλιόμετρα και αδύνατο για την Γη να δει τα τεκταινόμενα επί αυτής ή κάτω από αυτής (Άδης); Εκτός αυτού ας προστεθεί πως ο Ήλιος αντικρίζει μόνο μιας όψη της Γης κατά την διάρκεια της ημέρας και όχι όλο τον πλανήτη εφόσον σφαιρικός (οι αρχαίοι εθνικοί βέβαια θεωρούσαν την γη επίπεδη στην συντριπτική πλειοψηφία τους). Σαφώς λοιπόν η θεά Γαία θα έπρεπε να γνωρίζει περισσότερα από τον Ήλιος εφόσον μπορεί να γνωρίζει τι συμβαίνει και στην σκοτεινή – σκιερή πλευρά της, την οποία ο Ήλιος ένεκα της φυσικής του θέσης στο διάστημα, δεν μπορεί. Και όμως όπως φαίνεται κατά τους Ορφικούς γνώριζε και ένας θνητός βοσκός ποιος άρπαξε την Κόρη. Ο μετέπειτα θεοποιημένος βοσκός χοίρων Εύβουλος.

Δεν το "γνωριζει", διοτι αλλο Γη, αλλο Γαια, αλλο Αια. Αλλο Γη και αλλο "βαρια υλη" και "αορατη υλη" (που αποτελει και την ενεργειακη πλειοψηφια στο συμπαν). Ο Ηλιος το γνωριζει, διοτι ο Ηλιος ειναι "τριφασικος", οπως και καθε αστηρ. Δηλαδη "βλεπει" και "πανω" και "μεσα" και "εκτος". Εξ' αλλου θυμησου και τον Αϊ-Βασιλη απο την Καισαρεια που ανεφερες σε αλλο κειμενο σου... για να δεις οτι... απλως εμεις αντιλαμβανομαστε πως ο Ηλιος βλεπει την επιφανεις της μιας πλευρας της Γης καθε στιγμη.

1. είπαμε η Δήμητρα είναι το πνεύμα της Γης έπρεπε να το γνωρίζει. Και ακόμη περισσότερο αν ήταν Γαια εφόσον χθόνια θεότης και μέσα στην βαρέα ύλη που λες
2. Μπορείς να μου πεις με τις βλακείες που λες, γιατί οι αρχαίοι δεν ξέρανε που πήγαινε ο ήλιος μετά την δύση; απλά λέγαν ανέβηκε στο άρμα και έκανε την βόλτα του. Μάλιστα μια φορά το άρμα του ηλίου το πήρε ο Φαέθων!!! καλό και τούτοΠΡΟΣΕΧΕ όχι τον ήλιο αλλά το άρμα του ήλιου!
3. είσαι λάθος διότι παρακάτω λες πως οι αρχαίοι έλεγαν την γη επίπεδη συνεπώςο ιθεός Ήλιος έβλεπε ΠΑΝΤΑ την μια και ΕΠΙΠΕΔΗ επιφάνεια της γης. μετά δεν ξέρανε που πήγαινε. Υποθέτανε ότι έπεφτε στην θυάλασα με όλο το στερέωμα (η θρησκεία λέμε τώρα έτσι; όχι η επιστήμη των ελάχιστων σοφών). Θες να σου πω κιόλας πόσο βάθος είχαν τα τάρταρα;(κάτω από την Γη) το είχαν μετρήσει! να μου πεις τωρα τι συμβολίζει το βάθος των ταρταρων: Χάλκινος άκμονας αν ριφθεί από την γη έφθανε στα Τάρταρα μετά από εννέα μέρες και εννέα νύχτες (Ισίοδος, Θεογονία, 722 κ. εξ.). και πόσο τριφασική είναι η χαζομάρα που διδάσκεις!

Ναι, οι αρχαιοι εθνικοι θεωρουσαν τη Γη επιπεδη. Γι΄αυτο εξ' αλλου εχουμε τα Ορφικα, τα οποια με αποδειξεις απο συγχρονους μαθηματικους και φυσικους αποδεικνυεται οτι αναφερονται σε αστρονομικες παρατηρησεις και μετρονομιες περιπου το 14.000-16.000 π.Χ. Και αν ακομα επιμενεις για τα περι αρχης της Αστρονομιας στην περιοχη της Βαβυλωνας (εν μερει και τοπικα σωστη), πηγαινε 2-3 χμ εξω απο τη Σουδα και βουτα. Αμα δε σε πιασει η CIA και οι αλλοι που παραλολουθουνε την περιοχη, θα βγεις με πολλα λαβρακια.

1.τώρα τι προσπαθείς να μας εντυπωσιάσεις με κουτομυστικιστές συνωμωτικές φρούδες; τους είδαμε και τους Ε(ψιλον) που τους κάνανε λαχανοντολμαδάκια, φασολάκια και άλλα όσπρια! Όταν ο άλλος δεν έχει τι να πει, λέει ότι ΜΑΛΑΚΙΑ εδιάβασε στο Τρίτο Μάτι (λέμε τώρα έ;) και τι τσαμπουνάει στο δίκτυο
2.Αν ο Ορφέας ήταν σημαντικότρος από την Βίβλο θα διδάσκανε στην Αμερική Ορφέα, όμως αυτό δεν έγινε και ούτε ρπόκειται να γίνει
3. τέλος θεωρώ γελοίο τα περί"επειδη οι έλληνες είχαν τεχνολογία είχανε και αληθινούς θεούς ΚΟΛΟΚΥΘΙΑ...., με την ίδια λογική η Αμερική σημερα είναι η ΠΡΩΤΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚα στον κόσμο και πιστεύει στον ΓΙΑΧΒΕ (άρπα την!)
4.Η χριστιανική θεολογία έχει αρχή μέση και τέλος . Δεν γεννήθηκε χθες μήτε θα πεθάνει αύριο. δεν έχεις ιδέα τι είναι η Χριστιανική Θεολογία.
5. Αλλά και του θεoύ ήλιου θα έρθει η ώρα του Πρ 2 20 ο ηλιος μεταστραφησεται εις σκοτος και η σεληνη εις αιμα πριν η ελθειν την ημεραν Κυριου την μεγαλην και επιφανηΟι κοσμικοί θεοί είναι ψοφίμια διότι Πτ2 3 10 ηξει δε η ημερα Κυριου ως κλεπτης εν νυκτι εν η οι ουρανοι ροιζηδον παρελευσονται στοιχεια δε καυσουμενα λυθησονται και γη και τα εν αυτη εργα κατακαησεται τουτων ουν παντων λυομενων ποταπους δει υπαρχειν υμας εν αγιαις αναστροφαις και ευσεβειαις προσδοκωντας και σπευδοντας την παρουσιαν της του Θεου ημερας δι' ην ουρανοι πυρουμενοι λυθησονται και στοιχεια καυσουμενα τηκεται καινους δε ουρανους και γην καινην κατα το επαγγελμα αυτου προσδοκωμεν εν οις δικαιοσυνη κατοικει"



12. Γιατί οι θεοί ενδιαφέρονται, με τον καημό της Δήμητρας και τον εγκλεισμό της στον ναό, μην χάσουν τις θυσίες των ανθρώπων, παρά δεν ενδιαφέρονται καλύτερα για τον ίδιο των χαμό εκ ασιτίας των τελευταίων; Τι είναι αγαθό; Η συνέχεια της ζωής των ανθρώπων ή η πραγματοποίηση θυσιών προς τους Ολύμπιους; Έπειτα και αυτή η θεά Δήμητρα δεν δείχνει καμία ανησυχία για τον χαμό θεών και ανθρώπων και το μόνο που την νοιάζει είναι η επιστροφή της Κόρης της. Για το ίδιο μπορεί να κατηγορηθεί και ο Άδης.

Προκειται για την αρχη του "Γενικοτερου Καλου". Τι διαλεγεις αναμεσα στη γενικη ισσοροπια, η διαταραξη της οποιας ειναι καταστροφικη για τα παντα, απο την ευημερια και τη ζωη, αν θελεις, καποιων ανθρωπων;

1. ειδες που δεν έχεις διαβάσει τον μύθο ΚΑΘΟΛΟΥ; ο μύθος λέει ότι η Δήμητρα έψαχνε την κόρη της πολύ καιρόπριν κλεισθεί στο ναό αλλά οι θεοί δεν έπραξαν τίποτα για αυτό. ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ. μόλις όμως η δήμτρα άρχισε να κάνει κόνξες . αδιαφορώντας και για την ΓΗ ολόκληρη που την άφησε να πεθάνει προστρέξανε οι θεοί όχι γιατί ενδιαφέριθηκαν για τους ανθρώπους αλλά γιατί φοβήθηκαν ότι θα χάσουν τις θυσίες!!! αυτό λέει ο μύθος κυρία με τις καμέλιες

Για να μην αναφερω το περιφημο δικο σας, κατα λεξη: "Και κολλανε στο οτι ο Θεος αποφασισε τον αφανισμο καποιον εθνων...".

δεν παοφάσισε έτσι. Αποφάσισε ο θεός ακριβώς γι αυτό που λες εσύ. Γιατί εινα πλανηθεό φοβερά και υπήρχε κίνδυνος να πλανήσουν και τους Ιουδαίους. δεν υπάρχει στην Βίβλο [έτσι του κάπνισε]. Όλα έχουν αιτιότητα. Μόνο σην μυθολογία θα δεις πράξεις θεων δίχως αιτία. π.χ. δεν ξέρεις γιατί ο θεός Διόνυσος λ.χ. αναστήθηκε. Μην πετάξεις καμι΄αμαλακία με την φύση πάλι γιατί θα σε κράξω.

Αν ειναι να αντιπαραβαλουμε τα δυο ανωτερω, στην πρωτη περιπτωση, εχουμε θεους φορεις των συμπαντικων ενεργειων, δυναμικα μερη του Παν-τος, οι οποιοι διασφαλιζουν τη διατηρηση της ισσοροπιας με καθε κοστος, επειδη δε γινεται και αλλιως, και απο την αλλη ενα Θεο ο οποιος πρωτα φτιαχνει καποιους οι οποιοι γνωριζει, ως παντογνωστης, ο,τι προκειται να αμαρτησουν και στη συνεχεια τους γενοκτονει επειδη απετυχαν να ειναι δικαιοι και σοφρωνες.

1. πρώτα από όλα χαίρομαι που μπήκες στην επίθεση, Τόση ώρα αμύνεσαι με τα χίλια δόντια
2. Ακριβώς επεδιή γνωρίζει πως θα αμαρτήοσυν είναι μεγαλείο. ο Θεός μας δεν φοβάται τον άνθρωπο. Τον πλάθει ελεύθερο. Ο Κρόνος ως θεός επειδή γνώρισε από μαντείο πως ένα από τα παιδιά του θα του πάρει την βασιλεία (ο Δίας) τον έφαγε μαζί με την Δήμητρα , Ερμή κ.λ.π Ο Θεός μας μας έπλασε ελεύθερους και εμάς και τους αγγέλους και δεν φοβάται. Κάθε πλάσμα του θεού είναι ελεύθερο. Παραπάνω έλεγες για ελευθερία. Αυτό ειναι το δώρο του Θεού προς εμάς. Η ελευθερία! Είναι παντογνώστης αλλά όχι και άκαρδος. Μπορεί να εξολόθρευσε τους ολύ πονηρούς αλλά το έπραξε διότι πλέον θέλησε να ξαναβάλει τον άνθρωπο στον σωστό δρόμο. Ο άνθρπωος μόνος του θέλησε να μάθει για το κακό και το καλό στον Παράδεισο (ΜΕσσοποταμία) αν και ο Θεός του είχε πει μην "φας" απότ ο ξύλο της γνώσης του καλού και του κακού γιατί θα πεθάνεις! Ο άνθρωπος φταίει για την κατάντια του και όχι ο Θεός! ο Θεός ενδιαφέρθηκε για την σωτηρία του άνθρωπου γι αυτό και έστειλε τον Υιό Του να εμπαίζεται από αυτούς!
Λκ 23 22 "ο δε τριτον ειπεν προς αυτους ""τι γαρ κακον εποιησεν ουτος; ουδεν αιτιον θανατου ευρον εν αυτω παιδευσας ουν αυτον απολυσω""" και θα έχουμε το καινους δε ουρανους και γην καινην κατα το επαγγελμα αυτου προσδοκωμεν εν οις δικαιοσυνη κατοικει ώστε να διδάξει να επαναφέρει τον άνθρωπο στην Ομοίση και Εικόνα προς αυτό (Θέωση εν αγαθότητα και αποβολή κακίας - πονηρίας). Ο Χριστός είνα ο ανώτατος ιεράς ο οποίο ςθ μας καθαρίσει από το κακό που μόνοι μας γευτη΄καμε στον παράδεισο.ο Θεός είχε σκοπό να διδάξει στον άνθρωπο στον παράδεισο το καλό όμως ο άνθρωπος θέλησε να το μάθει μόνος του γι αυτό και "έπεσε". Δεν ήξερε να είναι αγαθός. η Ορθόδοξη τελείωση σε αυτό στηρίζεται στο να γίνουμε πάλι αγαθοί και δίκαιοι ώστ ενα κληρονομήσουμε άφθαρτοι πλέον την νέ αάφθρατη γη ( θα έχουμε νέα δημιουργία της ΄τίσης και αφθαρτοποίηση της)

Δηλαδη ενα Θεο ο οποιος παραγει φορεις αδικιας και εκτονωνει και την αδικια που παραγουν αυτοι οι φορεις και τους ιδιους τους φορεις, παλι με αμετρη πραξη (δε λεω δικαιη ή αδικη, αλλα το κανει), για να παρουν τη θεση τους οι "δικαιοι". Μεγιστη δηλαδη πραξη "αγαπης" προς το ανθρωπινο γενος (δεν το θεωρω με τα δικα μου μετρα, κατα την τηρηση της αρμονιας, αλλα με τα δικα σας).

Μίλησα παραπάνω

Γνωριζει δηλαδη εκ των προτερων το κακο, παραγει φορεα του κακου για να γινεται παιχνιδι (βεβαια, αν δε γνωριζουν οι ανθρωποι που μπορουν να γινουν καλοι το κακο για να το αποστραφουν, πως θα γινουν μετα εναρετοι, για να κληρονομησουν τη Γη των κακων που θα σφαξει ο Θεος, αφου οι κακοι επιτελεσουν πρωτα το επιμορφωτικο τους εργο.

1. Παραπάνω υπρθεμάτισες την ελευθερία και τώρα θεωρείς τον Θεό κακό επειδή έπλασε ανθρωπους και αγγέλους ελεύθερους; δηλαδή τι έπρεπε να μας κάνει; ίδιους με τα ζώα; πλαστήκαμε κατ' εικόνα και ομοίωση του θεού, είμαστε η κορυφή τη ςκτίσης, σας αρέσει δεν σας αρέσει!
2. Ο Θεός δεν γνωρίζει το κακό. Ο Θεός είναι καλό, Εκείνος που υπάρχει. Ο Ον. η καλοσύνη του παρουσιάστηκε με το δώρο της ζωής και της ελευθερίας στους ανθρώπους αλλά και με την δημιουργία του σύμπαντος. Ο Θεός υπάρχει και συνεπώς το καλο υπάρχει. Το κακό δεν υπάρχει! δεν υπάρχει το Μη Ον. Ον είναι ο Θεός (Γιαχβέ στα Ιουδαϊκά είνα το πλατωνικό ο Ον=αυτός που υπάρχει, οι άλλοι θεοί δεν υπάρχουν). Απλά το κακό είναι η απομάκρυνση από τον Θεό, δηλαδή η ζωή μακριά αό ον Θεό. Ο Θεός είνα η Αγάπη και η αρχή της ζωής. όταν πομακρυνόμαστε από τον Θεό πεθαίνουμε. Αυτό έπαθαν οι του Παραδείσου. Γνώρισαν τι είνα να απομακρύνεσαι από τον Θεό γι αυτό και πέθαναν (έγιναν θνητοί). Οταν δεν δεχόμαστε τον Θεό είναι σαν να τον αποβάλουμε από μέσα μας Ιω 14 15 εαν αγαπατε με τας εντολας τας εμας τηρησατε και εγω ερωτησω τον Πατερα και αλλον Παρακλητον δωσει υμιν ινα μενη μεθ’ υμων εις τον αιωνα Ο Θεός κατοικεί μέσα μας και είναι πηγή ζωής. ¨οσο περισσότερο κάνουμε πράγματα μη του Θεού, Τον αποβάλολουμε από μέσα μας με την θέλησή μας και πεθαίνουμε. Η σταύρωση του Χριστού είχε αυτό το σκοπό, την επαναφορά του ανθρώπου στην αιώνια ΥΛΙΚΗ ζωή (αφθαρσία - Άγιοι).Πτ1 2 21 εις τουτο γαρ εκληθητε οτι και Χριστος επαθεν υπερ ημων ημιν υπολιμπανων υπογραμμον ινα επακολουθησητε τοις ιχνεσιν αυτου ος αμαρτιαν ουκ εποιησεν ουδε ευρεθη δολος εν τω στοματι αυτου ος λοιδορουμενος ουκ αντελοιδορει πασχων ουκ ηπειλει παρεδιδου δε τω κρινοντι δικαιως ος τας αμαρτιας ημων αυτος ανηνεγκεν εν τω σωματι αυτου επι το ξυλον ινα ταις αμαρτιαις απογενομενοι τη δικαιοσυνη ζησωμεν ου τω μωλωπι αυτου ιαθητε (ίαση αμαρτίας!!!!!! αποψής από τον Θεό = και δαιμονολατρίας!) Ιω1 4 7 αγαπητοι αγαπωμεν αλληλους οτι η αγαπη εκ του Θεου εστιν και πας ο αγαπων εκ του Θεου γεγεννηται και γινωσκει τον Θεον ο μη αγαπων ουκ εγνω τον Θεον οτι ο Θεος αγαπη εστιν εν τουτω εφανερωθη η αγαπη του Θεου εν ημιν οτι τον Υιον αυτου τον μονογενη απεσταλκεν ο Θεος εις τον κοσμον ινα ζησωμεν δι' αυτου εν τουτω εστιν η αγαπη ουχ οτι ημεις ηγαπησαμεν τον Θεον αλλ' οτι αυτος ηγαπησεν ημας και απεστειλεν τον Υιον αυτου ιλασμον περι των αμαρτιων ημων αγαπητοι ει ουτως ο Θεος ηγαπησεν ημας και ημεις οφειλομεν αλληλους αγαπαν Θεον ουδεις πωποτε τεθεαται εαν αγαπωμεν αλληλους ο Θεος εν ημιν μενει και η αγαπη αυτου τετελειωμενη εστιν εν ημιν και Τμ2 1 10 φανερωθεισαν δε νυν δια της επιφανειας του σωτηρος ημων Ιησου Χριστου καταργησαντος μεν τον θανατον φωτισαντος δε ζωην και αφθαρσιαν δια του ευαγγελιου εις ο ετεθην εγω κηρυξ και αποστολος και διδασκαλος εθνων δι' ην αιτιαν και ταυτα πασχω αλλ' ουκ επαισχυνομαι οιδα γαρ ω πεπιστευκα και πεπεισμαι οτι δυνατος εστιν την παραθηκην μου φυλαξαι εις εκεινην την ημεραν" Ιω 6 40 "τουτο δε εστιν το θελημα του πεμψαντος με ινα πας ο θεωρων τον Υιον και πιστευων εις αυτον εχη ζωην αιωνιον και αναστησω αυτον εγω τη εσχατη ημερα"""[/quote]


Αν δηλαδη αποριψουμε την κοινη καραμελα των εθνικων ο,τι εχουμε να κανουμε με εναν κακο και καταστροφικο Θεο, που γενοκτονει πληθυσμους για να παρουνε τη γη τους οι Ισραηλιτες, εχουμε να κανουμε με ενα Θεο ο οποιος χρησιμοποιει, εκ των προτερων, και γνωριζοντας το, ανθρωπους που ηξερε ο,τι θα ειναι κακοι, ωστε να αποτελεσουν αντιμετρο για τους υπολοιπους.

σου συνιστώ να ξεκινήσεις από τα ευαγγέλια. Μελέτησέ τα πολύ και μετά θα εννοήσεις την Βίβλο. !Ιω2 1 6 και αυτη εστιν η αγαπη ινα περιπατωμεν κατα τας εντολας αυτου αυτη εστιν η εντολη καθως ηκουσατε απ' αρχης ινα εν αυτη περιπατητε
οτι πολλοι πλανοι εισηλθον εις τον κοσμον οι μη ομολογουντες Ιησουν Χριστον ερχομενον εν σαρκι ουτος εστιν ο πλανος και ο αντιχριστος βλεπετε εαυτους ινα μη απολεσωμεν α ειργασαμεθα αλλα μισθον πληρη απολαβωμεν πας ο παραβαινων και μη μενων εν τη διδαχη του Χριστου Θεον ουκ εχει ο μενων εν τη διδαχη του Χριστου ουτος και τον Πατερα και τον Υιον εχει ει τις ερχεται προς υμας και ταυτην την διδαχην ου φερει μη λαμβανετε αυτον εις οικιαν και χαιρειν αυτω μη λεγετε ο γαρ λεγων αυτω χαιρειν κοινωνει τοις εργοις αυτου τοις πονηροις


ο ΘΕός δεν διέταξε γεονοκτονίες για να πάρει ένας λαός της Γη αλλά για να μπορείς εσύ να σωθείς σήμερα. Ο Θεός θα τιμωρήσει ούτως ή άλλως τους άδικους και εκείνμους που τον αντιστρατεύονται. Διατί νομίζεις ότι δεν το έπραξε και στο παρελθόν; Ρμ 12 19 μη εαυτους εκδικουντες αγαπητοι αλλα δοτε τοπον τη οργη γεγραπται γαρ εμοι εκδικησις εγω ανταποδωσω λεγει Κυριος Εσύ και εγώ να αγαπάμε αλλά ο Θεός την κρίση θα την κάνει, διότι αν δεν την κάνει δεν θα μπορείνα είναι καλός ανα φήσει τα στάχυα μαζί με τα ζιζάνια! Εσύ θα άφηνες ποτέ τα παράσιτα να φάνε τον κήπο σου; ή θα τα ξερίζωνες; γιατί ορίζεις κακότ ον Θεό που εξολόθρευσε ανθρώποους που έθυαν ολημερίς άλλους ανθρώπους και βρέφη σ άλλους θεούς; ή δαίμονες;
Αν ο Θεός διέταζε γεονοκτονίες μόνο για να χαίρονται οι εβραίοι τότε θα ηταν απλά ένας Εβραίος. Όμως ο Θεός μας έχει ΣΚΟΠΟ.Λκ 24 47 και κηρυχθηναι επι τω ονοματι αυτου μετανοιαν και αφεσιν αμαρτιων εις παντα τα εθνη αρξαμενον απο Ιερουσαλημ Οι δαίμονες του 12θεου δεν έχουν τίποτα! Μάλιστα να επισημάνω εδώ πως τον Θεό οι εβραίοι τον θεώρησαν αυστηρά δικός τους για αυτό και δεν θέλησαν ποτέ να δεχθούν τον Ιησού. Από κει πήγασε ο μετέπειτα σιωνισμός τους. Οι Ιουδαίοι περιμένουν τον μεσσία τους ο οποίος δεν θα είναι α΄λλος παρά ο κύριος αντίχριστος που θα καθίσει στον νέο ναό της Ιερουσαλήμ ως θεός Μπορείς να τα δεις εδώ αν θες http://www.geocities.com/anonymos_apolo ... montas.htm όπο υμπορείς να διαβάσεις τι προσπάθειες έκανε ο Ιουλιανός για να καταρίψει την προφητεία για την 3η και τελευταία ανέγερση του ναού του Σολομώντα και τι έγινε (τα λέει και Εθνικός ιστορικός!) Σε αυτό τον ναό οι Ιουδαίοι θα λατρεύσουν τον αντίχριστο ως θεό τις ημέρες τις αποκάλυψης! .Εδώ φαίνεται καθαρά ωπς ο Θεός δεν είανι Εβραίος κεφάλαια 12/ιβ΄ - 14/ιδ΄ τού Ζαχαρία. «Και θέλω συνάξει πάντα τα έθνη κατά τής Ιερουσαλήμ εις μάχην. Και θέλει αλωθεί η πόλις, και αι οικίαι θέλουσι λεηλατηθεί, και αι γυναίκες θέλουσι βιασθεί. Και το ήμισυ τής πόλεως θέλει εξέλθει εις αιχμαλωσίαν, το δε υπόλοιπον τού λαού δεν θέλει εξολοθρευθεί εκ τής πόλεως».


Ε, ρε γλεντια! Εκτος αν υποστηριξεις πως ο ανθρωπος δημιουργηθηκε απο το Θεο, εχοντας μεσα του τη γνωση και του καλου και του κακου και πως ο ανθρωπος ειναι υπευθυνος για οσα κανει.

όπως σου είπα τον έπλασε για να διδαχθεί το καλό (Θεό) στον παράδεισο και να ζει αιώνια. Όμως ο άνθρωπος μόνος του με προτροπή του πονηρού διαβόλου (Αυτός αν θυμάσαι καλά του έβαλε την ΠΡΩΤΗ πονηρή ιδέα) θέλησε να δει μόνος του και δυστηχώς φάνηκε ότι δεν μοορούσε να το ελέξχει (αποβάλλει το πονηρό) διότι μόλις ακούσθηκε η φωνη΄τ υο ΘΕού ο Αδάμ και η Εύα ενιωσαν ντροπή. Και μην μπερδευτείς. Η τοποθέτηση του Αδάμ στον παρα΄δεισο δεν συμπίπτι με την δημιουργια των ανθρώπων μήτε των ζώων. Ο Θεός δεν τον έπαλσε τον Αδαμ στον Παράδεισο ( δεν είναι πρώτος άνθρωπος) αλλά τον έθεσε (γέννεση β' 8). πρώτα πλάσθηκε ο άνθρωπος και μετά έφτιαξε τον Παράδεισο (το 5500 π.Χ.)όπου τοποθέτησε τον άνθρωπο που του εμφύσησε Άγιο ΠΝεύμα (Πνεύμα ζωής=Βάπτιση = εικόνα (Χριστός) και ομοίωση(Θεός) και όχι ασφαλώς βιολογική)

Αλλα και παλι ο Θεος επλασε το ανθρωπο που γνωριζει ο,τι θα γινει κακος, εστω, μεσω της ελευθερης βουλησης και πραξεων και επιλογων του δευτερου. Ναι, αλλα γιατι το εκανε τοτε; Για παραδειγματισμο των υπολοιπων; Ακομα και ετσι, οπως ειπα, απλα χρησιμοποιει οντα. Ή επειδη δεν ηξερε ή επειδη ηλπιζε ο,τι θα γινουν καλοι με την αγαπη του και την αγαπη των συνανθρωπων τους; Αν δε το 'ξερε, τι Θεος ειναι τοτε; Ή επειδη ναι μεν το ηξερε ο,τι σχεδον σιγουρα θα γινουν κακοι, αλλα υπηρχε πιθανοτητα να γινουν καλοι, με τη θεληση τους και με την πραγματωση της αγαπης; Αν ναι, τι ανθρωποι ειμαστε που παρακαμπτουμε, στην πρωτη περιπτωση τη θεληση του Θεου και στη δευτερη τον υπολογισμο του; Και αν υσχιει η τελευταια απαντηση, τι Θεος ειναι αυτος που παιζει ζαρια με το Συμπαν (διοτι αν παιζει, πρεπει να δεχτουμε και την πιθανοτητα να ερθουν ντορτια και ενα ωραιο πρωι να παψει το Συμπαν να υπαρχει).
Αλλονωνε τα παραθυρακια μπαζουν βορια φιλτατε, οχι τα ημετερα ελληνικα...

Τμ2 4 3 εσται γαρ καιρος οτε της υγιαινουσης διδασκαλιας ουκ ανεξονται αλλα κατα τας επιθυμιας τας ιδιας εαυτοις επισωρευσουσιν διδασκαλους κνηθομενοι την ακοην και απο μεν της αληθειας την ακοην αποστρεψουσιν επι δε τους μυθους εκτραπησονται

ότι άλλο θες μου γράφεις. Δεν είναι παραμυθάκια. ΜΕΛΕΤΗΣΕ πριν να κρίνεις http://users.aias.gr/oode


13. Γιατί η Δήμητρα έδειξε πως πρέπει να λατρεύεται ως θεά σε βασιλείς και όχι λόγου χάρη σε δούλους; Γιατί ζητά να μην φανερώνονται τα μυστικά των «μυστηρίων»; Γιατί την ενδιαφέρει η οικονομική και εξουσιαστική «ελίτ» (αφρόκρεμα) των ανθρώπων (βασιλιάδες) ως ιερείς της και όχι αντιθέτως π.χ. εκείνη των ενάρετων ή των σοφών; Βάση ποιών κριτηρίων γίνεται η επιλογή των ιερέων της θεάς; Του πλούτου ή της εξουσίας; Και των δύο; Οι αγρότες φαίνεται πως, αν και φροντίζουν την ίδια την Γη – Γαία και την Δήμητρα, εντούτοις είναι άξιοι μόνο για την χειρονακτική εργασία, ενώ οι βασιλιάδες τους «ελαφροί και ωραίοι» για τα «μυστήρια» της θεάς. Συνεπώς αν και οι εργάτες και οι δούλοι ολημερίς μοχθούν για την Δήμητρα στα χωράφια, εντούτοις δεν είναι άξιοι προς ιερείς της, αντιθέτως για αυτό είναι άξιοι οι βασιλιάδες που ζούνε στα παλάτια και αυτοί θα δείξουν στους πρώτους τα μυστικά – μυστήρια της θεάς Γης, αν και κατά γενική έκπληξη όλων, ποτέ ετούτοι δεν έρχονται σε επαφή μαζί της…με άλλα λόγια «έλα παππού να σου δείξω τα χωράφια σου»

Δωσε σε ενα πενταχρονο νηπιο τις γνωσεις να φτιαξει μια πυρηνικη βομβα. Εστω το νηπιο γιος του Αϊνσταιν. Εστω καταλαβαινει πως να φτιαξει τη βομβα. Ή εστω του δινεις τη βομβα ετοιμη. Αυτο που θα κανει το νηπιο, θα ειναι να την ριξει στην αυλη του γειτονα, για να του χαλασει τον κηπο και να ακουσει και ποσο δυνατο "μπουμ" θα κανει. Αλλα θα ανατιναξει ολοκληρη την πολη του και θα πεθανει και το ιδιο.

1. ορίζεις τον θεό -μυστήριο λες και είναι βόμβα; λες ότι ο θεός έιναι κακός; και αν πέσει στα χέρια μη (τι;) θα πράξει με την γνώση του Θεού κακό; Μη ΓΕΝΟΙΤΟ! Ιακ 2 8 ει μεντοι νομον τελειτε βασιλικον κατα την γραφην αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον καλως ποιειτε ει δε προσωποληπτειτε αμαρτιαν εργαζεσθε ελεγχομενοι υπο του νομου ως παραβαται
2. γιατί πιστεύεις πως οι βασιλείς αξίζανε περισσότερο από τους χειρονάκτες να αποκτήσουν δίκη και καλό θεού;
Δεν ειναι "αξιοι" αυτοι που ειναι βασιλεις, ιερεις ή ανηκουν σε ανωτερα κοινωνικα στρωματα. Απλως, ειτε το θελουμε ειτε οχι, υπαρχει ιεραρχια στον κοσμο μας (εννοω κοινωνικη ιεραρχια, φτιαγμενη απο εμας για λιγους μονο απο εμας), οποτε, καποιοι, λογω κοινωνικης θεσης ή αξιωματος ή οικονομικης καταστασης εχουν προσβαση σε γνωσεις που δεν εχουν οι υπολοιποι. Ειναι επομενως λογικο και επομενο, καποιοι απο αυτους, να ειναι περισσοτερο δεκτικοι και, λογω μελετης και προσωπικης προσπαθειας, περισσοτερο ανελιγμενοι πνευματικα και συνειδεισιακα σε "πραγματα" που "συμβαινουν" εξω απο το αντιληπτικο μας πεδιο. Αυτοι οι οποιοι θα γινουν αργοτερα δασκαλοι και μυσταγωγοι για τους υπολοιπους, για να μπορουν να παιζουν ολοι μπαλα και να να ανελισσονται. [/quote]
1. (εννοω κοινωνικη ιεραρχια, φτιαγμενη απο εμας για λιγους μονο απο εμας), Γι αυτό θα σου αποδείξω πως η ιεραρχία του πραγματικού Θεού δεν εξαρτάται από εμάς και ούτε κανείς κατασκεύσασε τον χριστιανισμό. Η Ιεραρχία που δίδει ο Θεός εξαρτάται από το πόσο έχουμε μέσα μας τον Θεό και όχι από κοινωνικές βλακείες ΚΚΕ-ΠΑΣΟΚ κ.λ.π. Μτ 19 29 και πας ος αφηκεν οικιας η αδελφους η αδελφας η πατερα η μητερα η γυναικα η τεκνα η αγρους ενεκεν του ονοματος μου εκατονταπλασιονα ληψεται και ζωην αιωνιον κληρονομησει πολλοι δε εσονται πρωτοι εσχατοι και εσχατοι πρωτοι[b].Η κοσμική εξουσία στον Χριστιανισμό ΑΣΦΑΛΩΣ και ΠΟΛΥ σΩΣΤΑ δεν αντανακλά τα επίγεια θέματα. Διότι στα επίγεια [b]Ιω1 5 19 οιδαμεν οτι εκ του Θεου εσμεν και ο κοσμος ολος εν τω πονηρω κειται Θα πρέπει να έχεις παρατηρήσει πως στον κόσμο μας διοικεί το άδικο και το ισχυρό, ότι το δίκαιο και το αγαθό. Αυτό ουδέποτε θα αντανακλαστεί στην μέλλουσα γη.
2. Πίστεύω τώρα να κατάλαβες γιατί η ερώτηση!



14. Ο θεός Δίας ή Ζευς τιμωρεί τον θεό Ασκληπιό επειδή το τελευταίος ανάσταινε τους ανθρώπους και τους Έλληνες. Δηλαδή εκείνοι που αναστήθηκαν σκοτώθηκαν πάλι από τον Δία; Λογική συνέπεια ήταν αυτό εφόσον αν ο Ασκληπιός ανάσταινε όλους τους ανθρώπους, ο Άδης θα έχανε σύντομα το παλάτι του. Αλλά ας σημειωθεί εδώ και η μη τελειότητα της Μυθολογίας σε σχέση με την Χριστιανική Θεολογία. Κανείς δεν εξηγεί τι απογίνονταν οι άνθρωποι όταν ο Ασκληπιός ανάσταινε τους ανθρώπους. Γίνονταν οι τελευταίοι αθάνατοι; Ή μετά από κάποια χρόνια πέθαιναν ξανά; Και η φύση τι έπραττε; Αν δηλαδή έναν αναστημένο τον έτρωγε ένα λεοντάρι αυτός πέθαινε ή ήταν και άτρωτος; Η Χριστιανική διδασκαλία όχι μόνο διδάσκει αφθαρσία στο μέλλον, των σωμάτων, αλλά και αλλαγή της φύσης προς επίτευξη και διατήρηση αυτής της αιώνιας (άνευ χρόνου) ζωής.

Ο μυθος σημαινει ο,τι η διαταραξη της αρμονιας του Συμπαντος αποτελει υβρι, οχι προς καποιο προσωπο που λεγεται Ζευς, αλλα προς την ιδια την διατηρηση της αεναης ροης των παντων, ρυθμιστης της οποιας ειναι αυτο που εμεις ονομαζουμε Ζευς. Αυτοι που ανασταινονταν δεν μπορουσαν ποτε να ειναι ουτε θνητοι, ουτε αθανατοι, ουτε ημιθεοι, ουτε τρωτοι, ουτε ατρωτοι, απλουστατα επειδη δεν υπηρξε ποτε κανενας που να αναστηθηκε απο καποιον Ασκληπιο. Ειναι συμβολισμος που προσπαθει να δειξει ο,τι καθε χωροχρονικο μονοπατι οποιασδηποτε ψυχης ειναι μοναδικο.


1. Λες η αρμονία του Σύμπαντος. Με συγχωεείς δηλαδή αλλά κατά τον Ησίοδο εν αρχή ην το Χάος! Πιο πριν;
2. πάλι ρυθμίζει ο Ζευς; σε ερωτώ καλό μου κορίτσι! πώς ρυθμίζει αφού απαγάγει κόρες θνητών; διαταράσει το αρχαίο ΙΕΡΟ της οικογένειας;
3. έπειτα πάλι αυτή η ανυπόστατη ετυμολόγηση Ζεύς = Ζεύξη .Πριν γεννηθεί ο ζευς (διότι γεννήθηκε από την μάνα του) δεν υπήρχε αυτή η ρύθμιση; η αέναη ροή των πάντων;
4. τι να σου πω τώρα;ς πως αυτές οι μυθολογίες του Ησίοδου εφτιάχθησαν για να δικαιολογήσουν την καταπάτηση ατης αρχαίας λατρείας του Κρόνου και του Ουρανού; λη να σου πως ότι ο ζευς ανατράφηκε στην Κρήτη και έπινε γάλα από την κατσίκα την Αμάλθεια ή κατά άλλη παράδοση έτρωγε αμβροσία που του την φέρνανε μέλισεες από την "άκρη"του κόσμου τον ωκεανό. Θες να πιστεύεις στα παραμυθάκια. ΠΙΣΤΕΥ. ΒΑΡΙΕΜΑΙ ΝΑ ΣΤΑ ΠΑΘΕΣΩ ΟΛΑ. ΕΧΩ ΚΑΙ ΔΟΥΛΕΙΕΣ

Τμ2 4 3 εσται γαρ καιρος οτε της υγιαινουσης διδασκαλιας ουκ ανεξονται αλλα κατα τας επιθυμιας τας ιδιας εαυτοις επισωρευσουσιν διδασκαλους κνηθομενοι την ακοην και απο μεν της αληθειας την ακοην αποστρεψουσιν επι δε τους μυθους εκτραπησονται


15. Ο αρχηγός των θεών Ζευς συγκινήθηκε από τα δάκρυα της θεάς και της υποσχέθηκε ότι θα της αποδοθεί η θυγατέρα της αν κατά την διαμονή της υπό της γης δεν είχε φάγει κάτι. Αν και θεός ο ίδιος δεν ήξερε αν η Κόρη Περσεφόνη είχε γευτεί τον καρπό του Γάμου; Τότε τι θεός είναι αν δεν το ξέρει; Αν πάλι το ήξερε γιατί έδωσε στην Δήμητρα φρούδες ελπίδες λέγοντας ψέμματα; Τέλος γιατί συγκινήθηκε από τα δάκρυα της Δήμητρας και όχι από την άδικη αρπαγή της Κόρης, με συναίνεσή του, από τον θεό Άδη; Η Κόρη σίγουρα δεν ήθελε να είναι γυναίκα του Άδη και απόδειξη είναι ότι καμιά δεν τον ήθελε για άνδρα, το ότι αρπάχθηκε και δεν πήγε η ίδια με την θέλησή της, όπως λόγου χάρη κατέβηκε ο Οδυσσέας στον Άδη, για να βρει τον μάντη Τειρεσία αλλά και το ότι ο Θησέας και ο Πειρίνθος έσπευσαν να την φέρουν πίσω. Αλλά φυσικό είναι να μην συγκινηθεί ο Δίας από την άδικη αρπαγή της Κόρης, εφόσον και ο ίδιος είναι άδικος άρπαγας, σύμφωνα με την μυθολογία, αρπάζοντας άλλοτε την Ευρώπη, άλλοτε την Αιγίνη κ.α.


"Διπλωματια". Διπλωματια για τη διατηρηση καλων σχεσεων, με αμοιβαιες υποχωρησεις σε προσωπικο και γενικοτερα σε υλικο επειπεδο. Με τα "θελω" και τα "δεν θελω" του καθενος, συνδημιουργια, αρμονικη συνυπαρξη και εξελιξη. Με τη "διπλωματια" (ως προϊον της Αναγκης) σε συμπαντικο επιπεδο, για τη ρυθμιση της αρμονιας, η ισορροπια της οποιας ρυθμιζει, κατευθυνει και "φιλτραρει" τις οποιεσδηποτε διαφορετικες δυναμεις συντηρουν τον Κοσμο.


1. διπωματία; σώπα ρε; η αρμονία κάνει διπωματία για να επιβληθεί;
2. ο Ησίοδος είπε στην αρχη εν το χάος. εγώ λέω πως το Χάος είναι ακόμη και ο δίας δνε έκαμε τίποτα. Απόδειξε ότι το σύμποαν δεν είνα χάος αλλά τάξη ΜΟΝΟΝτου Δία, που ήταν ξαθ Δία Άττις και Δίας Άμμων κοκ
3.Πώς μιλάς για προσωπικό επίπεδο όταν παραπάνω αναφέρεις αλλα προς την ιδια την διατηρηση της αεναης ροης των παντων, ρυθμιστης της οποιας ειναι αυτο που εμεις ονομαζουμε Ζευς βλέπεις τι χαζομάρες διδάσκεις. ΑΥΤΟΑΝΑΙΡΟΥΜΕΝΑ ΚΑΙ ΧΑΖΟΛΟΓΟΥΜΕΝΑ. Έχει προσωπικότητα ο μηχανισμός; (ρυσθμιστής)..αυτό που εμείς ονομάζουμε...μπλα...μπλα..μπλα...σηασία δεν έχει ωπς εμείς το ονομάζουμε αλλά πως το ίδιο καλεί τον εαυτό του (εάν έχει!)(Γιαχβε=δεν είναι όνομα αλλά "ο Ων" αυτός που υπάρχει). ο Ζευς που εσύ διδάσκεις είναι με το συμπάθιο κουραφέξαλα. Ανθρώπινη εφεύρεση και το πολύ πολύ δαιμόνιο που κατέλαβε την θέση αυτής της θεότητας
4.φιλτράρει; χρησιμοποιείς πολλές ωραίες λέξεις αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έχεις να πεις κάτι σοβαρόΠτ2 1 16 ου γαρ σεσοφισμενοις μυθοις εξακολουθησαντες εγνωρισαμεν υμιν την του Κυριου ημων Ιησου Χριστου δυναμιν και παρουσιαν αλλ' εποπται γενηθεντες της εκεινου μεγαλειοτητος λαβων γαρ παρα Θεου Πατρος τιμην και δοξαν φωνης ενεχθεισης αυτω τοιασδε υπο της μεγαλοπρεπους δοξης ουτος εστιν ο Υιος μου ο αγαπητος εις ον εγω ευδοκησα

Συγκεκριμενα, για να σου λυθουν οι αποριες, ο μυθος της Ευρωπης αναφερεται:
1) Στην ανα τον κσομο επικρατηση (κυριως στην Ευρωπη) και εδραιωση του πολιτισμου των Μινυων (ευρηματα του οποιου εχουν βρεθει απο τη Σιβηρια ως την Ισπανια, απο τη Σουηδια ως την Αφρικη, απο το Περου ως τα νησια του Ειρηνικου...), μεσω της "χρυσης βροχης" (λεφτα, λεφτα, λεφτα, εμποριο) στην οποια μεταμορφωθηκε ο Διας (τιτλος "Διας" ειχε αποδωθει και σε βασιλια των Μινυων, οποτε εγινε και τιτλος, οπως και το ονομα αυτου, το "Μινως") ή αλλοτε μεσω ταυρου (επικρατηση στους αλλους λαους του θρησκευτικου τελετουργικου των Μινυων).
2) Την αρπαγη της Ευρωπης, κορης του Αγηνορα, βασιλια περιοχης στη Λυδια, απο τον επονομαζομενο "Δια" (τιτλος), πατερα των Μινωα, Ραδαμανθυ και Σαρπηδονα.
3) Στον τροπο με τον οποιο ο δορυφορος που ονομαζουμε Ευρωπη μπηκε στην τροχια του πλανητη που ονομαζουμε Ζευς....


1 ή αλλοτε μεσω ταυρου (επικρατηση στους αλλους λαους του θρησκευτικου τελετουργικου των Μινυων). αυτό και αν είναι αντιφατικότητης. Την μια λες πως ο ζευς είνα το ένα, την άλλη το άλλο και στο τέλος συμβολίζει ο θεός Δίας την μεταφορά της θρησκείας από το ένα μέρος στο άλλο χα χα χα η θρησκεία συμβολίζει την μεταφορά της θρησκείας! καλό ..πολύ καλό

Αυτά κορίστι μου είναι ΘΕΟΛΟΓΙΑ; ΕΙΔΕΣ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ; "ΨΕΥΤΟΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ 12" ΣΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!
ΟΙ ΑΠΟΡΙΕΣ ΜΟΥ ΕΛΥΘΗΣΑΝ. ΛΑΒΕ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΖΩΟΠΟΙΩΝ:


ΟΙ ΕΣΧΑΤΕΣ ΜΕΡΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΑΠΌ ΤΗΝ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Ιω1 2 18 παιδια εσχατη ωρα εστιν και καθως ηκουσατε οτι ο αντιχριστος ερχεται και νυν αντιχριστοι πολλοι γεγονασιν οθεν γινωσκομεν οτι εσχατη ωρα εστιν εξ ημων εξηλθον αλλ' ουκ ησαν εξ ημων ει γαρ ησαν εξ ημων μεμενηκεισαν αν μεθ' ημων αλλ' ινα φανερωθωσιν οτι ουκ εισιν παντες εξ ημων
Εβ 6 7 γη γαρ η πιουσα τον επ' αυτης πολλακις ερχομενον υετον και τικτουσα βοτανην ευθετον εκεινοις δι' ους και γεωργειται μεταλαμβανει ευλογιας απο του Θεου εκφερουσα δε ακανθας και τριβολους αδοκιμος και καταρας εγγυς ης το τελος εις καυσιν

και δεν έχει το μπι κοντινιουεδ

Τμ2 2 23 τας δε μωρας και απαιδευτους ζητησεις παραιτου ειδως οτι γεννωσιν μαχας δουλον δε Κυριου ου δει μαχεσθαι αλλ' ηπιον ειναι προς παντας διδακτικον ανεξικακον


δικαίωμα σας οι μύθοι

Τμ2 4 3 εσται γαρ καιρος οτε της υγιαινουσης διδασκαλιας ουκ ανεξονται αλλα κατα τας επιθυμιας τας ιδιας εαυτοις επισωρευσουσιν διδασκαλους κνηθομενοι την ακοην και απο μεν της αληθειας την ακοην αποστρεψουσιν επι δε τους μυθους εκτραπησονται


διότο εμείς εμένομε στην αλήθεια και όχι στα σαχλά και μάταια παραμύθια

Ιω1 5 20 οιδαμεν δε οτι ο Υιος του Θεου ηκει και δεδωκεν ημιν διανοιαν ινα γινωσκωμεν τον αληθινον και εσμεν εν τω αληθινω εν τω Υιω αυτου Ιησου Χριστω ουτος εστιν ο αληθινος Θεος και η ζωη αιωνιος





δεν είναι εξάλου η πρώτη φορά. Απατεώνες της Γραφής είδαμε

και τον ΣΒΑΝ
http://www.phorum.gr/viewtopic.php?p=25078#25078


και το Hellenic Corporation (ΒΒ)
http://www.phorum.gr/viewtopic.php?t=2310&highlight=

και τον τρισαθλιο ΨΕΥΤΗ ΤΗΣ ΚΑΛΥΜΜΑΣ ΚΑΛΟΠΟΥΛΟ που παράφρασε τον Άγιο και Μεγα Χρυσόστομο
http://www.phorum.gr/viewtopic.php?t=23 ... highlight=

Πάλι καλά που λες ότι ήταν χίουμορ!Stagy http://www.phorum.gr/viewtopic.php?t=22 ... c&start=20 γιατί από λίγο να σε πάρω στα σοβαρά
Άβαταρ μέλους
menekratis
New poster
 
Δημοσ.: 227
Εγγραφη: Μάιος 30th, 2003, 12:52 am
Το μέλος menekratis, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό Stagy » Δεκέμβριος 1st, 2003, 7:57 pm

Συνεχιζεις:

1. Να παρερμηνευεις και να μην κατανοεις τα οσα γραφω και να χρησιμοποιεις οσα νομιζεις οτι εννοω (π.χ. δεχεσαι ειρωνικα σχολια στις απαντησεις μου σαν να τα νομιζω εγω πραγματικα και να τα δεχομαι) ως επιχειρηματα εναντιον μου.

2. Κοβεις λεξεις και φρασεις απο το κειμενο μου, επι πλεον τα παρανοεις και δεν τα συνδειεις μεταξυ τους κατασκευαζοντας πειχειρηματα εναντιον μου.

3. Παρερμηνευεις την εννοια και το περιεχομενο συγκεκριμενων λεξεων (π.χ. "συντονιστης) για να κατασκευασεις αυθαιρετα επιχειρηματα, με βαση τον εξανθρωπισμο αυτων των εννοιων (π.χ. σε καποιο θεο αλλα και "υπαρκτο προσωπο" Δια).

4. Παρερμηνευεις πολλα εισαγωγικα που χρησιμοποιω (εδω το παραδεχομει ο,τι κυριως μαλλον εγω φταιω που δεν τα ανελευσα σε παρενθεσεις εστω).

5. Δεν απαντας σε κατι καιριο και σγμαντικο που εγραψα.

6. Δεν γνωριζεις στο ελαχιστο τι σημαινει η λεξη "δαιμων" (δαημων) και βασιζεις επιχειρηματα συνδεοντας τη χριστιανικη ενοια της λεξης με την την ιδια την αρχαια λεξη, με τροπο που να φαινεται ο,τι οι αρχαιοι χρησιμοποιουσαν τη λεξη με τη σημερινη εννοια.

7. Διευκρινησα αρκετα σχετικα με την αμβροσια, αν αργοτερα επηλθε παραφθορα της λεξης σχτικα με τη συνδεση θνητου-αθανατου και την εννοια της (λογικο), δεν ειναι δικο μου προβλημα. Επισης αλλο η βιολογικη αθανασια και αλλο η αθανασια απο θανατο που προερχεται απο ανθρωπο (π.χ. δολοφονια).

8. Εκγιβωτιζεις παλι εννοιες ευρειας συνειδητοτητας σε προσωπα, βασιζομενος στο ο,τι σε αλλα επιχειρηματα εμφανιζω αυτα τα ονοματα με τον πρωτο και σε αλλα με τον δευτερο τροπο, για να "αποδειξεις" ο,τι αντιφασκω.

9. Δημιουργεις επιχειρηματα με βαση συγκριτισμο μεταξυ αρχαιων εννοιων και τη σημερινη εννοια (καταντια) τους (π.χ. "δαιμονες", "μεταφυσικη").

10. Επιχειρηματολογεις ξανα με βαση την ανθρωπινη λογκη σε συμβλιμους των μυθων και την παραδοξοτητα που εμφανιζει για τα ανθρωπινα μετρα ο εξανθρωπομορφισμος τους, για να "αποδειξεις" ο,τι οι μυθοι αντιφασκουν η ο,τι αποδυκνειουν "αδικες" και "ανηθικες" ενεργειες.

11. Χρησιμοποιεις κομματι-λεξη ενος συγκεκριμενου επιχειρηματος μου και το χρησιμοποιεις εναντιον του υπολοιπου μερους του επιχειρηματος, παραβλεποντας ταυτοχρονα καιτα κομματια του που συνδεουν αυτα τα δυο μερη.

12. Ενω ηδη απαντω σε ενα συγκεκριμενο επιχειρημα στο τελος του μηνυματος μου, παλι ξαναρωτας τα ιδια, ξαναεξανθρωπομορφοποιεις και ξανα το χρησιμοπεις εναντιον αλλου επιχειρηματος.

13. Αποδιδεις ενεργειες που γραφω για διαφορα αντικειμενα (π.χ. το ο,τι για τους θεους τα πραγματα ειναι ετσι, οι θνητοι νομιζουν αυτα, οσοι τους εκμεταλλευονται γραφουν και πιστευουν αυτα για αυτους τους ταδε λογους) σε αλλα αντικειμενα και ακομη τα αναγεις ωσαν να ηταν δικες μου πεπεοιθησεις, για να αποδειξεις το "ασυνδετο" των λογων μου και την "αντιφαση" στην οποια περιπιτω.

14. Προφανως και δεν κατανοησες τουλαχιστο το 1/3 οσων εγραψα (και παλι,μαλλον φταιει ο τροπος γραφης μου).

15. Αντιπαραβαλεις και χρησιμοποιες διαφορετικες εννοιες (π.χ. μια που αναφερεται σε ενα μυθο με αλλη, συμφωνα με τησ ημερινη της εννοια), για να αποδειξεις ο,τι ο μυθος ειναι ανοητος,και παλι με βαση τονεξανθρωπισο του (π.χ. οπως με τις λεξεις "μαραινομαι" και "πεθαινω").

Αναλυτικοτερα, ισως κανω τον κοπο να σου απαντησω σημερα το βραδυ (για να μην εχεις να λες), ισως και οχι. Για οποιονδηποτε σκεπτομενο και μελετημενο ανθρωπο διαβασει τα οσα γραφεις, ειναι αυταποδεικτο, με βαση τον τροπο των επιχειρηματων που χρησιμοποιεις απο ποιο χωρο προερχεσαι (!!!) και το τι αποδεικνυουν αυτα. Κλασσικητακτικη "καταστροφικου παιχνιδιου". Χαιρομαι, αν μη τι αλλο, που καποιοι αρχιζουν να βλεπουν σοβαρα το ενδεχομενο να χανουν σιγα-σιγα τα κεκτημενα. Αν μια λεξη που γραφω κανει εστω και εναν να χανει 1 λεπτο απο τον υπνο του (τονβραδυνο του υπνο, οχι το μονιμο), θα το κανω, μεχρι να βαρεθω να παιζω. Διοτι μονο για γελια η για κλαματα ειστε. Και να εισαι σιγουρος ο,τι εχωμελετησει πολυ περισσοτερες πηγες απ'οσες θα ονειρευοσουν. Και ο,τι ακριβως σ'αυτο το γεγονος (οχι στο οσα η στο ο,τι εγω εχω διαβασει αυτα που διαβασα), θα μπορουσαν καποιοι να τρεχουν και να μη φτανουν αν ενα πρωι ξυπνησω στραβα. Αλλα προς το παρον, ολα πρεπει να γινονται χαριν της ενοτητας.
Αν οι άνθρωποι μιλούσαν για όσα γνώριζαν πραγματικά, θα επικρατούσε απόλυτη σιωπή.
Άβαταρ μέλους
Stagy
New poster
 
Δημοσ.: 358
Εγγραφη: Αύγουστος 22nd, 2001, 2:00 am
Το μέλος Stagy, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό Stagy » Δεκέμβριος 1st, 2003, 8:23 pm

Επισης, σε παρακαλω να κλεισεις το code tag στο τελος του πρωτου σου μηνυματος, διοτι εχει μπει κωδικας που ανοιγει εναν πινακα χωρις να τον κλεινει και εχει τραβηχτει ολη η σελιδα προς τα μεσα, με αποτελεσμα τα περιεχομενα των μηνυματων να προβαλλονται σε στενο χωρο και να διαβαζονται δυσκολα.
Αν οι άνθρωποι μιλούσαν για όσα γνώριζαν πραγματικά, θα επικρατούσε απόλυτη σιωπή.
Άβαταρ μέλους
Stagy
New poster
 
Δημοσ.: 358
Εγγραφη: Αύγουστος 22nd, 2001, 2:00 am
Το μέλος Stagy, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

ΜΗΝ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΠΟ ΝΑ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ

Δημοσίευσηαπό menekratis » Δεκέμβριος 1st, 2003, 10:18 pm

Stagy έγραψε:Συνεχιζεις:

1. Να παρερμηνευεις και να μην κατανοεις τα οσα γραφω και να χρησιμοποιεις οσα νομιζεις οτι εννοω (π.χ. δεχεσαι ειρωνικα σχολια στις απαντησεις μου σαν να τα νομιζω εγω πραγματικα και να τα δεχομαι) ως επιχειρηματα εναντιον μου.

2. Κοβεις λεξεις και φρασεις απο το κειμενο μου, επι πλεον τα παρανοεις και δεν τα συνδειεις μεταξυ τους κατασκευαζοντας πειχειρηματα εναντιον μου.

3. Παρερμηνευεις την εννοια και το περιεχομενο συγκεκριμενων λεξεων (π.χ. "συντονιστης) για να κατασκευασεις αυθαιρετα επιχειρηματα, με βαση τον εξανθρωπισμο αυτων των εννοιων (π.χ. σε καποιο θεο αλλα και "υπαρκτο προσωπο" Δια).

4. Παρερμηνευεις πολλα εισαγωγικα που χρησιμοποιω (εδω το παραδεχομει ο,τι κυριως μαλλον εγω φταιω που δεν τα ανελευσα σε παρενθεσεις εστω).

5. Δεν απαντας σε κατι καιριο και σγμαντικο που εγραψα.

6. Δεν γνωριζεις στο ελαχιστο τι σημαινει η λεξη "δαιμων" (δαημων) και βασιζεις επιχειρηματα συνδεοντας τη χριστιανικη ενοια της λεξης με την την ιδια την αρχαια λεξη, με τροπο που να φαινεται ο,τι οι αρχαιοι χρησιμοποιουσαν τη λεξη με τη σημερινη εννοια.

7. Διευκρινησα αρκετα σχετικα με την αμβροσια, αν αργοτερα επηλθε παραφθορα της λεξης σχτικα με τη συνδεση θνητου-αθανατου και την εννοια της (λογικο), δεν ειναι δικο μου προβλημα. Επισης αλλο η βιολογικη αθανασια και αλλο η αθανασια απο θανατο που προερχεται απο ανθρωπο (π.χ. δολοφονια).

8. Εκγιβωτιζεις παλι εννοιες ευρειας συνειδητοτητας σε προσωπα, βασιζομενος στο ο,τι σε αλλα επιχειρηματα εμφανιζω αυτα τα ονοματα με τον πρωτο και σε αλλα με τον δευτερο τροπο, για να "αποδειξεις" ο,τι αντιφασκω.

9. Δημιουργεις επιχειρηματα με βαση συγκριτισμο μεταξυ αρχαιων εννοιων και τη σημερινη εννοια (καταντια) τους (π.χ. "δαιμονες", "μεταφυσικη").

10. Επιχειρηματολογεις ξανα με βαση την ανθρωπινη λογκη σε συμβλιμους των μυθων και την παραδοξοτητα που εμφανιζει για τα ανθρωπινα μετρα ο εξανθρωπομορφισμος τους, για να "αποδειξεις" ο,τι οι μυθοι αντιφασκουν η ο,τι αποδυκνειουν "αδικες" και "ανηθικες" ενεργειες.

11. Χρησιμοποιεις κομματι-λεξη ενος συγκεκριμενου επιχειρηματος μου και το χρησιμοποιεις εναντιον του υπολοιπου μερους του επιχειρηματος, παραβλεποντας ταυτοχρονα καιτα κομματια του που συνδεουν αυτα τα δυο μερη.

12. Ενω ηδη απαντω σε ενα συγκεκριμενο επιχειρημα στο τελος του μηνυματος μου, παλι ξαναρωτας τα ιδια, ξαναεξανθρωπομορφοποιεις και ξανα το χρησιμοπεις εναντιον αλλου επιχειρηματος.

13. Αποδιδεις ενεργειες που γραφω για διαφορα αντικειμενα (π.χ. το ο,τι για τους θεους τα πραγματα ειναι ετσι, οι θνητοι νομιζουν αυτα, οσοι τους εκμεταλλευονται γραφουν και πιστευουν αυτα για αυτους τους ταδε λογους) σε αλλα αντικειμενα και ακομη τα αναγεις ωσαν να ηταν δικες μου πεπεοιθησεις, για να αποδειξεις το "ασυνδετο" των λογων μου και την "αντιφαση" στην οποια περιπιτω.

14. Προφανως και δεν κατανοησες τουλαχιστο το 1/3 οσων εγραψα (και παλι,μαλλον φταιει ο τροπος γραφης μου).

15. Αντιπαραβαλεις και χρησιμοποιες διαφορετικες εννοιες (π.χ. μια που αναφερεται σε ενα μυθο με αλλη, συμφωνα με τησ ημερινη της εννοια), για να αποδειξεις ο,τι ο μυθος ειναι ανοητος,και παλι με βαση τονεξανθρωπισο του (π.χ. οπως με τις λεξεις "μαραινομαι" και "πεθαινω").

Αναλυτικοτερα, ισως κανω τον κοπο να σου απαντησω σημερα το βραδυ (για να μην εχεις να λες), ισως και οχι. Για οποιονδηποτε σκεπτομενο και μελετημενο ανθρωπο διαβασει τα οσα γραφεις, ειναι αυταποδεικτο, με βαση τον τροπο των επιχειρηματων που χρησιμοποιεις απο ποιο χωρο προερχεσαι (!!!) και το τι αποδεικνυουν αυτα. Κλασσικητακτικη "καταστροφικου παιχνιδιου". Χαιρομαι, αν μη τι αλλο, που καποιοι αρχιζουν να βλεπουν σοβαρα το ενδεχομενο να χανουν σιγα-σιγα τα κεκτημενα. Αν μια λεξη που γραφω κανει εστω και εναν να χανει 1 λεπτο απο τον υπνο του (τονβραδυνο του υπνο, οχι το μονιμο), θα το κανω, μεχρι να βαρεθω να παιζω. Διοτι μονο για γελια η για κλαματα ειστε. Και να εισαι σιγουρος ο,τι εχωμελετησει πολυ περισσοτερες πηγες απ'οσες θα ονειρευοσουν. Και ο,τι ακριβως σ'αυτο το γεγονος (οχι στο οσα η στο ο,τι εγω εχω διαβασει αυτα που διαβασα), θα μπορουσαν καποιοι να τρεχουν και να μη φτανουν αν ενα πρωι ξυπνησω στραβα. Αλλα προς το παρον, ολα πρεπει να γινονται χαριν της ενοτητας.



ΕΓΏ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΞΑΝΑΣΧΟΛΗΘΩ

10. Επιχειρηματολογεις ξανα με βαση την ανθρωπινη λογκη σε συμβλιμους των μυθων


ρε παιδιά ας μου φέρει κάποιος λογική θεών διότι φαίνεται πως κυκλοφορεί στο γύρω και άλλη λογική εκτός από αυτήν

άμα η λογική των μύθων είναι για θεούς να την διαβάζανε οι θεοί σου την μυθολογία και όχι οι άνθρωποι. ΔΕΝ ΑΣΧΟΛΟΥΜΕ μΕ ΟΤΙ ΑΛΛΟ ΛΕΣ ούτε με ενδιαφέρει η μόρφωσή σου. Είναι θέμα δικαιοσύνης και αλήθειας και οχι ΓΝΩΣΗ [ψευδεπιγραφης] . Από την πολύ την γνώση και την σοφία το μόνο που μπορεί να μείνει έιναι σκέψεις μέσα στο αχανές του μυαλού σου. Από κει και έπειτια πόσες από αυτές τις σκέψεις αντανακλώνονται στην πραγματικότητα είναι άλλο ζήτημα.

10. Επιχειρηματολογεις ξανα με βαση την ανθρωπινη λογκη σε συμβλιμους των μυθων

ΠΑΝΤΩΣ ΑΥΤΟ ΑΡΚΕΙ, ΦΤΑΝΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΡΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΕΥΕΙ!

βλέπετε η stagy έχει λογική των θεών...μπας και είσαι η Αφροδίτη; να σε γνωρίζω;
Άβαταρ μέλους
menekratis
New poster
 
Δημοσ.: 227
Εγγραφη: Μάιος 30th, 2003, 12:52 am
Το μέλος menekratis, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

ΤΟ ΕΚΛΕΙΣΑ

Δημοσίευσηαπό menekratis » Δεκέμβριος 2nd, 2003, 12:59 am

Stagy έγραψε:Επισης, σε παρακαλω να κλεισεις το code tag στο τελος του πρωτου σου μηνυματος, διοτι εχει μπει κωδικας που ανοιγει εναν πινακα χωρις να τον κλεινει και εχει τραβηχτει ολη η σελιδα προς τα μεσα, με αποτελεσμα τα περιεχομενα των μηνυματων να προβαλλονται σε στενο χωρο και να διαβαζονται δυσκολα.


και να με συγχωρείς που κάπου κάπου έβαλα "σκληρές λέξεις" κοροϊδευτικές για τις σκέψεις σου. Μην το παίορνεις προσωπικά. Αλλά θα σου πω τούτο. Σεις κάνετε όμορφες μυθηστοριματικές ιστοριούλες (και είσαι καλή σε αυτό) ίσως και με καλή θέληση μερικές φορές, αλλά να ξέρεις πως η θρησκεία και τα μεταφυσικά ζητήματα δεν είναι μυθιστόρημα. κινδυνεύουν ανθρωποι οι οποίοι δεν φαντάζονται περί τίνος πρόκειται . Απλά συζητούν λες και η θρησκεία είναι το ποδόσφαιρο. Τους γελάσανε όμως.

Και ενα τελευταίο. Μην καταπιάνεσε μια μια λ΄'εξη που είπε Πλάτων "δαήμων". Ο Πλάτων βρήκε. Δεν εφεύρε ο Πλάτων τους "δαήμονες" Είπε και άλλα ο Πλατωνας και δεν είτανε τρελλός. Τα ζούσε. Όσο αφορά την βιολογία επειδή και γω σποούδασα άποτε και τα εξηγούσα όλα βιολογικώς, θα πρέπει να ξέρεςι πως υπάρχουν πράγματα που δεν εξηγούνται με την βιολογία και συμβαίνουν στου κάθε μιανού το σώμα. αρκεί να εκπαιδευτείς πάνω σε αυτά και όταν αρχίσεις να τα παθαίνεις να μην μπορείς να τα εξηγήσεις όλα βιολογικώς. Πίστεψέ με!Αν θες τα λέμε και προσωπικά. Είσαι έξυπνη αλλά χρησιμοποιείς την εξυπνάδα σου σε λάθος δρόμο υποστηρίζοντας παραμύθια που ούτε οι πρόγονοί μας υποστήριξαν ....ευχές.... και μακάρι μια μέρα να βρεις την αλήθεια

Στο «Γεροντικό» διαβάζομε:
Δύο μοναχοί συναντούν, χωριστά ο καθένας, έναν ιερέα των ειδώλων στην έρημο. Ο πρώτος μιλάει δογματικά, όπως τον έβλεπε υπό το πρίσμα του δόγματος, ότι η ειδωλολατρεία είναι δαιμονική θρησκεία και οι ιερείς της υπηρέτες του διαβόλου. Του λέει:
-Αί, αι δαίμον! Πού τρέχεις;
Ο άλλος του μιλάει με την χριστιανική καλωσύνη και αγάπη. Του λέει:
-Σωθείης· σωθείης, καματηρέ!
Ερωτάει με απορία ο ιερέας τον άγιο Μακάριο.
-Τι καλό είδες επάνω μου, χριστιανός συ, και μου μιλάς με τόσο καλό τρόπο;
Απαντάει ο άγιος:
-Βλέπω, ότι εργάζεσαι για την ψυχή σου με ζήλο. Και σε λυπάμαι, γιατί δεν το έχεις καταλάβει, ότι ο κόπος σου θα παέι χαμένος!...
Άβαταρ μέλους
menekratis
New poster
 
Δημοσ.: 227
Εγγραφη: Μάιος 30th, 2003, 12:52 am
Το μέλος menekratis, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ

Δημοσίευσηαπό menekratis » Δεκέμβριος 2nd, 2003, 1:22 am

Βλεπω δε γνωριζουμε και τη χρηση του πλεοναστικου επιθετικου προσδιορισμου, προς χρηση τονισμου των ιδιοτητων του ουσιαστικου. Τι να σου απαντησω ρε κατακαημενε;
Ειπαμε... σε οσους ειναι σαν κι εσενα μ' αυτα που γραφεις, φανταζεις σαν να με κατατροπωσες επιχειραμοτολογικα. Σε οσους μπορουν και σκεφτονατι ακομη, ισως προκαλεις γελια πιθανον απλως προβληματισμο (αναλογα με το επιπεδο κατανοησης). Σε καποιους αλλους, εσυ και η παρεα σου προκαλειτε απλως λυπη. Τιποτε περισσοτερο. Με τις θερμοτερες ευχες μου για μια πιο φωτεινη πορεια. Και καλη τυχη στους συγχρονους πεφωτισμενους νεοαποστολους που αυτη την περιοδο αναλωνονται στο να διαδιδουν τω φως του χριστιανισμου γενοκτωνοντας και την Ινδια. Η αναισχυντια σας δεν εχει ορια. Και το χειροτερο ειναι πως αυτα που λετε και αυτα που κανετε τα κανετε απο καρδιας. Ας ειναι...


1. τι σημασία έχουν τα γράμματα; πιστεύεις ότι η ηθική είναι γράμματα; οι συγγενείς σου που τους αγαπάς , αν τους αγαπάς, πρέπει να είναι γραμματιζούμενοι για να τους αγαπήσεις; τα αισθήματά σου που τα βασίζεις; στο μορφωτικό επίπεδο του άλλου; όταν αγάπησες γυναίκα πως αγάπησες; με γραμματική, χημεία ή φυσική;
2. από τον Θεό τι περιμένεις ; να δώσεις εηετάσεις βιολογίας και να περάσεις; και πωςπεριμένεις να Τον αγαπήσεις; με την βαθμολογία που θα του βάλεις;
3. καλύτερα να προκαλούμε λύπη, ούτως η άλλως προκαλούμε χλεύη. Εμείς αν και δεν έχουμε αποδείξεις για τον Χριστό (σεις λέτε) καθόμαστε να σας γράφουμε με τις ώρες έτσι για να περνά η ώρα μας. Παρατάμε τις δουλείες τις γυανείκες τους φίλους χαλάμε λεφτά στο δίκιτο, διαβάζουμ ε500 συγγράματα έτσι για να λέμε μαλακίες να περνά η ώρα και να μας κοροϊδεύει ο κόσμοςο γραμματιζούμενος Λκ 15 8 "η τις γυνη δραχμας εχουσα δεκα εαν απολεση δραχμην μιαν υχι απτει λυχνον και σαροι την οικιαν και ζητει επιμελως εως οτου ευρη;"και ευρουσα συγκαλειται τας φιλας και τας γειτονας λεγουσα συγχαρητε μοι οτι ευρον την δραχμην ην απωλεσα"ουτως λεγω υμιν χαρα γινεται ενωπιον των αγγελων του Θεου επι ενι αμαρτωλω μετανοουντι"""
4. Και όσο πιο αμόρφωτος είμαι τόσο το καλύτερο διότι όσο προοδεύω θα το χρωστώ στην χάρη του Θεού και όχι στις σπουδές μου.
5. εξάλου τι σε χωλένοι; και απόστολοι αγράμματοι ήσανε΄αλλά αν ποτέ σου εννοήσεις τις επιστολές τους πόση αλήθεια Αγίου Πνεύματος έχουνε τότε θα καταλάβεις τι σημαίνει σοφία άνωθεν και όχι θύραθεν
6. διότι πολοί πιστεύουνε πως μιλάνε ανθρώποι στις επιστολές ή στις πράξεις αλλά κάνουνε λάθος[b]
Ιω1 2 27 και υμεις το χρισμα ο ελαβετε απ' αυτου εν υμιν μενει και ου χρειαν εχετε ινα τις διδασκη υμας αλλ' ως το αυτο χρισμα διδασκει υμας περι παντων και αληθες εστιν και ουκ εστιν ψευδος


Και για τελευταια φορα δεν ειμαι γυναικα (ο πεινασμενος φαινεται καρβελια ονειρευεται). Και σταματα να χρησιμοποιεις το ψευδωνυμο Μενεκρατης. Ντροπιαζεις τον ομονυμο σου αρχαιο κωμικο (αν και εσυ εισαι κωμικος συγγραφεας, απο αλλη αποψη). Η χρηση ονοματων και η δηλωτικη και καταγραφικη τους σημασια ειναι σημαντικοτερη απ'οσο φανταζεσαι. Βρες ενα δικο σου (π.χ. Μενεκρατηηλ -αν και παλι η καταληξη -ηλ δηλωνει προελευεση απο καποιο συγκεκριμενο αστρο 565-).


1. σε φαντάστηκα γυναίκα γιατί είσαι ευγενικός. οι περισσότεροι εδώ μέσα είμαστε χάλια
2. Ο Μενεκράτης είναι γείτονάς μου και μου αρέσει. Τίποα άλλο να με χλευάσεις έχεις; πές τα όλα να τελειώμουνε. Διότι είναι ωραίο που έφυγες από το θέμα
3. Δεν έχω να πω τίποτα άλλο, κρίμα που ένας που θεωρεί τον ευατό του μορφωμένο δεν ταπεινώνει το μέγεθος της μόρφωσής του ώστε να μορφωθεί περισσότερο με γνώση αλήθειας


και δηλώνω: είμαι απαίδευτος
Μτ 5 11 μακαριοι εστε οταν ονειδισωσιν υμας και διωξωσιν και ειπωσιν παν πονηρον ρημα καθ' υμων ψευδομενοι ενεκεν εμου
Άβαταρ μέλους
menekratis
New poster
 
Δημοσ.: 227
Εγγραφη: Μάιος 30th, 2003, 12:52 am
Το μέλος menekratis, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

ΤΡΕΙΣ ΛΑΛΟΥΝ ΚΑΙ ΔΥΟ ΧΟΡΕΥΟΥΝ!

Δημοσίευσηαπό Stagy » Δεκέμβριος 2nd, 2003, 10:43 pm

Πιστεύεις ότι κάτι λες με το να εξηγείς τα πράγματα ως θέλεις και μου κάνεις και ανούσιες ετυμολογίε ςλεξών για να φτιάεξις την δική σου μυθολογία όπως σε συμφέρουν ; κοίτα: (μεγαλη Ελληνική Εγκυκλοπαίδεια)
Αμβροσία Καλούνταν η τροφή των θεών όπως ανάλογα το ποτό τους ήταν το νέκταρ. Επί της γεύσεως της αμβροσίας στηρίζονταν η αθανασία των Ολύμπιων θεών. Οι παλιές παραδόσεις αναφέρουν ότι οι θνητοί γίνονταν αθάνατοι με την απαλοιφή της αμβροσίας επάνω τους όπως π.χ. έγινε εις τον Αχιλλέα και τον Δημοφώντα. Αργότερα αυτή η λέξη θα σημαίνει την αθανασία (Λουκ . Θε διαλ. 4 ) αμβροσία είναι και καθαριστικό διότι η Ήρα καθαρίζει το δέρμα αυτής δια της αμβροσίας (Ιλ. Ξ. 170) , η Αθηνά καθαρίζει την Πηνελόπη (Οδδ. Σ. 192), το πτώμα του Σαρπηδόνα καλύπτεται με αμβροσία για να προφυλαχθεί εκ της σήψης (Ιλ. ΙΙ 670). Η αμβροσία χρησιμοποιείται από τους θεούς και για την απαλοιφή πληγών και εμφανίζεται ως τρόπος ταριχεύσεως (Ιλ. Τ. 3. Η Θέτιδα στάλαξε από την ρινική της κοιλότητα νέκταρ και αμβροσία στο πτώμα του Πάτροκλου ως αντισηπτικό .
Συνεπώς κόψε τις αερολογίες σου και κάθισε να διαβάσεις για να μην λες πράγματα ανυπόστατα. Ξεκίνησες ήδη τον λόγο σου βάζοντας θεμέλια χάρτινα και τρίχινα.
Ο Χριστός ως Θεός μου δεν έχει ανάγκη από αμβροσία για να είναι αθάνατος ούτε θεραπεύει χάρη της αμβροσίας αλλά και ούτε καθιστά τους αλλους αθάνατους δια μέσω ενός υλικού.
λες

Με ικανοποιει η λεξη "αργοτερα" που χρησιμοποιεις. Τα εχω εξηγησει και παραπανω, ΑΝ το καταλαβες. Αλλο μυθος και αλλο μυθευμα. Και με βαση ασφαλως τα δευτερα επιχειρηματολογειτε. Και εκανα διαχωρισμο μεταξυ βιολογικης αθανασιας, αθανασιας της ψυχης και αθανσιας οχι με βαση το θανατο σε αοριστη ηλικια αλλα απο δολοφονια, κτλ... Αν θες και μια παραλλαγη της συνταγης της αμβροσιας, οχι βεβαια για αθανασια, μπορω να στη στειλω σε προσωπικο μηνυμα. Και να εισαι σιγουρος ο,τι απο εσενα θα γινει περισσοτερο αποδεκτη και πιστευτη, ανεξαρητα απο τις οσες "αερολογιες" γραφω. Τον τροπο των επιχειρηματων σου και το πως αυτα χανουν, τον εξηγησα, γενικευμενα αλλα αναλυτικα στην απαντηση "1..2...3...15". Κλασσικες μεθοδοι "καταστροφικης επιχειρηματολογιας" (δικος μου ορος), που ξεκινησε απο τον Καισαροπαπισμο και το Ordo Temlis Orientalis. Εσας σας εχουν μαθει να τις αποκαλειτε "χριστιανολογικη θεολογια" και φυσικα να τα υποστηριζετε απο καρδιας και οχι με δολο, γι' αυτο δε σας κατηγορω. Δεν επεκτεινομαι περισσοτερο, θα ειναι ματαιο...


Καθενα απο αυτα τα δυο οντα ειναι ανωτατων ικανοτητων και αντιληψης στη δικη τους Σφαιρα το καθενα, λειτουργουν δε συνδυαστικα ως προς το Παν, με τροπο παρομοιο με αυτο που στο δικο μας κοσμο, τον τρισδιαστατο, καλειται "ειδωλοαντανακλαση" Τον άνθρωπο τον βλέπουμε, το δεύτερο Ον πούντο; Ο χριστός γνε΄΄ηθηκε και εισήλθε σην Ιστορία ο Δίας και οι άλλοι θεοί πουντοι;Λκ 2 4 ανεβη δε και Ιωσηφ απο της Γαλιλαιας εκ πολεως Ναζαρετ εις την Ιουδαιαν εις πολιν Δαυιδ ητις καλειται Βηθλεεμ δια το ειναι αυτον εξ οικου και πατριας Δαυιδ απογραψασθαι συν Μαριαμ τη μεμνηστευμενη αυτω γυναικι ουση εγκυω εγενετο δε εν τω ειναι αυτους εκει επλησθησαν αι ημεραι του τεκειν αυτηνκαι ετεκεν τον υιον αυτης τον πρωτοτοκον και εσπαργανωσεν αυτον και ανεκλινεν αυτον εν τη φατνη διοτι ουκ ην αυτοις τοπος εν τω καταλυματι"

Το Ον που ζητας να δεις ειναι ακριβως στο ιδιο σημειο που εσυ προσωπικα ειδες το Χριστο με τις απτες σου αισθησεις την τελευταια φορα. Ειναι εκει που το προσεγγισε ο Πλατωνας. Τωρα, αν ζητας συγκεκριμενες ανρθωπομορφικες εμφανισεις των θεων της μυθολογιας μας σε ιστορικα γεγονοτα, δε νομιζω ο.τι εγω θα πρεπει να σου πω πως παραδειγματα εμφανισεων υπαρχουν παμπολα στα αρχαι κειμενα. Ειμαι σιγουρος ο,τι τα ξερεις καλυτερα απο εμενα. Ανκαιχρειαζεται προσοχη σε αυτες τις περιπτωσεις, διοτι πολλες αποτελουν εκ των υστερων πλαστογραφιες ιερατειων στα πρωτοτυπα κειμενα, που ξεχωριζουν ομως, διοτι ειναι διαφορετικα γραμμενα απο το υφος του συγγραφεα.


2. Αν πεθαίνουν οι θεοί και μαζί με αυτούς πεθάνει και η Δήμητρα, τι θα απογίνει η φύση; Και αν πεθάνει και ο Άδης τότε τι θα συμβεί; Οι άνθρωποι θα γίνουν αθάνατοι;
Αν πεθανουν τα πτηνα, θα σταματησουν να πετανε τα αεροπλανα;

παντελώς άστοχο, δεν στηρίζεται πουθενά ο συλλογισμός σου. Αν πεθάνει ο άνθρωπος θα σταματήσουν να πετάνε τα αεροπλάνα, αν πεθάνει η Δήμητρα τα πουλιά δεν θα πετάνε (τα πουλιά είναι μέρος της φύσης και η Δήμητρα θεωρείται ως ο δαίμονας που τα επιβλέπει ή τα εμψυχώνει. Στην αρχαία θρησκεία κάθετι στην φύση εμψυχώνεται από ένα Δαίμονα. Έχεςι ακούσεις ποτέ για την δενδροφορία [αγώνας στον οποίο κουβαλούσαν οι πρόγονοι ένα δένδρο που ήταν θεός. Μετά βέβεια την νίκη των θεών επί των δαιμόνων κάθε φυτό ή δένδρο εμψυχώνονταν από ένα δαίμονα. Γι αυτό έχουμε τις νύμφες ή την μαντική δάφνη του απόλλωνα )

Quote:
Αν σταματησουν τα μαγνητικα πεδια πανω απο ολες τις Αρνους Πετρες, τα πτηνα και τα αεροπλανα θα πετανε μονο πανω απο τις πετρες αυτες και οχι στον υπολοιπο ουρανο; Αν γινει αυτο, θα σταματησουν οι αεροπορικες συγκοινωνιες; Ηλιθιες ερωτησεις, ηλιθιες απαντησεις... και πιστεψε με, δεν εχει αθιερωθει απο εμενα αυτο, χεχεχε... Μη την εχουν πει ετσι πολλες φορες. Αλλα τελικα εμαθα.



1. Η Δήμητρα αντιπροσωπεύει το όλον της φύσης (θεά Γαία = Δη μήτηρ). Μετά έγινε λυτρωτικού χαρακτήρα θεότης, στα ελευσίνια
2. Αποδείξεις για τις άρνους πέτρες; τι είναι αυτές; που βρίσκονται. Και ποιος σου είπε ότι το μαγνητικό πεδίο της γης μπορεί να σταματήσει να υπάρχει πάνω από ένα μόνο συγκεκριμένο σημείο; Έχεις δει κανένα μαγνήτη να μην έχει πουθενά γύρω του μαγνητικό πεδίο; Άλλη χαζομάρα αναπόδεικτη έχεις να πεις;
3. Με συγχωρείς γλυκιά μου αλλά οι δικές σου απαντήσεις είναι χαζές και μώρεςκαι δεν στηρίζονται για την ώρα στην θεολογία της μυθολογίας, ούτε στην λογική ούτε στην αλήθεια..παρακάτω θα δούμε
3. είμαπε αν πεθάνουν οι άνθρωποι αεροπλανα γιοκ. Ο άνθρωπος ζωοποιεί το αεροπλάνο (το οδηγεί) και η Δήμητρα ζωοποιεί την φύση. Ένα από τα δύο ζωοποιά στοιχεία πεθαίνει, πεθαίνει μαζί του και αυτό που ζωοοποιεί (αεροπλάνο-φύση). Το αεροπλάνο δεν πετάει και η φύση πεθαίνει. Το επιβεβαιώνει ο μύθος της ελευσίνας σύμφωνα με τον οποίο ότανη Δήμητρα κλείσθηκε στο ναό της η φύση πέθανε (αλλά φαίνεται οι άνθρωποι πως όχι, αν και παίρνουν μέρος στην φύση, κουφό ε; γι αυτό λέμε ΨΕΥΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ)

Προφανως κανω αυτες τις ερωτησεις ειρωνικα, για να σου δειξω τη λογικη που χρησιμοποιεις... Ουχαχα!
Και παλι βαζεις στα στομα μου λογιαπου δεν εχω πει, εκος αποτονα τα διαστρεφεις. Στις αορνους πετρες δεν εχουμε διακοπη μαγνητικου ρευματος, αντιθετα, προκειται για κομβικα σγημεια, στα οποια συναντιουνται πολλα μαγνητικα ρευματα, με αποτελεσμα τα πεδια που δημιουργουνατι να καθιστουν την πτυση αδυνατη. Μεγαλυτερη αποδειξη σε αυτο που ρωτας ειναι ο νεος χαρτης αεροπλοιας των ΗΠΑ, που συνταχθηκε με βαση αυτες τις γνωσει, καθως και τις προσφατες συνεχεις πολικες μετατοπισεις που αλλαξαν τις γεωγραφικες συντεταγμενες αυτων των σημειων. Προσωπικα εχω κανεικαι ο ιδος μετρησεις με φιλο μου, με "πεδιομετρο" (δεν ξερω αν οντως ονομαζεται ετσι το συγκεκριμενο οργανο), μοντελο της δεκατιας του 1970, απο εκπαιδευτη της NASA, ιδιοκτησια φιλου μου που εχει συγγενεις και προσβασεισ εκει και με βαση τις ελλιπεστατες γνωσεις μου στον τομεα, κυριως βαση αριθμων σε Gauss διαπιστωσα πανω κατω τα ιδια.
Κατα τα αλλα νομιζεις οτι τα ειρωνικα μου σχολια ειναι πραγματικα απαντησεις και προσπαθεις και να τα αντικρουσεις. Να 'σαι καλα...


οι θεοι δεν υποκεινται στη διαδικασια του θανατου, γι' αυτο το λογο και ως οντα δεν ειναι (κατ 'εμας) "ολοκληρωμενα", ητοι δεν υποκεινται σε ανακυκλυση της συνειδησιακης τους ανελιξης. Χαμηλοτερα κινεισαι σχεδον κυκλικα, αν ζοριστεις λιγο και αρχισουν τα ζορια σε σπειρα και αν αφησεις τον εαυτο σου χαλαρο και ελευθερο ελκεσαι κατ' ευθειαν, χωρις εξαναγκασμενη ταλαντωση προς τα "πανω" ("Μακαριοι οι πτωχοι το πνευματι"). Οσο το ζοριζεις, τοσο δυσκολοτερα να το χαλιναγωγησεις (Βουληση Vs Εξη) αλλα τοσο ψηλοτερα μπορεις να πας ή τοσο χαμηλοτερα να κατρακυλησεις (το τιμημα της αγαπης). Ειναι οπως το ποδοσφαιρο. Ανανεβεις κατηγορια και απο ερασιτεχνικο πας εθνικη: Θες προεδρο με χοντρο πορτοφολι και παιχτες με γερα νευρα. Η μεθοδος δημαγωγιας στο συγκεκριμενο επιχειρημα εχει αναλωθει και απο του Γερμανους Εθνικιστες πριν μισο αιωνα και απο τους Ευαγγελιστες και απο τους Μορμονους και απο τους ποσλεβικους. Απευθυνεται κυριως σε ατομα με IQ~=Bush ,οικονομικη κατασταση υπο του μηδενος και λιγες ελπιδες να βρουνε γκομενα σ' αυτη τη ζωη.

1. Αν δεν υπόκεινται οι θεοί στην διαδικάσία του θανάτου το είπαμε περί της αμβροσίας
2. αλλά και οι θεοί πεθαίνουν. Στην Κρήτη υπήρχε ο τάφος του Δία όπως και αλλού. ΚΑνείς δεν είπε ότι ο Δίας αναστήθηκε. Απλά λέγανε πως πέθανε και δείχνανε και τον τάφο του. Το λέει ο Παυσανίας
3. Όσο αφορά την ανακύκληση και τις άλλες θεωρίες σου, είναι απλές παραμυθικές θεωρίες. Τίποτα παραπάνω. ΚΑνένας δεν μαρτυρεί αυτά που λες ως άνθρωπος και ούτε μπορεί να τα αποδείξει. Είναι λόγια ψευτοδιδασκάλων. Είναι σκέψεις αγέρα κουβέντα να γίνεται. Στον Χριστιανισμό έχουμε 12 μάρτυρες περί Χριστού (έδωσαν την ζωή τους για να καταστήσουν την μαρτυρία αξιόπιστη). Σε αυτά που εσύ λες κανείς παγανιστής δεν μαρτυρά τέτοια και ούτε μαζεύτηκαν 12 παγανιστές μαζί να διδάξουν τα ίδια πράγματα δεχόμενοι να πεθάνουν και οι 12 για την ίδια μαρτυρία. Εγώ λέω πως δεν βρέθηκαν ποτέ πάνω από ένας φιλόσοφοι να καταδικαστούν για τις ΙΔΙΕΣ θεωρίες τους και να μην τις απαρνηθούν δεχόμενοι να γίνουν ολοκαύτωμα. Απόδειξέ μου το αντίθετο.
4. Αν μου αναφέρεις αρχαίους συγγραφείς που να λένε για σπείρες και κυκλικές κινήσεις και άλλες σοφιστείες το συζητάμε. Οι αρχαίοι για τους απλανείς βασικά μίλησαν θεωρώντας αυτούς χώρους κατοικήσεων των θεών. Όμως 12 θεοί και απλανείς εκκατομύρια δεν κολλάνε. Επίσης ο χώρος μεταξύ σελήνης και γης θεωρήθηκε ότι κατοικείτε από δαίμονες (Πλάτων)
5. Επίσης ο θάνατος είναι δαίμονας. Δεν είναι διαδικασία, δαίμονας όπως ο ύπνος.

Ο ταφος του Δια στην Κρητη αναφερεται στον πατερα του Μινωα, ο οποιος τιμητικα ειχε παρει το ονμα Διας (σου τα εξηγησα στο μυθο της Ευρωπης, αλλα εσυ που...). Αναλυτικοτερα παρακατω...
Οσον αφορα τις "παραμυθικες μου θεωριες", διανασε εκτενεστερα Πλατωνα και Αριστοτελη, ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ και κανε και μια μικρη προσπαθεια αποκωδικοποιησης. Και επειδη αυτα ειναι γνωση που προερχεται αποπροσωπικη κατακτηση, μην αξιεις να σου αναφερω και συγκεκεριμενα χωρια και πως ερμηνευονται (οχι μονο απο εμενα, να 'σαι σιγουρος), οπως φυσικα και εγω δεν μπορω να αξιω να τα πιστεψεις αν δεν τα δεις/αποκωδικοποιησεις/βιωσεις ο ιδιος, οποτε μαλλον αστοχα εν τελει χρησιμοποιηησα αυτες τισ φρασεις, ανεξαρτητως αληθειας, εδωσαν λαβη.
Και φυσικα, συμφωνα με τη λογικη και το δογμα σας, το να πεθαινει καποιος για μια ιδεα/θρησκεια/δογμα, οπως οι μαρτυρες που αναφερεις, αποτελει αποδειξη του δογματος/πιστης, επειδη ειναι 12 μαζι που πιστευουν το ιδιο και υπομενουν γι' αυτο μαρτυρια και τελικα θανατωνονται. Παρ'ολα αυτα, οι θανατοι των φιλοδοφων μας δεν αποδυκνειουν αυτα που υποστηριζαν, διοτι καθενας υποστηριζε διαφορετικα πραγματα, αφου εγραφε διαφορετικα. Αυτο ακριβως λες. Το γελιο μου και μονο προς απαντηση αυτου του επιχειρηματος.
Συν να συμπληρωσω ο,τι αν καθισεις οπως σου ειπα, και θεωρησεις τον εαυτο σου νηπιο αβαφτιστο, ξεχασεις τα περι χριστιανισμου και δεις τον κσομο με τα ματια ενος παιδιου και μελετησεις τους φιλοσοφους μας, θα κατανοησεις ο,τι ολα τα ιδια λενε στην ουσια. Και οχι μονο δικοι μας φιλοσοφοι αλλα και αρχαι κειμενα. Εννοω "τα ιδια" και ως προς την προσεγγιση του θειου και ως προς καποια ιστορικα γεγονοτα. Απλως, σε καθε περιπτωση παρεμβαλλεται το ξεχωριστοαναλυτικο πνευμα του καθενος και τοπροσωπικος του πρισμα αναλυσης, καθως και το κοινωνικοηθρησκευτικο κλιμα της εποχης. Γι' αυτο τολογο καταληγει η γραφη τους να ειναι τυποις δοαφορετικη, αλλα ιδια στην ουσια.
Αναφερα και αλλα σχετικα με το"φαινομενο" για εσας της μη κοινης "δογματικης" και "θρησκευτικης" πλευσης των αρχαιων ελληνων σε αλλομου μηνυμα-απαντηση σε δικο σου. Απ' τη μια ηταν λογικο και επομενο, βαση της αρχαιας κοσμοθεωρησης καιτην απουσια δογματος, αποτην αλλη φυσικα και παραδεχομαι οτι η απυσια κοινης θρησκευτικης πλευσης απο τη μια αυξαινε τις εριδες και δημιουργουσε αιτια πολεμων μεταξυ πολεων-κρατων και απελασεων/θανατωσεων φιλοσοφων, αποτην αλλη ομως ηταν το στοιχειο αυτοπου υψωσε τον ελληνικο
Παλι να σου τονισω το νοημα της λεξης "δαιμων" και το πως αυτη χρησιμοποιειται διαφορετικα αποπολλους συγγραφεις και το ο,τι φυσικα ουδεμια σχεση εχει να κανει με τη σημερινη εννοια της λεκης "δαιμον".
Ο θανατος δεν ειναι δαιμον. Δαιμον θα μπορουσε να χαρακτηριστει, καταχρηστικα βεβαια, η ολη πορευση δια του Αχεροντος.


Quote:
[i]Ο ένας θεός (Άδης) με συναίνεση του πατέρα των θεών (Δία) κλέβει(!) την Κόρη ( μιας άλλης θεάς (Δήμητρα) η οποία μεταμορφωμένη σε γριά γυρίζει εδώ και εκεί ψάχνοντας την κόρης της μη γνωρίζοντας, αν και θεά η ίδια, που βρίσκεται εκείνη. Έπειτα η Κόρη της αν και θεά αφήνεται δέσμια του θεού Άδη και αδυνατεί να του ξεφύγει λες και ο Άδης είναι πιο ικανός αυτής ή πιο δυνατός.
Ενα παιδι του δημοτικου απο την πολιτεια της Ουασιγκτων των Ηνωμενων Πολιτειων Αμερικης θα σου απαντησει σε αυτο καλυτερα και πιο αθωα (και σιγουρα λιγοτερο καυστικα) απ' οτι εγω ή ο πνευματικος σου. Και αυτοι που θα πρεπει να σου μεινει ειναι το χαμογελο του παιδιου. Και ο λογος που οταν μεγαλωσει θα ερχεται διακοπες στην Ελλαδα με τους φιλους του, να επισκευτει τους Δελφους και θα εξηγηγει στους συνομιληκους του γιατι ειναι κατεστραμενοι.

1. Ρίχνεις την απάντηση στο παιδί , διότι πολύ απλά δεν έχεις την ικανότητα να απαντήσεις. Αεροβατείς. Εδώ δεν μιλάμε υποθετικά, τι θα μπορούσε να υποστηρίξει ο καθένας αλλά ΤΙ υποστηρίζει άμεσα. Όσο αφορά τους Δελφούς ο Φοίβος Απέσβετω, διότι ο Αληθινός Θεός ήλθε στην γη και η λατρεία των δαιμόνων έσβησε. Αν εσύ επιθυμείς ακόμα να σου μαντεύει η καφετζού και θες να το παίζεις και σοφή, καλό ταξίδι. Πήγανε τώρα να πιεις ένα βαρύ γλυκό να σου πουν το μέλλον. Αν θες να αναλύσουμε και το πως μάντευε η Πυθία το αναλύουμε. Εδώ είμαι εγώ. Και αν μου φέρεις ιστορικές αποδείξεις πως το χώρο των δελφών τον κατάστρεψαν οι χριστιανοί θα σου φέρω άλλες πως δεν το κατάστρεψαν εκείνοι. Κάθε τι που είναι ερείπιο δεν σημαίνει πως καταστράφηκε. Οι νόμοι του Θεοδόσιου αφορούσαν τους ναούς σε ανατολή και Αίγυτπο. Εσύ τώρα απέδειξέ μου πως τους Δελφούς τους κατάστρεψαν οι χριστιανοί. Αααα ξέχασα έχω και παραδείγματα πως τον κατάστρεψαν και ειδωλολάτρες πολλές φορές. Αν θες εδώ είμαι και τα βάζουμε κάτω να τα δούμε τα στοιχεία.
2. Μια φορά στο θέμα περί Άδη δεν απάντησες αλλά σκοινοβάτησες. Στρίβειν δια του αρραβώνος

Μια χαρα απαντησα συνολικα σε ενα δυο σημεια, αλλα αυτο που γραφεις αποδυκνειει για αλλη μια φορα τα οσα σου απαντησα προηγουμενα, ο,τι, δηλαδη δεν διαβαζεις οσα γραφω προσεκτικα, αλλα τα κοιτας αποσπασματικα και προσπαθεις να βρεις λεξεις-φρασεις λαβες για να στηριξεις ανυποστατα επιχειρηματα, σθμγωνα με τις μεθοδους που προανεφερα στο προηγουμενο μηνυμα.
Αποι κει και περα παρε τα παντα κυριολεκτικα, δευτερη φορα δεν τα ξαναγραφω.




Πω πω πω ωπ απαντήσεις! Με έχει αποστωμώσει στην κυριολεξία
βλέπεις που από σκέψη και λόγια είσαι όλο φτώχεια. Δεν απάντησες στο καίριο ερώτημα τι είναι πιο δίκαιο:
1. να δικάζεσαι από ανθρώπους;
2. να δικάζεσαι από θεούς η θεό
αποφάσισες ακόμη μια φορά να στρίψεις δια του αρραβώνος. Το παίζεις και έξυπνη αλλά μέχρι στιγμής με άριστα το 10 έχεις παίρνεις 0

30 φορες τα ιδια. Εκει στο οποιο αναφερεσαι, απλα και ωραια δεν υπαρχει δικιο και αδικο. Απλως... η πας η δεν πας οποτε ερχεσαι πισω...


Ότι στα αρχαιότερα χρόνια της θρησκείας, στα Ηλύσια πεδία πηγαίνουν μόνο όσοι είναι παιδιά θεών, δηλαδή ήρωες. Συνεπώς το ποιος σώζεται είναι σαφώς προδιαγραμμένο και δεν εξαρτάται από τις πράξεις αλλά από τα «θεϊκά» γονίδια.

Δεν αναρωτηθηκες μηπως ο,τι γνωριζεις οτι οι συγκεκριμενοι πηγαινανε στα Ηλυσια πεδια επειδη αυτοι ηταν γνωστι ως ονοματα και ανθρωποι-ηρωες, οποτε σε αυτους αναφερονταν οι ποιητες (και οχι στον αγνωστο Χ) για να δινουν παραδειγμα στους υπολοιπους;
Επισης η συγκεκριμη τοποθετηση στο μυθο των 3 κριτων (οχι δικαστων), σκοπο εχει να δειξει ο,τι οι εναρετοι μετα θανατον πορευονται πλησιεστερα του θειου (συμβολικη τιμητικη θεση) και οχι αν πρεπει να δικαζεται καποιος απο θεους και ανθρωπους. Αν και παλι
παραδοξολογεις, διοτι κανενας ανιρωπος μετα το θανατο του δεν ειναι ανθρωπος, με την ουσια που εχει στον υλικο κοσμο, για να μπορει εστω ν ειναι δικαστης-ανθρωπος.
Και για να μη χεχνιομαστε θυμησου τα ονοματα Μιχαηλ, Ουριηλ, Μετατρον. Τη συνδεση μεταξυ Μεταρον και Ενοχ και τοτι εγινε μετα το θανατο του δευτερου. Ιδια πραματα, αλλα λογια. Και καθεσαι και προκαλεις αδικαιολογητες εριδες για τη σαντιγυ τηε τουρτας, ενω η τουρτα ειναι ιδια.





Quote:

"Το συνολο σχεδον των αρχαιων ελληνικων μυθων εναι καθαρα συμβολικο και σκοπο εχει τη μεθεξη του θειου μεσα απο προσωπικες διαδικασιες εγρηγορσης της αντιληψης και "ανοιγματος" σε ανωτερα ενεργειακα επιπεδα συνειδητοτητας. Στη συνεχεια, οι μυθοι απο μεσο γινονται εργαλειο ή δε χρειαζονται καθολου. Ως γεγονοτα καθαυτα, αναφερονται σχεδον εξ΄ολοκληρου σε κινησεις αστρικων σωματων, (με ανθρωπομορφικους συμβολισμους), η παρουσια, δραση και ενεργεια των οποιων (φωτοχυσιες φωτονιων-πληροφοριων) εχει αμεση επιδραση στο ανθρωπινο σωμα, νου και συνειδηση (ή αν το θεσουμε ακριβεστερα, σε ενεργειες οντοτητων οι οποιες στο δικο μας κοσμο αντιλαμβανονται και ως αστρα). Αλλοτε κωδικοποιουν σηματικες αστρονομικες μεταβολες που ειχαν δαραμτικη επιπτωση στη ζωη στη Γη (μυθος Ατρεα-Αγαμεμνονα) και συμβολιζουν την αεναη ροη της συμπαντικης ενεργειας στη μεταλλαγη της ταλαντωσης μεσα-εξω - κρυο-ζεστο (εξ΄ου και ο ορος "ψυχη"). Αυτο δε σημαινει οτι μια τετοιου ειδους αντιληψη αποτελει "νεοεποχιτικη" εκδοχη της αρχαιας ελληνικης θεωρησης, αλλα κυριο αξονα της, οπως αυτη ηταν γνωστη σε ολους τους αρχαιους Ελληνες φιλοσοφους και σε πολλους νεοτερους διαφωτιστες, περαν της ευκολης και επιδερμικης, παρ' ολα αυτα χρησιμης στην εξελιξη και κατανοηση των πραγματων, "ψευτοφιλοσοφικης" προσεγγισης και θεωρησης της αρχαιας ελληνικης κοσμοαντιληψης στην οποια εχει περιπεσει το συνολο σχεδον των συγχρονων φιλοσοφων. Το λυπηρο ειναι πως η αντιληψη και η γνωση αυτη οντως ειχε ΕΚΠΕΣΕΙ, οσον αφορα το μεγαλυτερο μερος του αρχαιου ελληνικου κοσμου, ειδικα μετα το συγκριτισμο που επεφερε σε ολους τους τομεις η ελληνιστικη περιοδος και το πληθος των ανατολικων στοιχειων που εισερευσαν, οποτε και μεγαλο μερος της φιλοσοφιας αντεκατεσταθη απο στοιχεια μυστικισμου και ανατολικιστικων τελετουργικων. Επομενο ηταν καθε νεωτερισμος να εξεταζεται σοβαρα και πολλες φορες να εισαγεται, εστω παραλλαγμενος, στο ελληνικο τυπικο της λατρειας, κατι το οποιο αποτελεσε σημαντικο πραγοντα στον οποιο στηριχθηκε η πλαγια εισροη του χριστιανιμου στους αφρονες πλεον πληθυσμους που οντως ειχαν σχεδον εξ'ολοκληρου ανθρωπομορφικη και ανατολιστικη αντιληψη για τους θεους των Ελληνων (τους υπολοιπους τους εσφαξαν κλασικα).
Οι θεοι ειναι εκει που ειναι και δεν εχουν ονομα. Ονοματα και ιδιοτητες του δινουμε εμεις, για οσο το δυνατο ευκολοτερη προσεγγιση, αρχικα με την ανθρωπινη "λογικη". "

1. αφού είναι καθαρά συμβολικό, συμβολικοί και οι θεοί και συνεπώς εξήγησέ μας τι συμβολίζουν . Ο δικός μου ο Θεός δεν συμβολίζει κάτι, είναι ο Υιός Θεού Μαρκος 1, 1 «αρχη του ευαγγελιου Ιησου Χριστου Υιου του Θεου»
2.ποια έιναι η μέθεξη; τι σημαίνει και τι αποδείξεις έχεις για την μεθεξη; Μη μιλάς για την μέθη του Διονύσου; Αυτή την καταλαβαίνω (κρασί)
3.ποιά είναι τα ανώτερα ενεργειακά επίπεδα; τι αποδείξεις έχεις για αυτά; εσύ τα είδες;
4.αφου΄οι μύθοι δεν χρειάζονται γιατί οι αρχαίοι έλληνες μυθολόγησαν τόσο πολύ; δηλαδή ασχολήθηκαν με άχρηστα πράγματα; εγώ λέω πως σοτυς μύθους υπάρχουν και χρήσιμα αλλά όχι ότι υπάρχει και σοβαρή θεολογία
5.κινήσεις αστρικών σωμάτων; δεν μου λες; πως ο Δίας έγινε ταύρος και πήδηξε την γυναίκα του Μίνωα που ντήθηκε αγελάδα; τι αστρική κίνηση συμβολίζει αυτό;(έχω χιλιάδες παραδείγματα να πω που δεν εξηγούνται με ψευτοαστρικές κινήσεις. Αυτές είναι νεοπαγανιστικές αρκουδιές). Ας δούμε τι λέει ο ελληνιστής Κούτουλας για τους αρχαίους θεούς: Ο Όμηρος έπλασε το Δωδεκάθεο κατ' αντιστοιχία της κοινωνικής πραγματικότητας της εποχής: όπως επικεφαλής της Πόλεως ήταν η βασιλική οικογένεια, έτσι και ο Κόσμος είχε επικεφαλής έναν δυνατό βασιλέα, τη σύζυγο του, τους δύο αδελφούς του, τα επτά παιδιά του και την αδελφή του. Το πλήθος των άλλων θεών πού λάτρευαν οι Έλληνες στις ποικίλες τοπικές λατρείες τους έπρεπε ή να ταυτιστεί με το Δωδεκάθεο ή να τεθεί στην υπηρεσία των μελών της θείας βασιλικής οικογενείας του Ολύμπου· στην πορεία συνέβησαν και τα δύο. Ο τρόπος με τον όποιο ο Ζευς ελάμβανε τις αποφάσεις, προδίδει το χρόνο κατά τον όποιο πλάστηκαν τα ομηρικά έπη και η Ολυμπιακή θρησκεία. Πρόκειται για την εποχή πού οι βασιλείς των ελληνικών πόλεων συνήθιζαν να καλούν στο ανάκτορο τους και να συμβουλεύονται τους ευγενείς, χωρίς να είναι υποχρεωμένοι να συμμορφώνονται με τη θέληση της πλειονοψηφίας (10ος-8ος αι. π.Χ.).
( 5. και κάτι) αλλά να σου πω και τούτο για να δεις τι κοτσάνες λες. Η θεοί= άστρα είναι βαβυλωνιακή υπόθεση, δηαδή Ανατολική, συνεπώς και οι δικές σου θεωρίες έχουν ΕΚΠΕΣΕΙ και μάλιστα πολύ περισσότερο από τους αρχαίους Ιω1 5 20 "οιδαμεν δε οτι ο Υιος του Θεου ηκει και δεδωκεν ημιν διανοιαν ινα γινωσκωμεν τον αληθινον και εσμεν εν τω αληθινω εν τω Υιω αυτου Ιησου Χριστω ουτος εστιν ο αληθινος Θεος και η ζωη αιωνιος"
6.φωτόνια=πληροφορία; φωτόνια=φως! στην συνείδηση πως επιδρά το φως; Ιωάννης 1,1 εν αρχη ην ο Λογος και ο Λογος ην προς τον Θεον και Θεος ην ο Λογος ουτος ην εν αρχη προς τον Θεον παντα δι' αυτου εγενετο και χωρις αυτου εγενετο ουδε εν ο γεγονεν eν αυτω ζωη ην και η ζωη ην το φως των ανθρωπων
7. μετά λες για οντότητες τις οποίες ταυτίζει με α΄στρα. Αν δεκ άνω λάθος οι οντότητες έχουν αυτοσυνείδηση, δηλαδή έχουν γνώση της ύπαρξής τους. Τα άστρα έχουν τέτοια συνείδηση;
8.δραματική; εγώ λέω πως ο ήλιος δεν είναι δράμα. είναι χαρά. Ανάλυσε μου τον μύθο με τα αστρικά σου δεδομένα διότι ο Πλάτωνας λέει πως ο άνθρωπος δεν επικοινωνεί με τους θεούς αλλά μόνο με τα ενδιάμεσα όντα τους δαίμονες
9. μέσα - 'εξω, κρύο-ζεστό και κουραφέξαλα κύμβαλα. Αλχημείες νερό, γη, κ.λ.π. αερολογίες με μηδέν έρεισμα σοβαρότητος ή επιστημονισμού
10. ψυχή= ψύχεται;
11. όχι νεοεποχίτικη; παράθεσε χωρία από αρχαιους ώστε να με κάνεις να πιστεψω ότι αυτή η παραδοχή δεν είναι νέα
12.όλους τους έλληνες φιλοσόφους; ποιοί είναι οι όλοι; ΟΝΟΜΑΤΑ διότι εγώ ξέρω πλειάδα φιλοσόφων που ήσαν χριστιανοί. Εδώ βρήκα άνω των 100 φιλοσόφων και στα αλήθεια δεν ξέρω που είναι αυτά που λες http://www.geocities.com/anonymos_apolo ... foi-d2.htm . Μα ακόμα και αν τα βρω σε 2-3 φιλοσόφους υπάρχουν άλλοι 50 που δεν τα συμμερίζονται αυτά που λες
13. τι αποκλειστική δουλειά εχουν οι διαφωτιστές με τους φιλοσόφους; οι φιλόσοφοι μίλησαν και για δαίμονες π.χ. Θαλής (όλα είναι έμψυχα και δαιμόνων πλήρη). Οι Διαφωτιστές όχι όλοι. Ο Κοραής πίστευε στον Χριστό και θεωρούσε τα Ευαγγέλι α ως την Αλήθεια αν και διαφωτιστής
14. η ψευτοαντίληψη που λες τι σημαίνει; δως μου να καταλάβω τις διαφορές εμπεριστατωμένα και όχι αερολογούμενα
15. γιατί πιστεύεις ότι έκπεσε με την είσοδο από ανατολή και λόγου χάρη δεν ανέβηκε; εγώ μπορώ να σου πω ότι και οι προσωκρατικοί άντλησαν στοιχεία από ανατολάς π.χ. Θαλής. Δηλαδή η ελληνική φιλοσοφία έκπεσε ; και εφόσον έκπεσε δεν ήταν αναφέρετο δικαίωμά των αρχαίων προγόνων να διαλέξουν ότι θέλουν; δηλαδή πιστεύεις πως οια ρχαίοι φιλόσοφοι διάλεγαν τα σκάρτα και άφηναν τα καλά; εσύ ποιά είσαι που αθα τους κρίνεις; εσείς οι νεοποχίτες γιατί πιστεύετε ότι μπορειτε να τους ελέγξετε σε τι είναι καθαρό ή βρώμικο; ότι είναι στην ανατολή είναι βρώμικο; οι Ίωνες φιλόσοφοι δεν είναι ανατολικοί; ή είνα δυτικοί; τι φοβάστε από τα ανατολικά; Τον Χριστό ή την Αλήθεια του Ευαγγελικού λόγου; ιωάννης 1, 14"και ο Λογος σαρξ εγενετο και εσκηνωσεν εν ημιν και εθεασαμεθα την δοξαν αυτου δοξαν ως μονογενους παρα Πατρος πληρης χαριτος και αληθειας"
16 .λες ότι ο Χριστιανισμός εισήλθε στους άφρονες. Ποιός τους έκανε άφρονες λοιπόν; μήπως η φιλοσοφία και η αρχαία θρησκεία εφόσον πριν τον Χριστό δεν είχαμε χριστιανισμό. Αυτό δεν επαινείσεσαι όταν λες ότι ο Χριστιανισμός τους βρήκε άφρονους ΗΔΗ;. Εγώ αυτό υποστηρίζω, ότι τους βρήκε όχι άφρονες αλλά ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΟΥΣ. ο Χριστιανισμός λύτρωσε στην κυριολεξία τον Ελληνισμό μεταφέροντας και θεολογώντας γύρω από τις ανθρωπιστικές αξίες του 5ου αιώνα πχ. και τον ανέβασε από το χείλος του γκρεμού της νεοπλατωνικής θεουργίας, της μαγείας και της δεισιδαιμονίας, στην καθαρή θεολογία περί του αληθινού Θεού. Να προσθέσω ότι ο Χριστιανισμός δεν είναι φιλοσοφικό ρεύμα αλλά η απόλυτα αλήθεια [Ορθοδοξία] περί του θείου όντος. Το θείο Ον αποκαλύφθηκε,εισήλθε στην ιστορία του ανθρώπου και μεις αυτό διδάσκουμε, τι έγινε δηλαδή από τον περίπου 0 μέχρι το 33 μ.Χ. (γέννηση, διδιασκαλία στα 30-33 ['εφθασε και περίσεψε για να διδαχθεί το Ευαγγέλιο στον κόσμο]) Μρ 13 10 "και εις παντα τα εθνη δει πρωτον κηρυχθηναι το ευαγγελιον οταν δε αγαγωσιν υμας παραδιδοντες μη προμεριμνατε τι λαλησητε μηδε μελετατε αλλ' ο εαν δοθη υμιν εν εκεινη τη ωρα τουτο λαλειτε ου γαρ εστε υμεις οι λαλουντες αλλα το Πνευμα το Αγιον" και θάνατος- Ανάσταση σωματική και όχι μόνο πνευματική [νίκη επί του σωματικού θανάτου]Λκ 18 32"παραδοθησεται γαρ τοις εθνεσιν και εμπαιχθησεται και υβρισθησεται και εμπτυσθησεταικαι μαστιγωσαντες αποκτενουσιν αυτον και τη ημερα τη τριτη αναστησεται"
17.Να μου φέρεις αποδείξεις ότι οι χριστιανοί εσφάξανε τους υπόλοιπους και ότι αυτοί οι υπόλοιποι ήσαn οι πολλοί! διοτι οι παγανιστές, που ήταν όλος ο κόσμος, δεν κατάφεραν να εξαφανίσουν α) τον Xριστό που ήταν άοπλος 2) τους 12 αποστόλους που ήταν άοπλοι Λκ 10 2 "ελεγεν ουν προς αυτους ο μεν θερισμος πολυς οι δε εργαται ολιγοι δεηθητε ουν του Κυριου του θερισμου οπως εκβαλη εργατας εις τον θερισμον αυτου υπαγετε ιδου εγω αποστελλω υμας ως αρνας εν μεσω λυκων μη βασταζετε βαλαντιον μη πηραν μηδε υποδηματα και μηδενα κατα την οδον ασπασησθε εις ην δ' αν οικιαν εισερχησθε πρωτον λεγετε ειρηνη τω οικω τουτω 3) τους λιγοστούς Χριστιανούς που σιγά σιγά έγινανν η πλειοψηφία και τώρα είναι 2η στον κόσμο και φυσικά οπλίστηκαν. Για πόσο καιρό δηλαδή έπρεπε να σας ανέχονταν; μήπως ήθελες να λατρεύουμε μαζί σας τον θεό αυτοκράτορα της ρώμης; ε; ή τον αρσενοκοίτη τον Αντίνοο που πότε ήταν απόλλωνας, πότε διόνυσος; [και λες και κοτσάνες για άστρα (χαλδαϊκές κοτσάνες δηλαδή)]http://www.geocities.com/anonymos_apologitis/gr/ancient/Antinoos.htm που θα μας πεις πως η αρχαία θρησκεία έκπεσε από Ανατολάς. Φακή είσαι και αερολογής και παράγεις αέρια βρε όσπριο! η αρχαία θρησκεάι δίδασκε στην θεοποίηηση του ανθρώπου. όΤαν εσύ γίνεις θεά Ολύμπια μου τηλεφωνείς!
18. Γιατί δεν αναφέρεις το γεγονός ότι πριν ο Χριστιανισμός , εντελώς ΑΟΠΛΑ και παρά τους διωγμούς κατάφερε και επεκτάθηκε; δεν σε ενοχλεί ότι Χριστιανοί έλληνες σφάζονταν από παγανιστές (που λάτρευαν δαίμονες [για το άν λάτρευαν δαίμονες μας το λέει ο Πλατως και μπορώ να σου φέρω παράδειγμα επίκλησης δαιμόνίου από τον νεοπλατωνικό Πρόκλο. εσύ τι παράδειγμα μπορεί να μου φέρεις ότι λάτευαν τα άστρα;] εξάλου δίκαια τιμωρήθησαν οι τελέυταίοι. Τόσο καιρό τόσοι διωγμοί επέφεραν την θεία δικαιοσύνη. Τι περίμενες δηλαδή να ποούνε οι χριστιανοί μετα από τόσες σφαγές; "σας αγαπάμε;". εκτός αυτού οι πρώτοι χριστιανοί είναι οι πρώην ειδωλολάτρες.
19. Οι θεοί δεν έχουν όνομα; πριν είπες ότι είναι οι πλανήτες! Δίας, Ερμής, Αφροδίτη κ.λ.π. τώρα πως η Αφροδίτη ο πλανήτης αναδύθηκε μέσα από την θάλασσα στην Κύπρο, εσύ το ξέρεις! Πως οι πλανήτες μένανε στον Όλυμπο εσύ το ξέρεις! (σύνοδος πλανητών
20. Αφού τους δίνουμε μεείς τις ιδιότητες τους (κουφό και αυτό, δηλαδή τα άστρα δεν έχουν δικές τους ιδιότητες) τότε τι θεοί είνα αυτοί που δεν έχουν δικά τους προσόντα αλλά περιμένουν τους ανθρώπους να τους τα εμφυτεύσουν; Ιω 16 8 και ελθων εκεινος ελεγξει τον κοσμον περι αμαρτιας και περι δικαιοσυνης και περι κρισεως", Ιω 8 45 εγω δε οτι την αληθειαν λεγω ου πιστευετε μοι τις εξ υμων ελεγχει με περι αμαρτιας; ει δε αληθειαν λεγω δια τι υμεις ου πιστευετε μοι;ο ων εκ του Θεου τα ρηματα του Θεου ακουει δια τουτο υμεις ουκ ακουετε οτι εκ του Θεου ουκ εστε"
21. Γιατί λες "ανθρώπινη "λογική"'; πιστεύεις ότι ο άνθρωπος είναι παράλογος; άν το πιστεύεις αυτό τότε παράλογες είναι και οι ιδιότητες που δώσαμε στους θεούς (Ο δίας έγινε κύκνος και πήδηξε την Λυτώ και ο Απόλλωνας δεν μπορεί να μαντεψει δίχως το φυτό την δάφνη κ.λ.π.) Άλλα να προσθέσoυμε και αυτό. Πώς ο Απόλλωνας (πλανήτης κατ εσέ) μορούσε και μάντευε στο μαντείο; μην πεις καμιά κοτσάνα περί "συμβουλών" διότι ο Πλούταρχος αναφέρει γιατί και πως μάντευε η Πυθία (δαιμονικός εκστασιασμός - περι Δαιμονιζεσθαι)


Η δεν καταλαβαινεις αυτα που γραφω η παλι χρησιμοποιεις τις μεθοδους "1...2...3....15". Ξαναδιαβασε το κειμενο. Εννοω πως ο συμβολισμος χρησιμοπιειται για να ειναι οσο το δυνατο περισσοτερο καταληπτη η εννοια του θεου απο τους ανθρωπους, επειδη ο συμβολισμος αναφερεται και αποκωδικοποιειται πρωτα απο τη λογικη. Ωστε οι ανθρωποι σε εδευτερο σταδιο να "αποσυμβολισουν" και να προσεγγισουν περισσοτερο το θειο, με προσωπικες διαδικασιες... κτλ, οπως γραφω παραπανω.

ΟΧΙ οτι ο συμβολισμος αναφερεται στην ιδια την ουσια του θειου οπως γραφεις. Αν τα γραφω πολυπλοκα, διαβασε το δευτερη και τριτη φορα. Αλλα ειπαμε... βρισκουμε 5 λεξεις και παμε στα "1...2...3...15"....

Η μεθεξη ειναι προσωπικη κατακτηση. Δηλαδη προσεγγιση στην ουια του θειου, περα απο λογια, ηχους, και αποδειξεις. Ταυτιση με την ουσια του και πορευση προς το εργο του. Εν τελει θεωση και πραγματωση των σκοπων Του. Μπα, θες και αποδειξεις. ΜΑ, αν καταλαβαινες το κειμενο, θα κατανοουσες ο,τι αναφερεται εμμεσα στο
εργο του σοφρωνος δασκαλου. Του οποιου το εργοειναι να καταστει τον εαυτο του αχρηστο, εφοσον κανει το μαθητη ικανο να μαθαινει μονος του. Και σε επομενο σταδιο ο μαθητης φινεται δασκλαος και παει λεγοντας....

Αυτα που ξεκιναει να γραφει ο Κουτουλας ειναι αρχικα σωστα. Απο 'κει και περα, σιγουρα η μυθολογια γραφεται και με βαση το κοινωνικοπολιτικο συστημα της εποχης, για να ειναι περισσοτερο κατανοητη, αλλα δεν αναγονται οι θεοι στη μυθολογια, αλλα η μυθολογια στους θεους. Και ΦΥΣΙΚΑ τα οσα γραφονται θα γινουν αντικειμενο εκμεταλλευσης απο βασιλιαδες και αρχιερεις, με την εξυπνη και συνηθη διακιολογια "αφου οι θεοι ειναι ετσι, αναλογα θα υποτασεστε και εσεις σε εμας τους βασιλεις". Αλλα αυτο αποτελει παραπροιον αμορφωσιας και διψας για εξουσια και ελεγχο των μαζων. Ειναι εξ' αλλου συνηθες το φαινομενο τα ιερατεια να "ξεγευγουν" απο τον αρχικο τους σκοπο: Τα 'δαμε και με το πελασγικο, τα 'δαμε και με τα περισσοτερα ελληνικα, τα 'δαμε και με το χριστιανικο μεγαλοπρεπως. Αυτα εχει δυστυχως φιλε η εκκοσμικευση του Λογου και παντα ετσι θα ειναι... Αλλα δεν μπορω εγω λογου χαρη να υποστηριξω ο,τι επειδη ο ταδε παπας εβαλε κρασι να ρεχει για αιμα ο,τι η χριστιανικη θρησκεια ειναι εικονες που δακρυζουν με σωληνες και ο,τι τετοια ειδωλα πλασανε και προσκυνανε οι χριστιανοι και ο,τι ο χριστιανισμος εγινε απο την προσπαθεια μερικων που εφευραν εναν ψευτκο θεο για να ελεγχουν τις μαζες και του απεδωσαν ψευτικα θαυματα και υιοθετησαν την "καθετη ιεραρχια" που αποδιδουν στον κοσμο του στον εδω κοσμο. Αυτα παντα τα κανουν οι ιερεις καιοι βασιλεις. Σημερα λεγονται βεβαια ραπεζιτες και πρωθυπουργοι αντιστοιχα, αλλα η ιστορια διαδραματιζεται αναλογα.

Με τα φωτονια και την κοσμογονια σας συνδειεις πραγματα ασυνδετα, μπλεκοντας την ουσια με την αιτιοκρατια, οποτε αστο. Ειναι σαν να μην απαντησες.

Πηγαινε στον Ηλιο και ρωτα τον αν εχει συνειδηση. Δεν ταυτιζω ΡΕ το υλικο κομματι αυτου του κοσμου, δηλαδη καποιο αστρο, με τη ΣΥΝΟΛΙΚΗ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΤΗΤΑ ενος θεου, αλλα υποστηριζω πως το υλικο κομματι αστρο σε αυτον τον κοσμο αποτελει ΜΕΡΙΚΗ ΕΚΦΑΝΣΗ του θειου μερους στο οποιο συμμετεχει και σαφως το θειο αυτο μερος δεν περιοριζεται σε αυτο το αστρο και φυσικα σε αυτον τον κοσμο.

Ο Πλατωνας γραφει για τους "δαιμονες" σωστα, εγω δεν υποστηριξα κατι διαφορο. Αλλα οχι, οπως εχω ματαξαναπει "δαιμονες" συμφωνα με την εννοι τη δικη σας. Αντιπαραβαλε την πλατωνικη εννοια "δαιμων" με το "κοινο δαιμονιο" και με τη λεξη "διαυλος".

Ναι η λεξη "ψυχη" εννοω πως προερχεται απο το ρημα "ψυχομαι". Βλ. θερμοδυναμικη θεωρια και θεωριες συμπαντικων χορδων και συμπαντικης ταλαντωσης.


Σχετικα με τους φιλοσοφους, ονομτα και αποδειξεις που ζητας, απαντησα παραπανω και σε προηγουμενο μηνυμα 2 φορες.

Η στροφη προς την ανατολη, εισηγαγε στην Ελλαδα τα στοιχεια την εντονης τυπολατριας, του δεσποτισμου, της γελοιας θεοποιησης οποιου ειχε δυνατο σπαθι η λογο, του θρησκευτικου συγκριτισμου οσον αφορα θεους-ονοματα-προσωπα. Φυσικα και ειχαν οι Ελληνες το αναφαιρετο δικαιωμα να διαλεξουν, γι' αυτο καταντησαν οπως καταντησαν την ελληνιστικη εποχη. Συμμαχιες με Περσες, Ρωμαιους κτλ για τα φραγκα και για εξουσια-ασφαλεια, ΟΝΤΩΣ προσοπωλατρικοι θεοι, κοκ...

Αφρονες υποστηριζω ο,τι ηταν ηδη τομεγαλυτερομερος, οχι για καποιον αλλο λογο, αλλα λογω της εκκοσμικευσης της θρησκειας και του ελεγχο της απο τα ιερατεια με τροπο ασυμβατο με την ελληνικη θεωρηση (ειπαμε, ανθρωπινος παραγων) και τους πολεμους στους οποιους υποκινοιυσαν τις πολεις κρατη, για να αυξησουν την εξουσια τους. Και φυσικα, οταν καποιος πολεμαει μερα-νυχτα η δεν εχει να φαει, δε θα κατσεικαν να διαβασει Πλατωνα και Αριστοτελη, οχι καν να τονμελετησει σωστα. Η οικονομικη ευημερια και η ελευθερια ειναι το κελειδι γαι καθε ανεπτυγμενη κοινωνια.

Σχετικα με τις σγαφες των εθνικων, υπαρχουν αναφορες σε αρχαια κειμενα, παρα ταυτα, εχουν εκδοθει και πολλα συγχρονα, λιγα απο τα οποια δεναρνουμαι οτι ειναι εν μερει ψευδεπιγραφα. Να ρχισουμε απο τον Αλαριχο, το Νικωνα, τον εκχριστιανισμο των Βουλγαρων, των Αρμενιων... ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΟΠΛΗ ΕΠΕΚΤΑΣΗ θρησκειας δυστυχως δε θεωρειταιαπο κανενα σωφρονα ανθρωπο αυτη που γινεται με ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΕΣ. Τα ιδια κανετε και στους Ινδους σημερα: http://www.kentaxrecords.com/iaca/intro_about.htm

Για το 19. και το 20. απαντησα παραπανω, αλλα διαπιστωνω πως το πνευμα σου ειναι αρκετα φτωχο.






Αλλα μη τα βαζουμε ολα σε ενα τσουβαλι. Ηλιθιοι, υλιστες και προβατα, υπαρχουν αφθονα σε καθε εποχη. Αλλα μυστες λιγοστοι. Γι' αυτο υπαρχουν και τα ιερατεια και παντα θα υπαρχουν, με τη μια μορφη ή την αλλη. Αυτο δε σημαινει οτι ευθυνεται το εκαστοτε θρησκευτικο συστημα. Εξ' αλλου και αυτο ειναι κατι που κατασκευαζεται απο ανθρωπους για ανθρωπους. κυτο που κατασκευαστηκε απο "πανω" (δεν ονομαζω "Θεο" ή "θεους") ΓΙΑ τον ανθρωπο ειναι ΟΛΑ οσα αντιλαμβανομαστε. Απο εκει και περα πορευομαστε αναλογα με τη συνειδηση, τον νου, την πιστη που τρεφει τα ανωτερω, τη θεληση που τα κατευθυνει προς τη μια πλευρα και το θυμο (με την αρχαια εννοια) που τα τραβαει προς την αλλη, το Λογο που χαλιναγωγει τα δυο προηγουμενα και τη συνειδηση που καταγραφει στη μητρα της ψυχης ολα οσα κανουν τα προαναφερομενα.
"Γαλατα υπαρχουν πολλα, ΝΟΥΝΟΥ ομως ΕΝΑ", οπως ελεγε καποτε γνωστη διαφημιση. Αυτο δε σημαινει οτι μας φταινε ουτε οι Αγελαδες, ουτε οσοι τις αρμεγουν, παρα μονο οι εταιριες που "συσκευαζουν" το "γαλα". Και το μονο που κανουν εν τελει αυτες οι εταιριες, ειναι να δημιουργουν τεχνητες διαμαχες, για να παιρνουν μεγαλυτερο κομματι της πιτας, αλλος παστεριωμενο, αλλος εβαπορε, αλλα ολοι το ιδιο πραμα δινουν, με διαφορετικη ταμπελα και επεξεργασια... Τωρα αν καποιοι τσακωνονται και βριζουν για το αν το ΝΟΥΝΟΥ ή το εκαστοτε ΝΟΥΝΟΥ ειναι το ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΓΑΛΑ και ειναι ΕΝΑ (που λεει και η διαφημιση), γουστο τους και καπελο τους. Αλλα αν ερθουν να μου δωσουν ΝΟΥΝΟΥ με το ζορι, ξερουν οτι θα ξεχασουν και αυτο που βυζαξαν. Γιατι παντοτε υπαρχουν αυτοι που πινουν το γαλα κατευθειαν απο το βυζι της αγελαδας και γραφουν το ΝΟΥΝΟΥ και το καθε ΝΟΥΝΟΥ "3 σε 1" ή "12 σε 1" ξερετε που. Και γελανε με οσους πινουνε συσκευασμενα, επειδη αυτοι το πινουν φρεσκο....
Αλλα ρε παιδια... το γαλα δινει ενεργεια και ευεξια! Τονωνει και αναζωογονει. Αντι να τσακωνομαστε για γαλατα, μπορουμε να πινουμε ανετα ο καθενας το δικο του. Να τρωμε κει εμεις, να παιρνουν ενεργεια και οι ΑΛΛΟΙ.

1. Το ότι οι μύστες είναι λιγοστοί τι μπορεί να σημαίνει; Ότι εκείνοι είναι οι «καλοί»; Εσύ πως το ξέρεις; Εγώ λέω πως είναι αδιάφοροι και δόλιοι εφόσον δεν μοιράζονται την γνώση με τους άλλους, αν υποθέσουμε ότι την κατέχουν, διότι και στην πιο αρχαία θρησκεία θα δεις πως το μυστικό ήταν το δόλωμα με το οποίο οι ιερείς κορόιδευαν τον απλό λαό πω ςκατέχουν κάποια απόκρυφη γνώση ώστε ο λαός να «τσιμπά». Πάντα αυτό το σκηνικό συνοδεύονταν από την «μύηση» των εκλεκτών (ρατσισμός σε θρησκεία). Δεν είχαν δικαίωμα (!) να ξέρουν όλοι. Μου θυμίζουν αυτούς που εσείς καταδικάζετε ως σιωνιστές και συνομώτες. Όχι κορίτσι μου δεν πιστεύω ότι ο θεός είναι στα μυστικά. Ο Θεός είναι το Φως και ο θεός διαχέεται και γι αυτό υπάρχει παντού. Ιω 8 12 "παλιν ουν αυτοις ο Ιησους ελαλησεν λεγων ""εγω ειμι το φως του κοσμου ο ακολουθων εμοι ου μη περιπατηση εν τη σκοτια αλλ’ εξει το φως της ζωης" ΤΑ μυστήρια της Ελευσίνας πέθαναν. Δεν θα σωθώ από μυστικά. Δεν υπάρχει μυστικό πλέον. Θεός είναι ο Χριστός και δεν είναι μυστικό. Αυτό κι αν είναι η ντρανταχτή απόδειξη του ενδιαφέροντος του θεού για τον άνθρωπο, να του δείξει και να του πει, δηλαδή να του αποκαλυφθεί. Οι «μυστικοί’ θεοί και γνώση δεν προσφέρουν κάτι. Κανείς δεν σώζεται με μυστικά. Φαντάζεσαι μια επανάσταση την ελλάδα το 1821 «μυστική»; Φαντάζεσαι μια παιδεία στα σχολεία μυστική; Τι γελοία αλήθεια κατάσταση θα ήταν; Εκείνος που θα εκπαίδευε τον άλλο μυστικά μόνο για βρώμικους σκοπούς θα το έκανε και όχι για κάτι άλλο.
2. Η θρησκεία δεν κατασκευάζετε από ανθρώπους για ανθρώπους στην περίπτωση του ΝΑζωράιου. Εδώ έχουμε Αποκάλυψη. Ο Θεός εισήλθε στην ιστορία και είτε το θέλετε είτε όχι την έκοψε στα δύο. Ας μου βρείτε και άλλο παγαν θεό που να μπόρεσε να κάνει το ίδιο και τα λέμε. Ιω 3 11 αμην αμην λεγω σοι οτι ο οιδαμεν λαλουμεν και ο εωρακαμεν μαρτυρουμεν και την μαρτυριαν ημων ου λαμβανετε
3. Η πίστη στον χριστιανισμό δεν τρέφει τα ανωτέρω. Τα ανωτέρω τρέφουνε την πίστη[color:red]Ιω 14 11 "πιστευετε μοι οτι εγω εν τω Πατρι και ο Πατηρ εν εμοι ει δε μη δια τα εργα αυτα πιστευετε μοι αμην αμην λεγω υμιν ο πιστευων εις εμε τα εργα α εγω ποιω κακεινος ποιησει και μειζονα τουτων ποιησει οτι εγω προς τον Πατερα μου πορευομαι και ο τι αν αιτησητε εν τω ονοματι μου τουτο ποιησω ινα δοξασθη ο Πατηρ εν τω Υιω εαν τι αιτησητε εν τω ονοματι μου εγω ποιησω εαν αγαπατε με τας εντολας τας εμας τηρησατε και εγω ερωτησω τον Πατερα και αλλον Παρακλητον δωσει υμιν ινα μενη μεθ’ υμων εις τον αιωνα το Πνευμα της αληθειας ο ο κοσμος ου δυναται λαβειν οτι ου θεωρει αυτο ουδε γινωσκει αυτο υμεις δε γινωσκετε αυτο οτι παρ’ υμιν μενει και εν υμιν εσται ουκ αφησω υμας ορφανους ερχομαι προς υμας ετι μικρον και ο κοσμος με ουκετι θεωρει υμεις δε θεωρειτε με οτι εγω ζω και υμεις ζησεσθε εν εκεινη τη ημερα γνωσεσθε υμεις οτι εγω εν τω Πατρι μου και υμεις εν εμοι και εγω εν υμιν ο εχων τας εντολας μου και τηρων αυτας εκεινος εστιν ο αγαπων με ο δε αγαπων με αγαπηθησεται υπο του Πατρος μου και εγω αγαπησω αυτον και εμφανισω αυτω εμαυτον"[/color]

Σχετικα με τον τροπο των αρχαιων μυστηριων σου εγραψα τουλαχιστο 4 φορες ΓΙΑΤΙ η γνωση δε διδεται ποτε ετοιμη, αλλα πρεπει να κατακτιεται. Αυτο που διδεται ειναι ερεθισματα ("σημαινοντα").

Ο τροπος των αρχαιων ιερογαντων δεν εχεικαμια σχεση με αυτα που γραφεις. Μονος του πηγαινει σ' αυτη την περιπτωση καποιος εκει που παει για να κανει οσα κανει στα μυστηρια και οχι επειδη του εριηαν δολωμα, αλλα απο προσωπικα ερεθισματα και αναζητησεις.

Υπαρχει και αλλος εξ' Αποκαλυψεως Θεος. Ο ΝτουΜουΤχαΖιΤσι που αποκαλυφθηκε σε εναν προγονο ενος Κινεζου γνωστου μου, στα ορη πανω απο τη Μαντζουρια. Η καστα μαλιστα που δημιουργησε, εχει γραψει αρκετες δεκαδες θεοπνευστα κειμενα, τα οποια μπορεις να εχεις στη διαθεση σου οποτε θελεις και που αποδυκνυουν πως ο θεος αυτος υπαρχει.



1. τώρε λες πως ο άνθρωπος προσπαθεί να προσεγγίσει κάτι πάνω από την φύση του αλλά άνωθες όρισες τις πράξεις των θεών ως κινήσεις πλανητών.Αλλοτε κωδικοποιουν σηματικες αστρονομικες μεταβολες που ειχαν δαραμτικη επιπτωση στη ζωη στη Γη (μυθος Ατρεα-Αγαμεμνονα) και συμβολιζουν την αεναη ροη της συμπαντικης ενεργειας στη μεταλλαγη της ταλαντωσης μεσα-εξω - κρυο-ζεστο Κατ' εσέ τι παραπάνω έχουν οι κινήσεις των πλανητών από τις κινήσεις του ανθρώπου; εγώ λέω τον α΄νθρωπο ανώτερο από τ άστρα , εσύ;
2. επίσης αν και όρισες τους θεούς πλανήτες τώρα τους ορίζεις ανθρωπόμορφους και αόρατους . Πώς είναι δυνατόν να είναι αόρατοι εφόσον ανθρωπόμορφοί; η μορφή δεν ανήκει στα αόρατα, μόνο στα ορατα. Και σε αυτό θα σε καταρίει ο Ηράκλειτος που πρώτος καταπολέμησ ετον ανθρωπομορφισμότων αρχαίωνμ θεών του ΟΜήρου
3. είπες Ουτε ο θεος ως ον ειναι "ανωτερος" απο τον ανθρωπο (με την ανθρωπινη λογικη) με ποιά λογική είναι ανώτερος, εκτός και αν δεν είναι . Και αν δεν είναι τότε γιατί ο άνρθωπος προσπαθεί να προσεγγίσει κάτι πάνω από την φύση του;. Που το ξέρεις πως οι 12 είναι πάνω από την φύση του ανθρώπου,αφού είναι ανθρωπόμορφοι και γεμάτοι πάθη; (μίσος, αλαζονεία, ίντριγκες κ.λ.π.) σε τι να τους μοιάσει ο άνρθωπος δηλαδή;

Εχεις λαλησει εντελως. Αλλα γραφω και αλλα κατανοεις. Εχεις μπλεξει το συντακτικο μου και εχεις βαλει αλλα αντικειμενα σε αλλα ρηματα.
Το πανω απο τη φυση δενειναι το αστρο η ο πλαντης. Ειναι το θειο καθε αυτο. Και τη διακριτικη σχεση πραγματικης ουσιας του θειου και πλανητων την εξηγησα παραπανω.... εχω κουραστει ειλικρινα!
Επισης, αν νομιζεις πως ο ανθρωπος ειναι ανωτερος απο τα αστρα, πηγαινε εσυ προσωπικα στη μεση του πουθενα, με οση αστρικη σκονη θελεις να εχεις στη διαθεση σου γυρω-γυρω, δημιουργησε και στη συνεχεια συντηρησε για εκατομμυρια χρονια το δικο σου Ηλιακο συστημα και ας μην εχεις συνειδηση ως αστροπου θα εισαι.
Τα αστρα ως φορεις των ενεργειων του θειου (ειπαμε, τα πα παραπανω και σε αυτο το σηνειο περιπου συγκλινει η δικη μου Αριστοτελικη αποψη με τη δικη σας θεολογια, αν το εξετασεις σωστα), ειναι φωτοδοτες-ζωοδοτες. Δινουν δηλαδη ενεργειαμ ητοι τοκατωτατο σταδιο πληροφοριας.
Δεν ειπα γελοιε οτι ο θεος δεν ειναι ανωτερος αποτον ανθρωπο, κατι ανεφερα για Σφαιρες και για αναλογικες ικανοτητες σε αυτες. Πηγαινε σε κανα εβραικο μαντρι να μελετησεις και Καμπαλα, που 'ναι και της μοδας, για να δεις και ποοι εκλπεψαν τον Πυθαγορα, κατα τη γνωστη τους τακτικη.
Παλι αναφερεις "μισος, αλλαζονια" κτλ... προφανως δε διαβαζεις τιποτε απ' σο γραφω.... ειοπαμε "1...2...3...15".

1. άνθρωποι με θεία καταγωγή για τα κατορθώματα! ποιά τα μυικά ή τα πνευματικά; αν είναι τα μυικά τότε έχουμε και πολλούς χριστιανούς ήρωες άθλητες! αν είναι τα πενυματικά έχουμε ακόμη περισσότερους! εξήγησέ μου γιατί ένας Χριστιανός δεν μπορεί να γίνει ήρωας στο 12θεο, εφόσον εγώ λέω τα κατορθώματά του είναι μυικά΄και όχι πνευματικά (δες Θησέα και Ηρακλή)! λες αποδίδειΠοιός ρε φίλε; για να καταλάβουμε δηλαδή! από που γεννάταιι αυτή η θεολογία;
2. Μετά λες πολύ σωστα ΕΠΙΝΟΕΙ σε ευχαριστώ πολύ. Αυτό λεω ΤΟΣΗ ΩΡΑ πως δεν το κατάλαβες; όλα αυτα είνα επινοήσεις και όχι του Θεού! (το βάζεις και ανάμεσα σε αποσιωπιτικά για να βαστάς πατινή, δηλαδή διφωρούμενο και ναι και όχι, αι ρε ψευτοπυθία!)
3. και ας πούμε ότι σε πίστεψα. Εξήγησέ μου τότε γιατί θεοποιήθηε ο Μέγας Αλέξανδρος, ο Αντίνοος και η Αρσινόη, πάντα σύμφωνα με τις άνωθεν δικές σου διατάξεις
4. είδες που λες βλακείες τελικά. Μου λες [i]Ουτε ο θεος ως ον ειναι "ανωτερος" απο τον ανθρωπο (με την ανθρωπινη λογικη). Καθενα απο αυτα τα δυο οντα ειναι ανωτατων ικανοτητων και αντιληψης στη δικη τους Σφαιρα το καθενα, λειτουργουν δε συνδυαστικα ως προς το Παν, με τροπο παρομοιο με αυτο που στο δικο μας κοσμο, τον τρισδιαστατο, καλειται "ειδωλοαντανακλαση". . Μπορείς να μου εξηγήσεις πως από την δική του σφαίρα επιρροής ο θεός μπαίνεισ την σφαίρα επιρροής του ανθρώπου; και αν το μπορεί ο ψευτοθεός γιατί δεν το μπορεί ο άνθρωπος; γιατί ο θεός θέλει να συνουσιάζεται με θνητές;
5. (συνηθως αυτος ο "οποιοσδηποτε" ηταν μελος βασιλικης οικογενειας ή γονος ιερατικης, επειδη απλουστατα ειχε προσβαση σε γνωση κρυμμενη ή δυσκολοπροσιτη για τους πολλους, λογω της οικονομικης του καταστασης και κοινωνικης του θεσης)
αυτό μου αρκεί και μου περισσεύει που λες. Καλά λες δεν ήταν οποιοσδήποτε διότι ο κάθε ψευτοήρωας ήταν γόνος ή θεών ή βασιλικής οικογένειας. Το ότι η θρησκεάι στην αρχαία Ελλάδα αντανακ΄ούσε τα των βασιλιάδων το είδαμε στο παλάτι του Ολύμπου. δεν χρειάζεται να επεκταυούμε περισσότερο, αφού διαθέτουν και θεό σιδηρουργό (Ήφαιστος).
6. φέρε μου ένα παρα΄δειγμα θνητού που πέρασε στην σφαίρα επιρροής των θεών και πως τις επιρέασε;
7. στα άλλα δεν απαντώ Tμ2, 2, 23 τας δε μωρας και απαιδευτους ζητησεις παραιτου ειδως οτι γεννωσιν μαχας

Ενας χριστιανος δεν μπορεινα γινει ηρωας στο "δωδεκαθεο" για τον ιδιολογο ποθ ο Πλατωνας δεν ειναι τοιχογραφια σε καμια εκκλησια.
"Αποδιδει" εννοω οι ανθρωποι.
Το "ΕΠΙΝΟΕΙ" αποδιδεται στα καποια φανταστικα κατορθωματα ηρωων, οχι στην "κατασκευη" της θρησκειας. Θα μου πεις τα κατορθωματα αυτα δεν αποτελουν ετσι που τα λεω μερος της; Φυσικα και ναι και ειναι μερος του ανθρωπινου παραγοντα της, οχι της ουσιας στην οποια αναφερεται.
Τα 4. και 5. ειναι απλως αναξια σχολιασμου, ανελυσα τα οσα ειχα να απαντησω σε αυτα παραπνω. Περαν του "1...2...3...15" επαναλαμβανεσαι επισης, με βαση διαστρεβλωτικα επιχειρηματα, χωρις να δινεις βαση στα οσα γραφω.



7. Οι θεοί, αν και από την μια, γνωρίζουν τι γίνεται στην γη, εισακούγοντας τις θυσίες και τις προσευχές των θνητών, έστω και αν δεν βρίσκονται επί τόπου, από την άλλη, δεν μπορούν να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, γι’ αυτό χρειάζονται τον θεό Ερμή να τους μεταφέρει τα μηνύματα.
Τσου! Το ορθοτερον ειναι "οι ανθρωποι, μεσα στη χαζομαρα τους, καταλαβαινουν και λενε οτι "οι ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΙ απ' αυτους θεοι, αν και απο την μια, γνωριζουν τι γινεται... ετσέτερα ετσέτερα...", επειδη δεν καταλαβαινουν τι εννοουνε, τι επιδιωκουν και τι συμφεροντα εχουν αυτοι που ΓΡΑΦΟΥΝ πως "οι ΕΠΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΙ απο τους βρωτους θεοι... εντ σο ον εντ σο φορθ...".
Το απλουστερο ειναι να αναζητησεις τις ακολουθες λεξεις και την α) δηλωτικη, β) μεταφορικη, γ) σημειολογικη, δ) αριθμολογικη και ε) ηχοδυναμικη τους σημασια σε ενα λεξικο:
1) Συμβολισμος
2) Συμβολισμος
3) Συμβολισμος
4) Εγκιβωτισμος
5) Μεταφορα
6) Δηλωση
7) Επαγωγικος
Παραβολη
9) Παραφθορα
10) Παραφθορα
11) Παραφθορα
12) Χαζομαρα

Εκτενεστερα, αν και οχι ολοκληρωμενα σοι απαντησε ο Αλεξανδρος. Αν οι χαλκοσωληνες που ενωνουν ευθυγραμμα τα αυτια μερικων, ωστε να περνανε τα οσα ακουνε διαμεσου, ειναι καταλοιπα του χαλκινου γενους, ειναι θεμα που πρεπει να εξετασει η επιστημη. Αν και βιολογος, δηλωνω οτι απαξιω. [/b]

1. αν και βιολόγος είσαι χάλια Μτ 6 6 συ δε οταν προσευχη εισελθε εις το ταμιειον σου και κλεισας την θυραν σου προσευξαι τω Πατρι σου τω εν τω κρυπτω και ο Πατηρ σου ο βλεπων εν τω κρυπτω αποδωσει σοι εν τω φανερω προσευχομενοι δε μη βαττολογησητε ωσπερ οι εθνικοι δοκουσιν γαρ οτι εν τη πολυλογια αυτων εισακουσθησονταιμη ουν ομοιωθητε αυτοις οιδεν γαρ ο Πατηρ υμων ων χρειαν εχετε προ του υμας αιτησαι αυτον" είμαι σίγουρος πως δεν έχεις δει ποτέ μήτε προσευχή μήτε κατάρα μ χρήση αρχαίων θεών γι αυτό λες βλακείες. ¨οσο αφορά τον Αλέξαδνδρο του απάντησα στις χαζομάρες του και μ΄'αλλον φώναξε εσένα να μας το παίξεις και φωστήρας. Τσιχ

Αυτο παλι προφανως δεν το καταλαβες και γραφεις μαλακιες. Αναφερεται ξαναμανα στο ανθρωπινο μερος της θρησκεια και το ρολο των ιερατειων...





Quote:

8. Η Δήμητρα πριν φύγει και αποσυρθεί από τα εγκόσμια ένεκα του πόνου της, ζητά να της χτισθεί ναός όπου κλεισμένη εκεί μέσα επιφέρει τον μαρασμό της φύσης. Άραγε για να επέλθει ο μαρασμός της φύσης χρειάζεται να της παρασχεθεί ναός ώστε να εγκλειστεί εκεί μέσα; Αν δηλαδή δεν χτίζονταν ο ναός, η φύση θα συνέχιζε να παράγει όσα παράγει;
Στους ναους δεν κατοικουν θεοι. Στους ναους και μεσω οποιοδηποτε "ναου", συμβολικου ή μη, οι ανθρωποι αναπεμπουν και "συνδεονται" καλυτερα. Ο σωστος αντιστοιχος αγγλικος ορος ειναι "plane" και οχι "temple". Αν και ειναι γενικοτερος...
Σαφως και δε χρειαζεται να της παρασχεθει ναος για να επελθει μαρασμος. Οπως και δε χρειαζεται να υπαρχουν χριστιανικοι ναοι, για να υπαρχει ο Θεος των χριστιανων. Εν τουτοις, υπαρχουν χριστιανικοι ναοι, παρ' ολα αυτα συνεχιζει να υπαρχει και ο Θεος των χριστιανων, παρ' ολο που δε χρειαζονται ναοι για να υπαρχει. Ακριβως την ιδια λογικη χρησιμοποιεις. Ασυνδετη συνειρμικη επαγωγικη. Αυτο υπωδηλωνει ηλιθιοτητα, δημαγωγια, γερατια ή αγαμια. Εκτος και αν σε λενε και Μεταλληνο...

1. διάβσε το μύθος της Ελευσίνας τι λέει και μετά ξεκινάς το παραμυθολογικό σου αίσχοα για το αν κατοικούν οι θεοί σας στους ναούς. Οι θεοί σας είναι εκγόσμιοι δεσπινίς ξερόλα και γι αυτοί κατοικούν και μέσα στα αγάλματα. Διάβσε Ιάμβλιο "Περί Αγαλμάτων" ή Λουκιανό για τον ιερεά της μέμφιδας Παγράτη που φτιάχνει ρομπότ εμψυχωμένα από δαιμονες με τελετουργικες επωδες στις οποίες δεν ε΄χει σημασία πως είναι η ψυχή σου και τι ζητάς αλλά σημασία εχει τι λες (άμπρα κατάμπρα δηλαδή)
Ο δικός μας ο Θεός γνωρίζει τι γίνεται μέσα μας και αποφασίζει ελεύθερα, δεμν διατάζεται από τα λόγια (κατάδεσμοι) Εβ 4 12 "ζων γαρ ο λογος του Θεου και ενεργης και τομωτερος υπερ πασαν μαχαιραν διστομον και διικνουμενος αχρι μερισμου ψυχης τε και πνευματος αρμων τε και μυελων και κριτικος ενθυμησεων και εννοιων καρδιας και ουκ εστιν κτισις αφανης ενωπιον αυτου παντα δε γυμνα και τετραχηλισμενα τοις οφθαλμοις αυτου προς ον ημιν ο λογος"

Και ξανα δεν καταλαβαινεις τι γραφω... εισαι ανεκδιηγητος. Παλι στηριχζεσαι στο "1...2...3...15" και επαναλαμβανεσαι κουραστικος ον (ναι, με "ο"!).


Κατι το οποιο αναγεται στον ανθρωπινο συμβολισμο του μυθου.Σώ πα καλέ, περίμενε εσένα να μου το πεις! Αυτό λεέμ ότι η ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΕΙΝΙΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ !!!!
1. το πάνω και το κάτω το διαπιστώνει κανείς στους ολύμπιους και στις χθόνιους θεούς . έστι δεν είναι; διότι οι χθόνιοι ζητάνε αίμα..έτδι λέι η μυθολογία...τώρα πως η Δήμητρα από χθόνια θεά έγινε Ολύμπια αυτό εσείς το ξέρετε! Ιω 17 24 "Πατερ ους δεδωκας μοι θελω ινα οπου ειμι εγω κακεινοι ωσιν μετ’ εμου ινα θεωρωσιν την δοξαν την εμην ην εδωκας μοι οτι ηγαπησας με προ καταβολης κοσμου" εμείς δεν αλλάζουμε τον Θεό μας

Και παλι αναφερομαι στη σημασια και το σκοπο των μυθων και δεν προκειται να τα ξαναγραφω για να μην τα ξανακαταλαβεις. Ειπαμε, αλλο το ανθρωπινο κομματιο, αλλο ο ρολος του δασκαλου, αλλο η ουσια στην οποια ανμαφερεται ο μυθος.
Οσον αφορα τη "μεταφυσικη" επιμενω και σου λεω πως μεταφυσικη δε σημαινει "6η αισθηση" και δαιμονες με τον τροπο που με βαση τα συγχρονα χριστιανικα κριτηρια εσυ ερμηνευεις τους φιλοσοφους μας. Μεταφυσικη ειναι απλα μια εννοια που επινοησατε για να δηλωσετε τα οσα δεν μπορειτε να δειτε απτα, με τις αισθησεις, η με αποδειξεις των επιστημων και τα οποια για εσας αποδιδονται σε δαιμονες και "μαγειες" σε ολες τις περιπτωσεις, πλην των δικων σας, στις οποιες ειναι θειες ενεργειες και "θαυματα". Ο σωστος ορος ειναι "μετα τη φυσικη" η "υπερβατικη φυσικη". Οι επιστημες φυσικα και δεν εχουν προσεγγισει ακομη αυτο το κομματι του κοσμου, διοτι βασιζονατι στη λογικη, η οποια ειναι κομματι και θεωρημα-αξια-μοχλος φτιαγμενο απο τον εγκεφαλο μας που βλεπει αυτον τον κοσμο. Σαν να προσπαθεις με μαι σφεντονα να ριξεις πουλι στα 3 χιλιομετρα, για να αποδεικεις ο,τι πεφτει. Ε, εγω σου λεω το πιο απλο και αυταποδεικτο, ο,τι το πουλι πεταει! Αλλα που!

1. μόνο ένα έχω να πω: για εμάς δεν είναι ΜΥΘΟΣ!
2. όσο αφορά τον συμοβλισμό των εποχων αντιφάσκεις διότι λες παραπάνω:Η Δημητρα δεν ειναι η Γη. . Συνεπώς πήγαινε στην Α' Δημοτικού και μάθε τι είναι φάση και αντίφαση, που θα μου πεις πως τώρα η Δήμητρα συμβολίζει τώρα τις 4 εποχές της γης, αμαθεστάτη!
3. Αλλά είπαμε, η φύση τον Χειμώνα ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ! ζει και βασιλεύει! και οι μύθοι λενε μαλακίες! Δέχομαι μόνο τα μετφυσικά τους και ορισμένες πληροφορίες ιστορικές π.χ. πόλεμος τροίας, φαέθοντας και κάτι ψιλά. Τα άλλα σηκώνουν ΠΟΛΥ ΚΡΙΤΙΚΗ

Η μη ταυτιση της Δημητρας (ΔΗ-ΜΗΤΗΡ) με τη Γη ως υλικο σωμα, δεν αναιρει το συμβολισμο. Αντιθετα, τον ενισχυει, με το να ειναι η Δημητρα φορεας.
"Πεθαινω" και "μαραινομαι" δεν ειναι το ιδιο λογοκλοπε! Αλλα και το πεθαινω μπορειακομη να χρησιμοποιηθει καταχρηστικα για να σημαινει το δευτερο, καιμαλιστα για να εξασφαλισει ομτι θα το καταλαβαινοιυν οι ανθρωποι της εποχης που δεν ηξεραν βιολογια και πιστευαν ο,τι η Γη "πεθαινει" το χειμωνα. Ειδες που παλι χρησιμοποιεις αναισχυντα και ενε γνωση σου συγχρονη θεωρηση για την ερμηνεια του μυθου, παραβλεποντας για μια ακομη φορα τα οσα αναλυω για τον ανθρωπινο παραγοντα και το ρολο του συμβολισμου στο ταδε φτωχο μυαλο του ταδε αγροτη;

Παρακατω επισης παραθετεις κομματια απο οσα γραφω χωρις να απαντας και επαναλαμβανμεις τη θεση σου, τονιζοντας της δογματκα. Μαλλον πρεπει να προσθεσω στο "1...2...3...15' και ενα "16" στις μεθοδους σου.

Που και πως και μαλιστα ΓΙΑΤΙ παραγεται η συνειδηση; Δεν μπορουμε να αρχισουμε να ρωταμε πραγματα των οποιων τη θεωρηση την εξασφαλιζει η ιδια η δομη και ο αυτοπροσδιορισμος της ανθρωπινης λογικης, η οποια την εξηγει και βασιζεται σε αυτη. Ειναι σαν να πας να καταλυσεις ενα μαθηματικο συστημα, ως προς τα αξιωματα του, επειδη δε σου αρεσει. Εμ, ρε μαγκα, αμα δε σ'΄αρεσει, καταργησε το, αλλα δωσε μας ενα καλυτερο, του οποιου το πρωτο να ειναι προσεγγιστικο στον τομεα ορισμου του υποσυνολο (αναλογα με τη σχεση που εχει η μακρομηχανικη με την κβαντομηχανικη).

πω πω τι ωραία λογια! άσε που με αυτά που λες καταργείς και την λογική. Δεν μου λες: στην βιολογία που κάνεις αυτές τις χαζομάρες στο μάθανε; Έκανα και γω βιολογία ξέρεις!Εβ 8 1 κεφαλαιον δε επι τοις λεγομενοις τοιουτον εχομεν αρχιερεα ος εκαθισεν εν δεξια του θρονου της μεγαλωσυνης εν τοις ουρανοις των αγιων λειτουργος και της σκηνης της αληθινης ην επηξεν ο Κυριος και ουκ ανθρωπος

Δεν καταργω τη λογικη, την εξυψωνω, με συνδυαστικη και υπερβατικη θεωρηση, πραγμα αγνωστο στα προβατα.
Χαρακτηριστικο το ο,τι απαντας με χωρια καιοχι συλλογισμους. Αυτη ακριβως ειναι και η διαφορα του Ελληνα απο το μπεεεε!
Χρησιμοποιεις ονοματα φιλοσοφων και πατερων, αλλα δε τους μοιαζεις στο ελαχιστο. ΠΑΠΑΓΑΛΑΛΙΑ και αρκετη ανορθογραφια (αυτο ειναι μαλλον τοι νουμερο "17" των τακτικων-μεθοδων σου).
Η ερωτηση που κανω ειναι ρητορικη και σημαινει ακριβως αυτο που αναλυεται στη συνεχεια. Ερμα γηρατεια...

Για την αμβροσια που λες παρακατω, δεν επεκτεινομαι περισσοτερο, τα ιδια θα ξαναγραφεις. Αντι να αναμασας γνωση, δκιμασε και λιγο να παραγεις.

1. καλά ε ; έχεις χαζ΄ψει. Αυτά που λες και αν είναι δημαγωγία. Πυρετός το σαββατόβραδο
2. Πώς είναι ο Δίας ο συντονιστής αφού η Περσεφόνη δεν συντονίστηκε με τις εντολές του;
3. πως είναι συντονιστής εφόσον πέταξε από τον Όλυμπο τον Ήφασιτο επειδή δεν του άρεσε η φάτσα του;
4. Πώς είναι συντονιστής εφόσον αποσυντονίζει τα σπίτια των θνητών αρπάζοντας τις κόρες.
5. Πως είναι συντονιστής και όχι βελιγκέκας όταν εκδιώκει τον Κρόνο και αυτός καταφεύγει στον βασιλιά ΙΑνό της Ιταλίας ;
6. πως συντονίζει όταν κάνει όλο απιστίες στην γυναίκα του και αποσυντονίζει την οικογένειά του;
7. το ξέρεις ότι μυθολογικώς λές απέραντες κοτσάνες;
8. δηλαδή κάποιος που δεν καταλαβαίνει αυτά που (είδε;άκουσε; του είπαν; δεν ξέρουμε) τα είπε όπως του κατέβηκε στους "απλούς ανθρώπους" και αυτοί μετά ότι χαζομάρα είπε την εξήγησαν χα χα ρε ξύπνα! Τι να την κάνουμε την κρυφή ψευδογνώση ρε!
9. Εποχες, μπλα ,μπλα μπλα και μπλα, μπλα , μπλα
10. Όχι ο Θεός σε έχει ελεύθερο δεν είναι βελιγκέκας, άλλος είναι ο βελικγέκας ( ο δάσκαλός σου, ο υιός της απωλείας)Ιω1 4 4 υμεις εκ του Θεου εστε τεκνια και νενικηκατε αυτους οτι μειζων εστιν ο εν υμιν η ο εν τω κοσμω αυτοι εκ του κοσμου εισιν δια τουτο εκ του κοσμου λαλουσιν και ο κοσμος αυτων ακουει ημεις εκ του Θεου εσμεν ο γινωσκων τον Θεον ακουει ημων ος ουκ εστιν εκ του Θεου ουκ ακουει ημων εκ τουτου γινωσκομεν το πνευμα της αληθειας και το πνευμα της πλανης"
11. ελευθερία, σώμα, ψυχή ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ "Ιωανν 8,34 απεκριθη αυτοις ο Ιησους "αμην αμην λεγω υμιν οτι πας ο ποιων την αμαρτιαν δουλος εστιν της αμαρτιας", ρμ 6, 20 "οτε γαρ δουλοι ητε της αμαρτιας ελευθεροι ητε τη δικαιοσυνη", ΣΩΜΑ - ΠΝΕΥΜΑ Ιακ 2 26 ωσπερ γαρ το σωμα χωρις πνευματος νεκρον εστιν ουτως και η πιστις χωρις των εργων νεκρα εστιν

Που σημαινει απλα δεν καταλαβαινεις ο,τι και να γραφω, οσο και να αναλυω, στεκομενος στον συμβολισμο του μυθουεξανθρωπισμο των προσωπων-ενεργειων-καταστασεων-ιδιοτητων.
Αρμονια και συντισμος, αεναη ροη χωρις ενετευθεν υποχωρησεις και εκδηλωση αρνητικης ενεργειας-ανωμαλιων (πες τα βιασμους-αρπαγες) δεν υπαρχει. Οπου εκδηλωνεται καλο, καπου αλλου θα εκδηλωθει αντιστοιχα και κακο.
Επισης παλι μπλεκεις τη δικη μου εννοια του συντονισμου με την κοινως καθομιλουμενη, ανα και φαινεται φανερα αο τα γραφομενα μου ο,τι αναφερομαι στο συντονισμο των Παντων και οχι στο σπιτι της κυρα Μαρικας.

Μπορείς να μου πεις με τις βλακείες που λες, γιατί οι αρχαίοι δεν ξέρανε που πήγαινε ο ήλιος μετά την δύση; απλά λέγαν ανέβηκε στο άρμα και έκανε την βόλτα του. Μάλιστα μια φορά το άρμα του ηλίου το πήρε ο Φαέθων!!! καλό και τούτοΠΡΟΣΕΧΕ όχι τον ήλιο αλλά το άρμα του ήλιου!

Που σημαινει ακριβως το ρολο του Ηλιου ως Φορεα-Ζοωδοτη και οχι ως αυτονομης αυτοσυνειδητης οντοτητας στον υλικο κοσμο, αλλα ως εκφανση του θειου, που καθοδηγειται απο το μη απτο κομματι τουδευτερου. Σ' ευχαριστω!


είσαι λάθος διότι παρακάτω λες πως οι αρχαίοι έλεγαν την γη επίπεδη συνεπώςο ιθεός Ήλιος έβλεπε ΠΑΝΤΑ την μια και ΕΠΙΠΕΔΗ επιφάνεια της γης. μετά δεν ξέρανε που πήγαινε. Υποθέτανε ότι έπεφτε στην θυάλασα με όλο το στερέωμα (η θρησκεία λέμε τώρα έτσι; όχι η επιστήμη των ελάχιστων σοφών). Θες να σου πω κιόλας πόσο βάθος είχαν τα τάρταρα;(κάτω από την Γη) το είχαν μετρήσει! να μου πεις τωρα τι συμβολίζει το βάθος των ταρταρων: Χάλκινος άκμονας αν ριφθεί από την γη έφθανε στα Τάρταρα μετά από εννέα μέρες και εννέα νύχτες (Ισίοδος, Θεογονία, 722 κ. εξ.). και πόσο τριφασική είναι η χαζομάρα που διδάσκεις!

Και πατατα να νομιζαν τη Γη, παλι ισχυει αυτο που λεω, αλλα απο οσο φαινεται, δε γνωριζεις βασικα πραγματα της επιστημης της Φυσικης. Θα μου πεις γνωριζαν οι αρχαιοι; Ο κοινος λαος στον οποιο απευθυνοταν ο μυθος, για τους λογουςπου εγραψα παραπανω, οχι φυσικα. Αυτοι που εκαναν τους μυθους (οχι τα ιερατεια που τους μετεφεραν και τους εκμεταλλευτηκαν) να εισαι σιγουρος πως ΝΑΙ (π.χ. Πλατων), αλλα οχιμε μαθηματικα, αλλα ΑΠΤΑ γι' αυτους!

Ναι, οι αρχαιοι εθνικοι θεωρουσαν τη Γη επιπεδη. Γι΄αυτο εξ' αλλου εχουμε τα Ορφικα, τα οποια με αποδειξεις απο συγχρονους μαθηματικους και φυσικους αποδεικνυεται οτι αναφερονται σε αστρονομικες παρατηρησεις και μετρονομιες περιπου το 14.000-16.000 π.Χ. Και αν ακομα επιμενεις για τα περι αρχης της Αστρονομιας στην περιοχη της Βαβυλωνας (εν μερει και τοπικα σωστη), πηγαινε 2-3 χμ εξω απο τη Σουδα και βουτα. Αμα δε σε πιασει η CIA και οι αλλοι που παραλολουθουνε την περιοχη, θα βγεις με πολλα λαβρακια.

1.τώρα τι προσπαθείς να μας εντυπωσιάσεις με κουτομυστικιστές συνωμωτικές φρούδες; τους είδαμε και τους Ε(ψιλον) που τους κάνανε λαχανοντολμαδάκια, φασολάκια και άλλα όσπρια! Όταν ο άλλος δεν έχει τι να πει, λέει ότι ΜΑΛΑΚΙΑ εδιάβασε στο Τρίτο Μάτι (λέμε τώρα έ και τι τσαμπουνάει στο δίκτυο

ΝΑΙ, μεγιστε ιεροσυλε, αποκαλεσε τα Ορφικα κουτομυστικες φρουδες! Διαβασε τα πρωτα...

Αν ο Ορφέας ήταν σημαντικότρος από την Βίβλο θα διδάσκανε στην Αμερική Ορφέα, όμως αυτό δεν έγινε και ούτε ρπόκειται να γίνει

Το κανουν, κυριως τα "Αργοναυτικα"!

τέλος θεωρώ γελοίο τα περί"επειδη οι έλληνες είχαν τεχνολογία είχανε και αληθινούς θεούς ΚΟΛΟΚΥΘΙΑ...., με την ίδια λογική η Αμερική σημερα είναι η ΠΡΩΤΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚα στον κόσμο και πιστεύει στον ΓΙΑΧΒΕ (άρπα την!)

Με την αντιστροφη επισης λογικη, πουαποδεχεσαι για να αποριπτεις αυτη, οι Εβραοι ειναι κατοικοι σπηλαιων ντυμενοι με προβιες. Οχι πολυ μακρια απο την πραγματικοτητα, ωραιος!

Η χριστιανική θεολογία έχει αρχή μέση και τέλος . Δεν γεννήθηκε χθες μήτε θα πεθάνει αύριο. δεν έχεις ιδέα τι είναι η Χριστιανική Θεολογία.

Φυσικα, μονος σου παραδεχεσαι ο,τι εχει ΤΕΛΟΣ! Διοτι ειναι καθαρα ανθρωπινο δημιουργημα. Οπως τελος θα εχουν και αυτοι που την πλασανε προς ιδιον οφελος!
Η φιλοσοφια εχει οση αρχη, μεση και τελος εχεικαι ο ανθρωπος που τη χρησιμοποιει για να αναζητησει ΑΥΤΟΒΟΥΛΑ και ΕΛΕΥΘΕΡΑ (ξερετε τι σημαινουν αυτες οι λεξεις αραγε;) το θειο.

Αλλά και του θεoύ ήλιου θα έρθει η ώρα του Πρ 2 20 ο ηλιος μεταστραφησεται εις σκοτος και η σεληνη εις αιμα πριν η ελθειν την ημεραν Κυριου την μεγαλην και επιφανηΟι κοσμικοί θεοί είναι ψοφίμια διότι Πτ2 3 10 ηξει δε η ημερα Κυριου ως κλεπτης εν νυκτι εν η οι ουρανοι ροιζηδον παρελευσονται στοιχεια δε καυσουμενα λυθησονται και γη και τα εν αυτη εργα κατακαησεται τουτων ουν παντων λυομενων ποταπους δει υπαρχειν υμας εν αγιαις αναστροφαις και ευσεβειαις προσδοκωντας και σπευδοντας την παρουσιαν της του Θεου ημερας δι' ην ουρανοι πυρουμενοι λυθησονται και στοιχεια καυσουμενα τηκεται καινους δε ουρανους και γην καινην κατα το επαγγελμα αυτου προσδοκωμεν εν οις δικαιοσυνη κατοικει"

Ολα τα υλικα εχουν τελος, φυσικοτατα. Αλλα παλι λανθασμενα ταυτιζεις τον Ηλιομε το θειο, οπως ανελυσα παραπανω.


Γιατί οι θεοί ενδιαφέρονται, με τον καημό της Δήμητρας και τον εγκλεισμό της στον ναό, μην χάσουν τις θυσίες των ανθρώπων, παρά δεν ενδιαφέρονται καλύτερα για τον ίδιο των χαμό εκ ασιτίας των τελευταίων; Τι είναι αγαθό; Η συνέχεια της ζωής των ανθρώπων ή η πραγματοποίηση θυσιών προς τους Ολύμπιους; Έπειτα και αυτή η θεά Δήμητρα δεν δείχνει καμία ανησυχία για τον χαμό θεών και ανθρώπων και το μόνο που την νοιάζει είναι η επιστροφή της Κόρης της. Για το ίδιο μπορεί να κατηγορηθεί και ο Άδης.
Προκειται για την αρχη του "Γενικοτερου Καλου". Τι διαλεγεις αναμεσα στη γενικη ισσοροπια, η διαταραξη της οποιας ειναι καταστροφικη για τα παντα, απο την ευημερια και τη ζωη, αν θελεις, καποιων ανθρωπων;

1. ειδες που δεν έχεις διαβάσει τον μύθο ΚΑΘΟΛΟΥ; ο μύθος λέει ότι η Δήμητρα έψαχνε την κόρη της πολύ καιρόπριν κλεισθεί στο ναό αλλά οι θεοί δεν έπραξαν τίποτα για αυτό. ΣΤΑ ΠΑΛΙΑ ΤΟΥΣ ΤΑ ΠΑΠΟΥΤΣΙΑ. μόλις όμως η δήμτρα άρχισε να κάνει κόνξες . αδιαφορώντας και για την ΓΗ ολόκληρη που την άφησε να πεθάνει προστρέξανε οι θεοί όχι γιατί ενδιαφέριθηκαν για τους ανθρώπους αλλά γιατί φοβήθηκαν ότι θα χάσουν τις θυσίες!!! αυτό λέει ο μύθος κυρία με τις καμέλιες

Τα ιδια Παντελακη μου, τα ιδια Παντελη μου. Πες μου ρε συ ειλικρινα, διαβαζεις τα οσα γραφω (ασε το αν τα καταλαβαινεις...); ΤΑ ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ:;;

Τα οσα γραφεις παρακατψω για τα οσα νομιζεις ο,τι ειναι ο Θεος των χριστιανων σωστα στο συνολο τους... Πραγμα που απεδειξε ακριβως αυτο που ηθελα να δω με την "επιθεση" μου, ο,τι δηλαδη εδωσες βαση στο ενα και μοναδικο κοματι στο οποιο θα μπορουσες να γραψεις κατι....

Ο Θεός δεν τον έπαλσε τον Αδαμ στον Παράδεισο ( δεν είναι πρώτος άνθρωπος) αλλά τον έθεσε (γέννεση β' . πρώτα πλάσθηκε ο άνθρωπος και μετά έφτιαξε τον Παράδεισο (το 5500 π.Χ.)όπου τοποθέτησε τον άνθρωπο που του εμφύσησε Άγιο ΠΝεύμα (Πνεύμα ζωής=Βάπτιση = εικόνα (Χριστός) και ομοίωση(Θεός) και όχι ασφαλώς βιολογική)

Το 5.500 π.Χ? Ιιιιι! ????????????? ??????????????? ???????????? ??????????? ??????????? Με τα ανθρωπινα κρανια ηλικιας καποιων δεκαδων χιλιαδων χρονων τι γινεται? Βιολογικα πειραματα οτυ Θεου ηταν, πριν κανει το Αδαμικο προτυπο στα ορυχεια πλατινας της Αφρικης (ωχ!);
Αν οι άνθρωποι μιλούσαν για όσα γνώριζαν πραγματικά, θα επικρατούσε απόλυτη σιωπή.
Άβαταρ μέλους
Stagy
New poster
 
Δημοσ.: 358
Εγγραφη: Αύγουστος 22nd, 2001, 2:00 am
Το μέλος Stagy, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό Stagy » Δεκέμβριος 2nd, 2003, 11:02 pm

ορίζεις τον θεό -μυστήριο λες και είναι βόμβα; λες ότι ο θεός έιναι κακός; και αν πέσει στα χέρια μη (τι θα πράξει με την γνώση του Θεού κακό; Μη ΓΕΝΟΙΤΟ! Ιακ 2 8 ει μεντοι νομον τελειτε βασιλικον κατα την γραφην αγαπησεις τον πλησιον σου ως σεαυτον καλως ποιειτε ει δε προσωποληπτειτε αμαρτιαν εργαζεσθε ελεγχομενοι υπο του νομου ως παραβαται
2. γιατί πιστεύεις πως οι βασιλείς αξίζανε περισσότερο από τους χειρονάκτες να αποκτήσουν δίκη και καλό θεού;
Δεν ειναι "αξιοι" αυτοι που ειναι βασιλεις, ιερεις ή ανηκουν σε ανωτερα κοινωνικα στρωματα. Απλως, ειτε το θελουμε ειτε οχι, υπαρχει ιεραρχια στον κοσμο μας (εννοω κοινωνικη ιεραρχια, φτιαγμενη απο εμας για λιγους μονο απο εμας), οποτε, καποιοι, λογω κοινωνικης θεσης ή αξιωματος ή οικονομικης καταστασης εχουν προσβαση σε γνωσεις που δεν εχουν οι υπολοιποι. Ειναι επομενως λογικο και επομενο, καποιοι απο αυτους, να ειναι περισσοτερο δεκτικοι και, λογω μελετης και προσωπικης προσπαθειας, περισσοτερο ανελιγμενοι πνευματικα και συνειδεισιακα σε "πραγματα" που "συμβαινουν" εξω απο το αντιληπτικο μας πεδιο. Αυτοι οι οποιοι θα γινουν αργοτερα δασκαλοι και μυσταγωγοι για τους υπολοιπους, για να μπορουν να παιζουν ολοι μπαλα και να να ανελισσονται.

[/quote]
Οχι, η βοβμα παραβαλει τη γνωση. Και παλι αστοχος...


1. (εννοω κοινωνικη ιεραρχια, φτιαγμενη απο εμας για λιγους μονο απο εμας), Γι αυτό θα σου αποδείξω πως η ιεραρχία του πραγματικού Θεού δεν εξαρτάται από εμάς και ούτε κανείς κατασκεύσασε τον χριστιανισμό. Η Ιεραρχία που δίδει ο Θεός εξαρτάται από το πόσο έχουμε μέσα μας τον Θεό και όχι από κοινωνικές βλακείες ΚΚΕ-ΠΑΣΟΚ κ.λ.π. Μτ 19 29 και πας ος αφηκεν οικιας η αδελφους η αδελφας η πατερα η μητερα η γυναικα η τεκνα η αγρους ενεκεν του ονοματος μου εκατονταπλασιονα ληψεται και ζωην αιωνιον κληρονομησει πολλοι δε εσονται πρωτοι εσχατοι και εσχατοι πρωτοι[b].Η κοσμική εξουσία στον Χριστιανισμό ΑΣΦΑΛΩΣ και ΠΟΛΥ σΩΣΤΑ δεν αντανακλά τα επίγεια θέματα. Διότι στα επίγεια [b]Ιω1 5 19 οιδαμεν οτι εκ του Θεου εσμεν και ο κοσμος ολος εν τω πονηρω κειται Θα πρέπει να έχεις παρατηρήσει πως στον κόσμο μας διοικεί το άδικο και το ισχυρό, ότι το δίκαιο και το αγαθό. Αυτό ουδέποτε θα αντανακλαστεί στην μέλλουσα γη.
2. Πίστεύω τώρα να κατάλαβες γιατί η ερώτηση!

Εννοω πως επειδη οι ανθρωποι εφτιαξαν την ιεραρχια που εφτιαξαν (και δε φταιει κανενα θεος γι' αυτο), γι' αυτο ακριβως το λογο ειχαν καποιοι προσβαση ευκολοτερα αποαλλους σε γνωσεις...

Λες η αρμονία του Σύμπαντος. Με συγχωεείς δηλαδή αλλά κατά τον Ησίοδο εν αρχή ην το Χάος! Πιο πριν;

1. Τι οριζει ο Ησιοδος ως Χαος, γιου νοου;
2. Μελετησε αρχη εντροπις και τα ξαναλεμε Σεπτεμβρη...
3. Το "πριν" δε στεκει, λογω μηγραμμικοτητας.
Χαος και Απολυτη Αρμονια λοιπον ειναι δυο οψεις του ιδιου νομισματος. Αυτα προς το παρον...

έπειτα πάλι αυτή η ανυπόστατη ετυμολόγηση Ζεύς = Ζεύξη .Πριν γεννηθεί ο ζευς (διότι γεννήθηκε από την μάνα του) δεν υπήρχε αυτή η ρύθμιση; η αέναη ροή των πάντων;


πάλι ρυθμίζει ο Ζευς; σε ερωτώ καλό μου κορίτσι! πώς ρυθμίζει αφού απαγάγει κόρες θνητών; διαταράσει το αρχαίο ΙΕΡΟ της οικογένειας;

Τα ματαξαναπαταπαμε... Αλλα που...


τι να σου πω τώρα;ς πως αυτές οι μυθολογίες του Ησίοδου εφτιάχθησαν για να δικαιολογήσουν την καταπάτηση της αρχαίας λατρείας του Κρόνου και του Ουρανού

Ναι, να μου το πεις. Εχεις ενε μερη δικιο. Γι' αυτο αργοτερα ειχαμε και τον Τριτο Τρωικο πολεμο. Γι' αυτο και εκδιωχθησαν οι λατρεις του Κρονου απο την Κρητη, και ποτελεσαν τον πρωτο πυρηνα "Φοινικων" απογονοι των οποιων αργοτερα (μετα απο επιμειξιες με ντοπιους πληθυσμους) διδαξαν τον Μωυση, κοντα στη σημερινη Ακαμπα.
Πολεμοι ιερατειων... και η κατασταση συνεχιζεται ιδια και απαραλλαχτη μεχρι σημερα.

η να σου πως ότι ο ζευς ανατράφηκε στην Κρήτη και έπινε γάλα από την κατσίκα την Αμάλθεια ή κατά άλλη παράδοση έτρωγε αμβροσία που του την φέρνανε μέλισεες από την "άκρη"του κόσμου τον ωκεανό

Στην Κρητη ανατραφηκε ο βασιλιας των Μινυων που πηρε τιμητικα το ονομα Διας. Για τα περι αμβροσιας και μελισσων, ψαξε στην ετυμολογια των λεξεων. Οπως και για τους Κουρητες.


διπωματία; σώπα ρε; η αρμονία κάνει διπωματία για να επιβληθεί;

Αστοχη λεξη που χρησιμοποιησα, παρ'ολα αυτα βλεπουμε και τα εισαγωγικα. Η λεξη ταιριαζει περισσοτερη στην ερμηνια του μυθου ως προς το ανθρωπινο.

ο Ησίοδος είπε στην αρχη εν το χάος. εγώ λέω πως το Χάος είναι ακόμη και ο δίας δνε έκαμε τίποτα. Απόδειξε ότι το σύμποαν δεν είνα χάος αλλά τάξη ΜΟΝΟΝτου Δία, που ήταν ξαθ Δία Άττις και Δίας Άμμων κοκ

Χαος=απολυτη εντροπια προς τη μια
Τελειοτητα=απολυτη εντροπια προς την αλλη
Για να μεταβεις απο τη μια απο αυτες τις καταστασεις προς τη Δημιουργια, χρειαζεται μια καποια "αντιδρασις"...


Πώς μιλάς για προσωπικό επίπεδο όταν παραπάνω αναφέρεις αλλα προς την ιδια την διατηρηση της αεναης ροης των παντων, ρυθμιστης της οποιας ειναι αυτο που εμεις ονομαζουμε Ζευς βλέπεις τι χαζομάρες διδάσκεις. ΑΥΤΟΑΝΑΙΡΟΥΜΕΝΑ ΚΑΙ ΧΑΖΟΛΟΓΟΥΜΕΝΑ

Επειδη δεν καταλαβες το "οπως πανω ετσι και κατω". Ειναι γραμμενα στη πρωτη παραγραφο για τους μυθους που εγραψα. Το συστημα του "καθρεφτη".

Έχει προσωπικότητα ο μηχανισμός; (ρυσθμιστής)..αυτό που εμείς ονομάζουμε...μπλα...μπλα..μπλα...σηασία δεν έχει ωπς εμείς το ονομάζουμε αλλά πως το ίδιο καλεί τον εαυτό του

??? Ο ρυθμιστης δεν ειναι μηχανισμος. Ειναι αυθορμητη και φυσιολογικοτατη δυναμη εναντια στην εντροπια. Απλα κι ωραια. Δεν καλει καπως τον "εαυτο" του. Απλως ΕΙΝΑΙ. Το πως το ονομαζουμε εμεις ειναι δικο μας προβλημα.

ο Ζευς που εσύ διδάσκεις είναι με το συμπάθιο κουραφέξαλα. Ανθρώπινη εφεύρεση και το πολύ πολύ δαιμόνιο που κατέλαβε την θέση αυτής της θεότητας

Ναι, εφτιαχνε και ροπμοτ χωρις συνειδηση, κατα συνηθεια αλλων θεοτητων, οπως γραφεις παραπανω, μουχαχα!
Παντως με αυτο που γραφεις, θιγεις ενα αλλο θεμα, αυτο των σκεπτομορφων, αλλα δενειναι επι του παροντος.

ή αλλοτε μεσω ταυρου (επικρατηση στους αλλους λαους του θρησκευτικου τελετουργικου των Μινυων). αυτό και αν είναι αντιφατικότητης. Την μια λες πως ο ζευς είνα το ένα, την άλλη το άλλο και στο τέλος συμβολίζει ο θεός Δίας την μεταφορά της θρησκείας από το ένα μέρος στο άλλο χα χα χα η θρησκεία συμβολίζει την μεταφορά της θρησκείας! καλό ..πολύ καλό

Οχι ο θεος που εμεις ονομαζουμε Δια, ο βασιλιας της Κρητης που πηρε τον τιτλο Δια. Και σε αυτο το σημειο σου εφιστω την προσοχη, διοτι ηταν συνηθιεστατο στην αρχαιοτητα ονομα θεου να αποδιδεται τιμητικα σε θνητο η ονομα θνητου να γινεται τιτλος, με αποτελεσμα να υπαρχουν πολλα προσωπα με τοιδιο ονομα, κατι το οποιο δε φαινεται να εχετε καταλαβει και οδηγειστε σε συμπερασματα "αντιφατικοτητας".



Μετα το πορισμα, τη συνταγη στη στελνω μεσω προσωπικου μηνυματος στο forum αυτο.
Αν οι άνθρωποι μιλούσαν για όσα γνώριζαν πραγματικά, θα επικρατούσε απόλυτη σιωπή.
Άβαταρ μέλους
Stagy
New poster
 
Δημοσ.: 358
Εγγραφη: Αύγουστος 22nd, 2001, 2:00 am
Το μέλος Stagy, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό Stagy » Δεκέμβριος 2nd, 2003, 11:23 pm

Quote:
Βλεπω δε γνωριζουμε και τη χρηση του πλεοναστικου επιθετικου προσδιορισμου, προς χρηση τονισμου των ιδιοτητων του ουσιαστικου. Τι να σου απαντησω ρε κατακαημενε;
Ειπαμε... σε οσους ειναι σαν κι εσενα μ' αυτα που γραφεις, φανταζεις σαν να με κατατροπωσες επιχειραμοτολογικα. Σε οσους μπορουν και σκεφτονατι ακομη, ισως προκαλεις γελια πιθανον απλως προβληματισμο (αναλογα με το επιπεδο κατανοησης). Σε καποιους αλλους, εσυ και η παρεα σου προκαλειτε απλως λυπη. Τιποτε περισσοτερο. Με τις θερμοτερες ευχες μου για μια πιο φωτεινη πορεια. Και καλη τυχη στους συγχρονους πεφωτισμενους νεοαποστολους που αυτη την περιοδο αναλωνονται στο να διαδιδουν τω φως του χριστιανισμου γενοκτωνοντας και την Ινδια. Η αναισχυντια σας δεν εχει ορια. Και το χειροτερο ειναι πως αυτα που λετε και αυτα που κανετε τα κανετε απο καρδιας. Ας ειναι...


1. τι σημασία έχουν τα γράμματα; πιστεύεις ότι η ηθική είναι γράμματα; οι συγγενείς σου που τους αγαπάς , αν τους αγαπάς, πρέπει να είναι γραμματιζούμενοι για να τους αγαπήσεις; τα αισθήματά σου που τα βασίζεις; στο μορφωτικό επίπεδο του άλλου; όταν αγάπησες γυναίκα πως αγάπησες; με γραμματική, χημεία ή φυσική;

Μα αυτο ακριβως προσπαθω να πω (η εστω διαφαινεται απο οσα γραφω). Ο,τι σημασια εχει το μεγεθος αυτης της δυναμης (αγαπη). Ολα τα αλλα ειναι απλως μοχλοι στην πορεια μας προς τα εκει, χωρις αυτο δεν εχουμε τιποτε. Αλλα αυτο δε σημαινει κιολας πως δεν αξιζουν. Και η μορφωση και ολα. Αξιζουν, αλλα αξιζουν οσο μεγαλα μεγαλα ειναι τα εργα που προεργοναται απο αυτα. Οχι οσο μεγαλη ειναι η γνωση.
Αλλα και παλι εγω αναφερθηκα σε κατι συγκεκριμενο. Γιατι χρησιμοποιησα τον ορο ανθρωπινη. Για να δηλωσω τον καθημερινο ανθρωπο. Οχι για να την αντιδιαστειλω με την εννοια του θειου.

Ως προς τα αλλα που εγραψα, ναι παραδεχομαι ο,τι το παρακανα, αλλα εχω αγανακτησει με πολλα απο οσα διαβασα. Αν δεν καταλαβαινεις κατι, ζητας διευκρινισεις, δεν το διαστρεβλωνεις η το παρερμηνευεις, για να καταληγεις να απαντας στο τελος αστοχα και δογματικα.


από τον Θεό τι περιμένεις ; να δώσεις εηετάσεις βιολογίας και να περάσεις; και πωςπεριμένεις να Τον αγαπήσεις; με την βαθμολογία που θα του βάλεις;

Οταν θα ερθει η ωρα θα δωσουμε ολοι εξετασεις... Οσο περισσοτερο ανοιχτη ειναι η καρδια, τοσο καλυτερα.


καλύτερα να προκαλούμε λύπη, ούτως η άλλως προκαλούμε χλεύη. Εμείς αν και δεν έχουμε αποδείξεις για τον Χριστό (σεις λέτε) καθόμαστε να σας γράφουμε με τις ώρες έτσι για να περνά η ώρα μας. Παρατάμε τις δουλείες τις γυανείκες τους φίλους χαλάμε λεφτά στο δίκιτο, διαβάζουμ ε500 συγγράματα έτσι για να λέμε μαλακίες να περνά η ώρα και να μας κοροϊδεύει ο κόσμοςο γραμματιζούμενος

Κι αλλοι εχουν παρατησει γυναικες, κοινωνικο περιβαλλον και ανεχονται χλευασμους και πισωπλατες δακτυλοδειξιες, μελετανε με το φως της λαμπας (αυτη την εποχη δενεχουμε καιρια να γινει πιο μελο, αν και βγαζουν πιο φυσικο φως και ξεκουραστο για τα ματια), δουλευοντας παραλληλα σαν τον που... ολη μερα και δεν ειναι οσο εσυ εσυ, αλλα 23 χρονων. Και ακουνε και αυτοι τις υποδειξεις του καθε "θεολογου" και του καθε "επιστημονα"... Τα ξερω, ασε...


Δεν έχω να πω τίποτα άλλο, κρίμα που ένας που θεωρεί τον ευατό του μορφωμένο δεν ταπεινώνει το μέγεθος της μόρφωσής του ώστε να μορφωθεί περισσότερο με γνώση αλήθειας

Μπορει αυτος ο ενας να το παρακανει πολλες φορες λογω ηλικιας, αλλα δεν μπορει να μπαινει καποις στο σπιτι του αλλου για φιλοξενια και να θελει να το ξαναχτισει εκ θεμελιων.

και δηλώνω: είμαι απαίδευτος

Ολοι απαεδαιυτοι ειμαστε, γι' αυτο τσακωνομαστε χωρις λογο και χαιρονται καποιοι εξω. Αυτα που μας ενωνουν ειναι περισσοτερα απο οσα μας χωριζουν. Αλλα βλεπουμε τα δευτερα... οσο καποιοι δε σεβονται την ενοια του ιδιου του σεβασμου.
Αν οι άνθρωποι μιλούσαν για όσα γνώριζαν πραγματικά, θα επικρατούσε απόλυτη σιωπή.
Άβαταρ μέλους
Stagy
New poster
 
Δημοσ.: 358
Εγγραφη: Αύγουστος 22nd, 2001, 2:00 am
Το μέλος Stagy, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό Stagy » Δεκέμβριος 3rd, 2003, 2:14 am

Και θελω σε αυτο το σημειο να τονισω οτι προτιμω να σταματησει εκατερωθεν αυτη η παρωδια διοτι ουτε εσυ εισαι ικανος να παρακολουθησεις το πνευμα μου, ουτε εγω να ακουλουθησω τις εκκλησιαστικες γνωσεις σου (σαφως ομως να τις αντικρουω, γνωριζων προελευση και τροπο-πνευμα συνταξης αυτων), οποτε γελοιοποιουμεθα αμφοτεροι.
Ασε που οσοι διαβαζουν τα οσα φραφουμε (οσα διαβαζουν τελοσπαντων), δε νομιζω να καταλαβαινουν και πολλα...
Αν οι άνθρωποι μιλούσαν για όσα γνώριζαν πραγματικά, θα επικρατούσε απόλυτη σιωπή.
Άβαταρ μέλους
Stagy
New poster
 
Δημοσ.: 358
Εγγραφη: Αύγουστος 22nd, 2001, 2:00 am
Το μέλος Stagy, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό menekratis » Δεκέμβριος 5th, 2003, 1:53 am

Stagy έγραψε:Και θελω σε αυτο το σημειο να τονισω οτι προτιμω να σταματησει εκατερωθεν αυτη η παρωδια διοτι ουτε εσυ εισαι ικανος να παρακολουθησεις το πνευμα μου, ουτε εγω να ακουλουθησω τις εκκλησιαστικες γνωσεις σου (σαφως ομως να τις αντικρουω, γνωριζων προελευση και τροπο-πνευμα συνταξης αυτων), οποτε γελοιοποιουμεθα αμφοτεροι.
Ασε που οσοι διαβαζουν τα οσα φραφουμε (οσα διαβαζουν τελοσπαντων), δε νομιζω να καταλαβαινουν και πολλα...


μακάρι να προοδεύσεις φίλε μου στα όσα σου είπα στο ιδιωτικό μύνημα. Είσαι 23 αλλά έχεις προοδεύσει πολύ στα πνευματικά. Σκέψου ΠΟΛΥ καλά τι σου είπα. Δεν ε΄χω κανένα λόγο για ψέμματα και η αγαθότητά σου φαίνεται περίτρανα. Μην κοιτάς τους ανθρώπους και τα ελαττώματά σου για να βγάλεις θεολογικά συμπεράσματα. ΠΙΣΤΕΨΕ σε ικετεύω σε όσα σου είπα στο Ι.Μ.


Όσο αφορά το φιλοσοφικό σου πνεύμα και την μόρφωση την κατάλαβα αλλά πρέπει να ξέρεις κάτ. ο Ι.Χ. είναι Αλήθεια και συνεπώς όλα είναι θέμα αληεθίας και όχι όμορφης και περίτεχνης σκέψης και φιλοσοφίας!

ο Θεός μαζί σου
Άβαταρ μέλους
menekratis
New poster
 
Δημοσ.: 227
Εγγραφη: Μάιος 30th, 2003, 12:52 am
Το μέλος menekratis, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr

Δημοσίευσηαπό Schwabe » Δεκέμβριος 19th, 2003, 11:53 pm

Δείτε μια πολύ ενδιαφέρουσα επιστολή από έναν νέο άνθρωπο
που παγιδεύτηκε στο δίκτυ της μαγείας και των εξορκισμών της
επίσημης εκκλησίας στο

http://www.greatlie.com/gr/_letters.cfm ... ion=detail

στο δικτυακό τόππο του Μιχάλη Καλόπουλου http://www.greatlie.com

Μέρες που'ρχονται...αϊντε να ΞΕΣΤΡΑΒΩΘΕΙΤΕ!!!!
Schwabe
New poster
 
Δημοσ.: 482
Εγγραφη: Νοέμβριος 25th, 2003, 11:01 am
Το μέλος Schwabe, σύμφωνα με τους όρους χρήσης που αποδέχτηκε κατά την εγγραφή του, φέρει την αποκλειστική ευθύνη της παραπάνω δημοσίευσης, των απόψεων/θέσεων που εκφράζονται μέσω αυτής, καθώς και την επιλογή συνδέσμων που τυχόν συμπεριλαμβάνονται. Για άμεση επικοινωνία με τον διαχειριστή του phorum.gr στο email: admin(@)phorum.gr


Επιστροφή στην Θρησκειολογία

Μετάβαση στην αρχή της σελίδας

Μέλη σε σύνδεση

Μέλη σε αυτή την Δ. Συζήτηση: Δεν υπάρχουν εγγεγραμμένα μέλη και 11 επισκέπτες